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努尔哈赤死后,第八子皇太极接位。 Mi~(aah
皇太极的智谋武略,实是中国历代帝皇中不可多见的人 eT2*W$
物,本身的才干见识,不在刘邦、刘秀、李世民、朱元璋之 t>8XTqqi
下。中国历史家大概因他是满清皇帝,由于种族偏见,向来 Scv#zuv_
没有给他以应得的极高评价。其实以他的知人善任、豁达大 k+1|I)z
度、高瞻远瞩、明断果决,自唐太宗以后,中国历朝帝皇没 r!
Ay:r
① Y.^=]-n,
有几个能及得上。 dMR3)CO
努尔哈赤是罕有的军事天才,这个老将终于死了,继承 lI>SUsQFfm
人是一个同样厉害的人物。皇太极的军事天才虽不及父亲,政 |W<+U
治才能却犹有过之。袁崇焕所受到的压力一点也没有减轻。 g/13~UM\
皇太极接位之时,满洲正遭逢极大的困难。努尔哈赤新 I(=V}s2
死,满洲内部人心动荡。努尔哈赤遗命是四大贝勒同时执政, QRLt9L
行的是集体领导制,皇太极的权位很不巩固。在经济上,因 OT'[:|x ;
为与明朝开战,人参、貂皮等特产失去了传统市场。满洲当 C"IKt
时在生产上是奴隶制,掳掠了大批汉人来农耕,生产力相当 |lv|!]qAma
低。但军队大加扩充,这时已达十五万人,军需补给发生很 1~$);US
② d#2$!z#
大问题,偏偏又遇上严重的天灾,辽东发生饥荒。如向关内 ')GSAY7
侵略,却又打不破袁崇焕这一关。 .f+TZDUO
在这时候,皇太极定下了正确的战略:侵略朝鲜。 )E+'*e{cK
朝鲜物产丰富而兵力薄弱,正是理想的掠夺对象。在外 %'0TXr$
交上,朝鲜采取的是“事大(对明)交邻(对日本、满清)” 1>L(ul(qGF
政策。明清交战时,朝鲜出兵助明,又供给明军皮岛总兵官 4Vq%N
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毛文龙粮食,成为满清后方的一个牵制。皇太极进攻朝鲜,可 #nh|=X
以解决经济上、战略上的双重困难,同时在必定可以得到的 1
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军事胜利之中树立威望,巩固权位。 :kfp_o+J
明朝方面的困难也相当不小。 B:7mpSnEQ
训练一支既能守,又能战,再能进一步收复失地的精锐 BL&LeSa
野战军,需要相当时间。 7t.!lh5G%
袁崇焕任宁前道佥事时,山海关外四城,纵深约二百里, i1RiGS
广约四十里,屯兵六万余人,粮饷全靠关内支给。后来在孙 3P;>XGCxZ
承宗、袁崇焕主持下,恢复锦州、中屯、大凌河诸城,国防 dK>7fy;mv
前线向北推展,屯田数千顷,兵士足食。高第代孙承宗为经 trE{ FT
略,尽弃锦州诸城,宁远没有了外卫,也没有了粮源。靠朝 #pcP!
