《人民日报》介绍典型写法 改革开放以来艺术作品中的共产党人

      密切党群关系、推动历史前进 <iDqt5)N  
    ●有两种倾向值得注意：一种是把共产党人神话，脱离群众，不通人心，不接地气，好喊口号甚至公式化、概念化，缺乏艺术吸引力和感染力;另一种是一味表现人性的复杂性和阴暗面，甚至把党员形象人为地丑化，堕入“去思想化”“去价值化”“去历史化”“去中国化”“去主流化”陷阱 ~ x- R78'  
   ●在社会转型时期特别是思想多元、文化多元的互联网时代，提升重大题材创作的影响力要直面人生，开拓未来，创作者要兼具现实主义精神和浪漫主义情怀，要严格区分主流与支流，同时不能因为肯定主流而否定支流的存在 O RAKg.49  
   ●塑造好党的形象，要重点表现好共产党人的理想信仰，即对中国化、时代化、大众化的马克思主义的无限忠贞，这是与时俱进的精神灵魂;要突出写好共产党人与人民的血肉关系，展现好党性与人民性的关系 of!Bz  
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       时代的英雄(典型作品) o*& D;  
     电影《焦裕禄》  导演：王冀邢编剧：方义华 ^kA^>vi  
      影片《焦裕禄》1991年2月开始上映，观影人次达2亿以上，这在当时是一个新的纪录，在全国造成了巨大的轰动，产生了持久的影响。 1'@/jR  
     1962年冬，焦裕禄来到当时内涝、风沙、盐碱成灾的河南兰考担任县委书记。兰考当时的粮食产量降到历年最低。焦裕禄率队追洪水，查风口，探流沙，迎难而上，无私忘我地工作，两年后因肝癌去世。影片讲述了焦裕禄的事迹，展现了主人公在工作、生活中所显示的思想境界，所包含的政治与伦理、社会意识形态与人的自然状态的结合，受到来自政府、电影评论者和观众的赞赏与好评。片中对“焦裕禄精神”——“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”进行了生动的演绎。焦裕禄生前曾交代，死后要埋在兰考沙丘上：“活着我没治好沙丘，死了我要看着你们把沙丘治好……”焦裕禄平实、执著，力克时艰，心里装着工作和百姓，唯独没有他自己，这样一种为民亲民、廉洁奉公、坚韧不拔的精神，让焦裕禄成为党员干部“照镜子、正衣冠”的参照。片中焦裕禄的饰演者李雪健的表演内敛而富有分寸感，给人至真至切的感觉，将一个不平凡的英雄形象由缺席的想象变成鲜活的在场。 tEhYQZ  
     除了《焦裕禄》，上世纪90年代的影坛上还出现了数量众多的主旋律影片，以敏感的艺术触角、深切的伦理情感与鲜明的精神引领，塑造了生动的人物形象，感应着时代的脉动。这时，人们显然已经在这样一点上达成共识：体现主旋律精神的主流影片的概念是很宽泛的，无论其表现题材、人物、方式方法，还是它终极的艺术追求，都应该有丰富的理解，具有一定的艺术性，这样才能获得广大观众的共鸣与肯定。 ppH5>Y 6c  
    《焦裕禄》无疑是其中最有代表性的电影，影片刻画的焦裕禄形象正是中国优秀基层党员干部的真实写照。如今重看，通过编导和李雪健的演绎，这部影片仍带给观众难忘的艺术享受和心灵震撼。 ?~s,O$o  
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      信仰的纯粹(典型作品)
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      话剧《黄土谣》导演：胡宗琪 编剧：孟冰 D^V0kC p!F  
    在戏剧作品中如何写好时代楷模，写好共产党员的人物形象是一个时代课题。我在作品中写过党的领袖，也写过普普通通的共产党员，这些人物铁骨铮铮，热血澎湃。而且，每次创作这类题材的作品，我自己也是血脉贲张，激情昂扬。有人问我，如何才能做到这一点？我的体会是：这种感情不能虚假，必须是从自己心里长出来的，歌颂必须真诚。你在歌颂一种精神、一种人生状态的同时，也是在批判另一种精神和人生状态。于是，我的思考常常回归到一个本体的命题：人到底应该怎样活着？带着问题，我和那些优秀共产党员一次又一次地深入交谈，我想探究他们的内心世界，我想和他们进行灵魂的碰撞。 _
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     话剧《黄土谣》的创作就是这样一次“碰撞”的过程。当那个深夜从电视上看到村支书宋先钦还债的故事时，当我守着一盆炭火面对宋先钦，一个50多岁男人的失声痛哭时……我的心真真地被他震撼、被他感动。在接下来的几个月里，宋先钦还债的故事始终在我的脑海里时隐时现，有时甚至在梦中出现，可谓魂牵梦萦。 AC:cV='  
  　宋先钦，一个当代中国最普通的农民、一个基层党支部书记，带给我的感受是复杂的。他做的这件事情，如果是我，能这样做吗？宋先钦做到了我们一般人做不到的事情。结论似乎是：他比我们高大。然而，他做到的不过是欠债还钱，不是因为他对国家有重要的理论或实践的贡献，他每日干农活、烧红砖……他似乎又并不高大，他所遵守的不过是一个公民最基本的道德观念和责任意识，不过是一个党员对曾经宣誓的理想和信念的信仰和坚守——他比我们精神上更纯粹一点、品格上更高尚一点、道德上更完善一点，正是这“一点”就够了，就说明了他的先进性。于是，我们可从他身上看到一种叫做“主义”的东西。而一旦我们的人物从内心世界有了这样的高度，那么由其而引发的戏剧故事一定离不开关于理想和奉献的主题，离不开关于英雄主义的赞叹，一定是可以打动人心的。 !
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        职责的担当(典型作品) s_xWvx8?4.  
        电视剧《马向阳下乡记》导演：张永新 编剧：谷凯 _PUgK\  
　　新农村建设是我国工作的重中之重，因此就有了万名“第一书记下乡”的工作举措。这一活动在全国开展以来，涌现出许多感人的事迹。《马向阳下乡记》就是在采访了50余位“第一书记”原型的基础上创作出来的电视剧作品。 P0WI QG+  
    本剧的主人公马向阳是商务局的一名普通干部，阴错阳差地接受了“第一书记”下乡的任务来到了大槐树村。就是这么一个有着平常人的喜怒哀乐和性格瑕疵，看似不靠谱的“第一书记”来到大槐树村之后，从被别人推着走到主动带领大家往前走，他完成了自己人生的蜕变。 .cJWYMC  
    这个角色的成功之处就在于，马向阳不是概念先行的符号，他用实际行动拒绝口号，拒绝假大空的说教，他身体力行地践行着一个党员应该做的最本分的工作。我们的创作也是从人物的真实塑造出发，没有特意地拔高、粉饰。在电视剧中，我们看到马向阳在刚开始下乡时，会好高骛远、耍聪明、抖机灵，他对农村一无所知，工作开展不了。在经历了最初的不适应和误解后，马向阳开始调整自己的出发点，改变自己的工作策略：带领全村人保卫具有象征意义的大槐树，在土地流转中为了村民甘愿牺牲自己的利益，等等。本来只想在大槐树村“凑合一年”的马向阳，在一个个看似不可能完成的挑战面前，激发了担当和责任意识，完成了个人成长的洗礼，也用真诚与汗水换来了村民的信任，在一个小山村完成了一个基层党员干部的职责。 MdM^!sk&`  
    党的职责是崇高的，党员干部需要历练和成长，才能履行好这种职责。电视剧中马向阳转变的过程是有机的，是一个普普通通的党员在新的政治经济形势下实实在在的成长。因此我们用轻喜剧的形式来诠释人物，建构矛盾，希望表现出生活真实，塑造出一个有生活质感的真实的共产党员形象。如此，观众才会觉得人物可亲可感，我们塑造的人物也才能在带给观众审美趣味的同时，具有精神上的引领作用。 )D?\ru H  
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　　           (张永新)《人民日报》( 2016年07月05日14版) *Y(v!x \L