廷接济是很靠不住的,朝廷对于拖欠粮饷向来兴趣浓厚。袁 %u;~kP|S%
崇焕做辽东巡抚,首要目标是修复锦州、大凌河等城堡的守 z2Z^~,i
备,然后屯田耕种。但筑城工程费时甚久,又不能受到敌人 7=(Hy\Q5xH
干扰,在和满清处于战争状态之时无法进行。 a'\o7_
所以明清双方,都期望有一段休战的时期,以便进行自 Mfv1Os:ST
己的计划。明方是练兵、筑城、屯田,清方是进攻朝鲜,巩 41SGWAd#:
固统治。在这样的局势下,具备了议和的条件。 ? R>h `
明方的议和是攻势的,最后目标是消灭满清,收复全部 fU!<HDh
辽东失地。清方的议和主要是守势,目的在巩固已得的土地, 9uWY@zu
要明方承认双方的现有疆界,双方和平共处,进行贸易。 /> 4"~q)
因为明清双方的国力实在太过悬殊。明方那时的人口,官 vB+ '
方的纪录是六千多万,实际上远不止此数,当时男丁要被政 Zdn~`Q{
府征去义务劳动,不参加的要缴钱代替,所以百姓尽可能的 "1,pHR-+R
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瞒报人口。外国学者们的估计相互差距很大,最高的估计认 In[Cr/&/Y
为那时中国人口是一亿五千万人。我相信决不会少于一亿 #h/Mbj~S
③④ )XWP\
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人。女真人大概不到五十万人。人口的对比是二百比一甚 |.wEm;Bz
至三百比一。满清所占的土地,只是今日吉林、辽宁、黑龙 H'HSD,>(
江的一部份,与明方相比也是相差极远。明方火器犀利,葡 U#U]Pt
萄牙大炮尤其非清兵所能抵挡。 SB)5@
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清方的长处,主要只是“明朝本身的腐败”,以及清军战 9Vf1Xz
斗力强劲和统帅部高明的军事才能。只要袁崇焕镇守宁远,清 qpXWi
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方的长处就发挥不出了。持久的缠斗下去,满清势必难以支 (dv]=5""
持。 Qqlup
袁崇焕宁远大捷,在军事上并无十分重要的意义,因为 ":_vK}5
并没有摧毁清军的主力,甚至没有削弱清军的战斗力。然而 2=_gf
在政治上,对士气与民心却有非常巨大的振奋作用,这使中 f47M#UC
国军民知道清军也不是不会打败仗的。经此一役之后,本来 $HJwb-I
投降了满清的许多汉人官吏和士卒又逃回来了。宁远城头的 R"K#7{p9
⑤ GaSPJt
大炮,轰碎了“女真满万不可敌”的神话。 KgR<E
清方从来没有期望真能征服明朝。努尔哈赤和皇太极的 QD%L0;j
祖宗,长期来做明朝所封的边疆小官。努尔哈赤幼时住在明 im @h -A]0
朝大将李成梁家里,类似童仆奴隶。所以他们对于明朝有先 LQjsOo
天性的敬畏,自卑感很深。宁远之战,使他们下意识中隐伏 yBI'djL~>
着的自卑感又开始抬头。 q/n,,!
明朝是自己覆灭的,并非给满清所打垮。 Z>
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满清与明军交战,始终强调“七大恨”,满清认为明朝有 5#K4bA
⑥ ^+g$iM[`f
七件大事欺侮女真人,逼得他们忍无可忍,才起兵反抗。满 jRL<JZ1N
清一直没有自居能与明朝处于平等地位。“七大恨”的基本思 H#ncM~y*
L5,NP5RC
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想,是抱怨明朝作为最高统治者,却在努尔哈赤与敌对部族 a1@Y3MQ;i
发生争执时袒护对方,没有公平处理,那是下级对上级的申 ooQQ-?"m
诉。例如第五大恨的“老女事件”,叶赫部的一个王公本来答 NC38fiH_N
应把他十四岁的妹妹送给努尔哈赤为妾,但二十年后,这个 7.`fJf?
三十六岁的“老女”改嫁给蒙古王子,努尔哈赤认定是出于 73){K?R
明朝的授意,身为上级而不秉公断事。 x7$}8LZ"B
差不多在每个战役之后,清方总是建议谈和。因为他们 I(XOE$3
对于目前的成就早就喜出望外,本来是做梦也想不到的,只 y:6; LZ9[
求明方正式承认他们所占的土地,让他们能永久保有,就已 _8E/)M
心满意足了。但明朝从来置之不理,认为对方根本没有谈和 &%-73nYw
的资格。明朝的态度是这样:“你们是朝廷的部属,只能服从 ^#sU*trr
命令,怎么能要求谈判和平?”这种死要面子的心理,使得明 Dtj&W<NXo
朝始终没有能争取到一段喘息的时间来整顿军备、巩固防御。 G.UI|r/Kz
袁崇焕充分了解到争取暂时和平的必要。努尔哈赤的逝 gg8Uo G
世正是一个好机会。这时刚好有一个五台山的喇嘛李喇嘛来 *M"}z
到宁远。满洲人信佛教,尊崇喇嘛,袁崇焕就请李喇嘛作居 Y0X-Zqk'
间的使者,派了两名都司和随从等三十三人,于天启六年十 %VnbmoO
月去沈阳吊祭努尔哈赤之丧,作初步的和平试探。但他知道
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朝廷绝不喜欢提“议和”两字,所以报告朝廷时,只说是派 R2
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⑦
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人去窥探虚实,以决定对之征讨呢,还是招安。这种夸大的 0L/n ?bf
说法,目的自在满足皇帝和大臣的虚荣心。 9yfJVg
明清双方统帅都熟知《三国演义》中的故事,袁崇焕这 q|),`.eh\
出“柴桑口卧龙吊丧”,皇太极如何会不省得?他将计就计, Q@HopiC
于十一月派了两名使者,与李喇嘛一起来到宁远,致书袁崇 V 0rZz
焕,表示了和平的意向。其中说:“你停息干戈,派李喇嘛来 }I>tO9M
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吊丧,并贺新君登位。你既以礼来,我也当以礼往,所以派 -(=eM3o-9m
官来道谢。至于和议一事,我父亲上次来宁远时,曾有文书 *Em,*!
给明朝朝廷,请你转呈,但迄今没有答复。你的君主如果答 5^x1cUB]
应前书,愿意和平,应当以诚信为先。” Z+=@<i''
书信中将金国(当时满清的正式国号是“金”,后来才改 5@BBoeG
⑧ {lc\,F* $
为“大清”。)与中国平头并列。袁崇焕深刻了解朝廷自高自 L'kmNVvYN
大,对于文书的体例十分看重,如将来信转呈,必定要碰大 1{JV}O
钉子,同时见到信中语气也不大客气,便告知使者说,此信 O`<KwUx !
格式不合,碍难入奏,将原信交给使者退回。皇太极改写了 j{Q9{}<e
信封上的格式,袁崇焕认为仍然不对,又再退回。皇太极第 r%+V8o
三次改写,自处于较低地位,袁崇焕才收了信。但明朝仍是 hr)B[<9
一贯的不答。 aYSCw3C<
第二年正月(在金国是天聪元年),皇太极再遣前使,致 t)}scf&^x
书袁崇焕求和,信中说:“两国所以构兵,在于以前明朝派到 ;-qO'V:;
辽东的官员认为中国皇帝是在天上,自高自大,欺压弱小部 9c("x%nLpB
族,我们忍无可忍,才起兵反抗。”下面照例列举七大恨,然 .P"D
后提议讲和。讲和要送礼,要求最初缔结和约时中国送给金 l~$+,U&XNe
国金十万两,银百万两、缎百万匹、布千万匹。缔约后两国 IqoR7ajA
每年交换礼物,金国送礼:东珠十颗,貂皮千张、人参千斤。 5wDg'X]>V
中国送礼:金一万两、银十万两、缎十万匹、布三十万匹。两 XD2v*l|Po
国缔结和约后,就对天发誓,永远信守。 )'+8}T]xQ
所提的要求是经济性的,可见当时满清深感财政困难,对 WA&!;Zq
布匹的需要尤其殷切。 #NryLE!/
大概袁崇焕要奏报朝廷,等候批复,所以隔了两个月金 _+E5T*dk
国使者才回去,随同明方使者,带去袁崇焕及李喇嘛的书信 ilqy/fL#
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各一;猜想朝廷对金方的要求全部拒绝,所以袁崇焕无法作 e-EUf
出任何让步,他的回信内容雄辩,文采焕发,说道:过去的 q}?4f*WC
纠纷,都是因双方边境小民口舌争竞而起,这些人都已受到 ys kO
了应得的惩罚,再要追究是非,也已无法到阴世地府去细查, Z'7
只盼双方都忘记了吧。你十年苦战,既然为的只是这七件事, %Da1(bBh
现在你的仇敌叶赫等等都早给你灭了。为了你们用兵,辽河 WL"^>[Vq
两岸死者岂止十人?仳离改嫁的哪里只有老女一人?辽沈界 TtTj28k7
内人民的性命都不能自保,还说甚么财物?你的仇怨早都雪 _y}
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了,早已志得意满。只不过这些极惨极痛之事,我们明朝难 bl&nhI)w
以忍受罢了。今后若要修好,那么请问:你如何退出已占去 P&^;656r
的城池地方?如何送还俘虏去的男女百姓?只有盼你仁明慈 wLnf@&jQ%
惠、敬天爱人而作出决定了。你所要求的财物,以中国物资 9eQxit7
的丰富,本来不会小气,只是过去没有成例,多取也不合天 G\+L~t
意,还是请你重行斟酌罢。和谈正在进行,你为甚么又对朝 y#z
鲜用兵?我们文武官属不免怀疑你言不由衷了。希望你撤兵, m0a?LY
以证明你的盛德。 (bH`x]h#
李喇嘛的信中说:袁巡抚是活佛出世,对于是非道理,心 VL` z[|e @
下十分分明,这样的好人是不容易遇到的,愿汗与各王子一 ia+oX~W!VR
切都放开了吧,佛说:“苦海无边,回头是岸”。 HK0!P*
皇太极回信给袁崇焕说:过去的怨仇,当然是算了,否 Su/6Q$0 t
则又何必议和修好?你们的土地人民归我之后,都已安定,这 SS WP~
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是天意,如果重行归还,那既违反天意,又对不起人民。金 :x4|X8>
国所以要出兵朝鲜,完全是由于朝鲜不对,现在已讲和了。说 2so!
到“言不由衷”,为甚么你一面说要修好,一面又派哨卒来我 8b;1FQ'
方侦察,收纳我方逃亡,部队逼近我边界,修筑城堡?其实 f@|A[>"V
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是你才“言不由衷”,我国将帅对你也大有怀疑。至于所要求 0?:} P
的“初和之礼”,金银等可以减半,缎布只要原来要求的半成。 (<xfCH
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我方也以东珠、人参、狐皮、貂皮等物还赠,表示双方完全 EWkLXU6t
公平。既和之后,双方互赠仍如前议。如果同意,希望办得 @a0DT=>dT
越快越好。 Ni-xx9)=
关于来往书信的格式,皇太极提议:“天”字最高,明朝 9\BT0kx
皇帝低“天”一字,金国汗低明朝皇帝一字,明朝诸臣低金 '9
[vDG~
国汗一字。 %1xb,g KO
他答复李喇嘛的信中,抱怨明朝皇帝对他的书信从来不 zv\kPfGDK
加理睬;又说:你劝我“苦海无边,回头是岸”,这话很对, OX?\<),
但为甚么只劝我而不去劝明朝皇帝?如果双方都回头修好,岂 ij( B,Y
不甚善? TU,s*D&e
后来皇太极又致书袁崇焕,抗议他修筑塔山、大凌河、锦 @v)p<r^M">
州等城的防御工事,认为是缺乏和平诚意,并提议划定疆界。 :2rZcoNb.
平心而论,明朝朝廷瞧不起金国,于对方来信一概不答, 8"8t-E#?
只由地方官和对方通信,金国也难免气愤。金国的经济要求, oldA#sA$
虽说是双方互赠,实质上当然是金方大占便宜。金方答应赠 eoG$.M"
送的东珠、人参、貂皮等物,大概最多只能抵过绸缎布匹的 |Sy<@oq
价值,明方付出的每年一万两黄金、十万两银子,等于是无 PIoLywpRn
偿赠与。那时一两黄金约等于十两银子(明初等于四两,后 87
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来金贵银贱),明朝每年以二十万两银子买得一年和平,代价 .yqM7U_
低廉之至。熊廷弼守辽之时,单是他一军每个月的饷银就需 &;[Io
十多万两银子。如果有了十年和平,大加整编军队,再出兵 gv-xm
挑战,主动与被动的形势就转过来了。 %4,O 2\0?&
皇太极对于缎布的要求一下子就减少了百分之九十五, _M`--.{\O[
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而且又建议以适当礼物还报,希望和议尽快办理,可见对于 IYS)7`{]
缔结和平的确具有极大诚意。他自知人口与兵力有限,经不 {E9+WFz5
⑨ mpU$+
起长期的消耗战。此后每发生一次战争,便提一次和平要 ,*&:2o_r
求。 _u5#v0Y
当时议和的障碍,主要是在明朝的文官。 |@
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明朝的大臣熟悉史事,一提到与金人议和,立刻想到的 C.Kh[V\Ut
就是南宋和金国的和议,人人都怕做秦桧。大家抱着同样的 i]YV {
心理:赞成和金人议和,就是大汉奸秦桧。这是当时读书人 qG?Qc (
心中的“条件反射”。 -w}]fb2Q>
袁崇焕从实际情况出发主张议和,朝臣都不附和。辽东 C'.L20qW
经略王之臣更为此一再弹劾袁崇焕,说这种主张就像宋人和 Bn#?zI
金人议和那样愚蠢自误。 *
KDI}B>
其实,明朝当时与宋朝的情况大不相同。 Oj3.q#)`Z
在南宋时,金兵已占领了中国北方的全部,议和等于是 {GK;63`1
放弃收复失地。但在明朝天启年间,金人只占领了辽东,辽 +eK"-u~K
西的南部在明人手中,暂时议和,影响甚小。 aW)-?(6>
南宋之时,岳飞、韩世忠、刘锜、张俊、吴璘、吴玠等 mD$A4Y-'p
大将,都是兵精能战,金人后方不稳,形势上利于北伐,议 hIs4@0
和是失却了恢复的良机。明末军队的战斗力远不及金兵,惟 -.u]GeMy
一可以依赖的只有西洋大炮。但当时的大炮十分笨重,不易 :t8b39
搬动,只能用于守城,不能用于运动战。 @"Fme-~
对于明朝最重要的是,宋金议和,宋方绝对屈辱,每年 s%nUaWp~
CB %et }A93
片面进贡金帛,并非双方互赠。宋朝皇帝对金称臣。然而皇 .oYl-.E>&
太极却甘愿低于明朝皇帝一级,只要求比明朝的诸臣高一级。 Sq/
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皇太极一再表示,金国不敢与中国并列,只希望地位比察哈 =jOv] /
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Rg\z<wPBG
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&:9cAIe]H
DB *'.|9W
尔蒙古人高一等就满足了。他和袁崇焕书信来往,态度上是 `scR*]f1+
EB #~}nFY.
很明显的谦恭。 Wuc S:8#|
可见宋金议和与明金议和两事,根本不能相提并论。皇 e6R}0w~G
太极明白明人的想法,所以后来索性改了国号,不称金国,而 _~IR6dKE
FB X0bN3N
称“大清”,以免引起汉人心理上敌对性的连锁反应。 LtWP0@JA
袁崇焕和皇太极信使往来,但因朝中大臣视和议如洪水 n'wU;!W9
猛兽,谈判全无结果。 GK)?YM
当时主张和金人议和,非但冒举国之大不韪,而且是冒 BP'36?=Zo
历史上之大不韪。中国过去受到外族的军事压力而议和,通 J>wt(] y
常总是屈辱性的,汉人对这件事具有先天性的反感,非常方 NO "xL,
便的就将“议和”、“投降”、“汉奸”三件事联系在一起。 F\JM\{&F
当军事上准备没有充分之时,暂时与外敌议和以争取时 #>b3"[ |
间,中国历史上两个最出名的英主都曾做过。汉高祖刘邦曾 R]c+?4J
与匈奴议和,争取时间来培养国力,到汉武帝时才大举反击。 I5 o)_nc
唐太宗李世民曾与突厥议和(那时是他父亲李渊做皇帝,但 TJ_$vI
和议实际上是李世民所决定),等到整顿好军队后才派李靖北 &=Ar
伐,大破突厥。不过这不是中国历史上传统观念的主流。主 Z&Pg"a?\
流思想是:“与侵略本国的外敌议和是投降,是汉奸。” bH7X'%r
其实,同是议和,却有性质上的不同,决不能一概而论。 E4`N-3
基本关键在于:议和是永久性的投降?还是暂时妥协、积极 ]/[FR 5>
准备而终于大举反攻、得到最后胜利?议和停战只是策略,决 m[?E
不等于投降。然而明末当国的君臣都是庸才,对于敌我双方 |oH,
力量的对比、大局发展的前途都是茫无所知,既无决战的刚 J*yf2&lI5
勇,也无等待的韧力。袁崇焕精明正确的战略见解,朝廷中 N..yQ-6x?
下意识的认为是“汉奸思想”。 &zl|87M
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8;b(0^
袁崇焕当然知道如此力排众议,对于自身非常不利,然 @Lpq~ 1eZB
GB \\PjKAsh
而他已将自身安危全然置之度外,只是以大局为重。以他如 $UMFNjL
此刚烈之人,对声名自然非常爱惜,给人骂“汉奸”,那是最 Ygm`ZA y
痛苦的事。比较起来,死守宁远、抗拒大敌,在他并不算是 1-%fo~!l
难事,最多打不过,一死殉国便是,那是心安理得的。但要 a,@]8 r-"
负担“历史罪人、民族罪人、名教罪人”的责任,可艰巨得 >:A ARx%
多了。越是不自私的人,越是刚强的人,越是不重视性命而 XX7{-Yy
不肯忍受耻辱。越是儒家的书读得多,心中历史感极其深厚 ;(f)&Yom
的人,越是宝贵自己的名节。文天祥《正气歌》中所举那些 .*@;@06?
慷慨激烈的事迹,如张巡睢阳死守,颜杲卿常山骂贼,袁崇 FOv=!'So
焕做起来并不困难。对于性格柔和的人,当然是委曲求全易 a]JYDq`,3
而慷慨就义难,在袁崇焕这样的伟烈之士,却是守宁远易而 BWeA@v
主和议难。主张议和,他必须违反历史传统、违反举国舆论、 [pC$+NX
违反朝廷决策、更违反自己的性格。上下古今,一切都反,连 x[wq]q#*
自己都反。 fM]+SMZy
他是个冲动的热情的豪杰,是“宁为直折剑、犹胜曲全 Y l4^AR&
钩”的刚士,是行事不顾一切、“几大就几大”的蛮子,可是 M>wYD\oeg
他终于决定:“忍辱负重”。 D"Bl:W'?j
在他那个时代,绝无尊重少数人意见的习惯与风度。连 /7aBDc-v
袁崇焕自己在内,都相信“国人皆曰可杀”多半便是“可 =e/9&993
杀”。那是一个非此即彼、决不容忍异见的时代,是正人君子 s>B5l2Q4
纷纷牺牲生命而提出正义见解的时代。卑鄙的奸党越是在朝 j`JMeCG=Ee
中作威作福,士林中对风骨和节操越是看重。东汉和明末,是 )IP,;<
中国历史上读书人道德价值最受重视的两个时期。岁寒坚节, iZ#!O*>
冰雪清操,在当时的道德观念中,与“忠”、“孝”具有相同 ]{)a,c NG
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的第一等地位。他很爱交朋友,知交中有不少是清流派的人。 ,V,`Jf
如果他终于因主和而为天下士论所不齿,对他将是多么严重 ^!<U_;+
的事。 I?h)OvWd
他对金人的和谈并不是公开进行的,因此并没有受到普 !^^?dRd*v
遍的抨击,但他当然预料到将来终于要公开,清议和知友的 ;;_,~pI?k
谴责不可避免的会落到头上。 eV2W{vuI
在袁崇焕死后十三年的崇祯十五年,明朝局势已糜烂不 TTeH`
可收拾。洪承畴于所统大军全军覆没后投降满清。松山、锦 8;d:-Cp
州失守。崇祯便想和满清议和,以便专心对付李自成、张献 {'XggI%
忠等民军。兵部尚书陈新甲更明白无力两线作战,暗中与皇 R?GDJ3
帝筹划对满清讲和。崇祯和陈新甲不断商议,朝中其他大臣 \kp8S'qVo
听到了风声,便纷纷上奏,反对和议。崇祯矢口不认,说根 ;\a
YlV-
本没有议和的事,你们反对甚么?崇祯每次亲笔写手诏给陈 %7"q"A r[
新甲,总是郑重警诫:这是天大机密,千万不可泄漏而让群 _BM"
]t*
臣知道了。 Ee)T1~;W
该年八月,崇祯派亲信又送一道亲笔诏书去给陈新甲,催 >QjAoDVX?
他尽快设法和满清议和。陈新甲出外办事去了,不在家,那 X}=n:Ql'YY
人便将皇帝的密诏留在他书房中的几上而去。陈新甲的家童 ^`*9QjY
误以为是普通的《塘报》(各省派员在京所抄录的一般性上谕 3)F|*F3R
与奏章,称为《塘报》),拿出去交给各省驻京办事处传抄。这 =!kk|_0%E
样一来,皇帝暗中在主持和议的事就公开了出来,群臣拿到 W^0w
了证据,登时哗然,立刻上奏章反对。 jlkmLcpf
皇帝再也无法抵赖,恼怒之极,下诏要陈新甲解释,责 G<At_YS
问他为甚么主张议和,罪大恶极之至。陈新甲的声辩书中引 @KWb+?_H{<
述了不少皇帝手诏中的句子,证明这是出于皇上的圣意。崇 H35S#+KX
J}htu
3/aMJR:o
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i'a?kSy
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祯更失面子,老羞成怒,下旨:陈新甲着即斩决。理由是流 @XgKYm
寇破城,害死皇帝的亲藩,兵部尚书应负全责。 w zYzug
那时距明朝之亡已不过一年半,局面的恶劣可想而知,但 K0H'4' I
群臣还是坚决反对议和,连皇帝也不得不偷偷和国防部长暗 Of-Rx/
中商量,表面上坚决不肯承认,最后消息泄漏,便杀了国防 p6]7&{>
部长以卸自己责任。从这件事中,可以见到当时对“议和”是 cQ/5qg
如何的忌讳,舆论压力是如何沉重。连崇祯这样狠辣的皇帝, R{WE\T '
也不敢对群臣承认有议和之意。 9*2[B"5
袁崇焕却胆敢进行议和。那正是出于曾子所说“只要深 aUzBV\Yd}
信自己的道理对,虽有千万人反对,我还是干了”那种浩然 w&$`cD
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之气。 gcE|#1>
诸葛亮出师北伐,天下皆称其忠。岳飞苦战抗敌,天下 J,V9k[88
皆知其勇。袁崇焕的功业或许比不上诸葛亮和岳飞,虽然,那 bP8Sj16q
也是很难真正比较的,然而他身处嫌疑之地而行举世嫌疑之 O;z,qo X
事,这种精神上的痛苦负担,诸葛亮和岳飞却幸而不必经受。 ~rlB'8j(
袁崇焕有一句诗:“心苦后人知”。当真是英雄寂寞,壮 1/RsptN"v
士悲歌。他明知不能得到当时的谅解,只盼望自己这番苦心 5A%w 8Qv
孤诣能为后人所知。当我写到这一段文字时,想到他的耿耿 b1^vd@(lx
之怀,悠悠之心,忍不住又感到了剧烈的心酸,感到了他英 FemCLvu
雄性格中巨大的悲壮美,深刻的凄怆意。 PpGL/,]X
正确的战略决策无法执行,朝政越来越腐败,在魏忠贤 w QgoN%
笼罩一切的邪恶势力下做官,天天都可以送掉了性命。关外 ||T2~Q*:y
酷寒的天气,生长于亚热带的广东人实在感到很难抵受。在 z{[xze-f
这期间,袁崇焕从广东招募来的人员中有人要回故乡去了,临 W0(_~
别时问他:你留在这里继续担当艰危呢,还是回乡以求平安? <A[E:*`*
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他写了一首诗回答:我和你曾同生共死,我的内心你还不明 XxT#X3D/,"
白吗?又何必问安危去留?我在这里奋不顾身,本来不是为 P<PJ)>
了富贵。故乡的亲友们如果问起,请你转告:边界还没有平 $$D}I*^Dt
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靖,我只有感到惭愧,当然要继续干下去。 Da&vb
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袁崇焕是三兄弟中的老二。大哥崇灿当他在关外时在故 R?,an2
乡逝世。三弟崇煜随着他在军中办事,后来也告辞回乡。袁 n1qQ+(xC
崇焕从宁远送他到山海关而分手,写了两首诗给他,说:边 d_AK`wR
疆需要人守御,升平还没有得到,我早已决心报国,安危去 yW+yg{Gg:
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留的问题不必提了。 H9KKed47d/
①皇太极在西方人的书中写作Abahai,法国学者格奥 S\''e`Eb"5
赛(RenéGrousset)在《中华帝国的兴起与辉煌》 8MK>)P o)
一书中有“一六四四年的大变”一章,其中说:“皇 l\BVS)
太极是蛮人中的一个天才,他把本族人民的军事才 p`mS[bxv!
能,和对文明生活的天生理解相结合起来。” +J_c'ChN
②清《太宗实录卷三》:天聪元年,“时国中大饥,斗 AK&S5F>D+B
米价银八两,人有相食者。国中银两虽多,无外贸 &J55P]7w
易,是以银贱而诸物腾贵。良马,银三百两。牛一, b^ L
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银百两。蟒缎一,银百五十两。布匹一,银九两。盗 B||*.`3gN
贼繁兴,偷窃牛马,或行劫杀。于是诸臣入奏曰:盗 $.C=H[QC
贼若不按律严惩,恐不能止息。上恻然,谕曰:今 3b*cU}go
岁国中因年饥乏食,致民不得已而为盗耳。缉获者, &Flglj~7l
鞭而释之可也。遂下令,是岁谳狱,姑从宽典。仍 M8INk,si
大发帑金,散赈饥民。”他宽待因饥饿而为盗的百姓, \[BK1JP
与崇祯督促部将“限期破贼、杀贼立功”的政策恰 .clP#r{U
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正相反。 ZZWD8AX
③何柄棣:TheLadderofSuccessinImperial cnSJ{T
China,AspectsofSocialMobility,— Dakoqke
一书中,认为明初人口六千五百万,到明末时 V7GRA#|
已涨了一倍以上。 flk=>h|
④王钟翰:《满族在努尔哈赤时代的社会经济形态》一 rE iKi
文中,根据朝鲜《兴京二道河子旧老城》的资料,认 ~oI1zNz/
为一六二一年时,努尔哈赤的兵数二十万,再加上 n/DP>U$I&
妇女老少,“全人数当在四、五十万左右。” 3Th'p aMG
⑤《天聪实录稿》元年三月初二日,“秀才岳起鸾曰:我 09dK0H3(
国宜与明朝讲和。若不讲和,则我国人民死散殆 m/v9!'cMI
尽。”《明清史料》甲编,天聪二年八月“事局未 /4t j3B,
定”奏疏:“南朝虽师老财匮,然以天下之全力,毕 uJOJ-5}yt
注于一隅之间,盖犹裕如也。”《东华录》载天聪三 (H)2s Y
年八月戊辰,“大臣同谋倡逃”。《明清史料》乙编载, 4 d;|sI@
崇祯二年二月二十一,袁崇焕塘报:“一日之内,降 |w_7_J2
者竟前后接踵而至。” WEFlV4/
⑥“七大恨”:一、明朝杀害金人的二祖;二、袒护金 t]>Lh>G
人的仇敌哈达;三、越界出兵,助金人的世仇叶赫 &Q+Ln,(&L
抗金;四、明人越界,金人根据誓约杀了,明朝勒 z|=}1;(.
索金方交出十人来杀死,以资报复;五、明朝造成 \x)n>{3C
老女改嫁;六、移置界碑,抢夺金国的人参、貂皮; :Mb%A
七、听信叶赫,写信来辱骂侮慢。 M>DaQ`b
⑦“观其向背离合之意,以定征讨抚定之计。”见《两 kz{/(t
朝从信录》。 6726ac{xz
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⑧当时满清的正式国号是“金”,史书上称为“后金”, `n$I]_}/%
以与宋朝时的“金”有所分别。到天聪十年(明崇 %R@X>2l/_
祯九年)才改为“大清”。所以本文中的满清,其实 7+]=-
都应称“金”。“满洲”的名称,也要到改了“大 `^bgUmJ~
清”的国号之后才出现,以前称“建州”或“女 D-8O+.@
真”。多数学者认为,“满洲”是文殊菩萨的“文殊、 6WV\}d:
曼殊”的音转。为了便于读者,本文中不将“金、 GMMp|WV|
清”“建洲、满洲”等称呼根据历史年代而作分别。 +hn+K1
⑨《太宗实录稿》:天聪七年十月,皇太极责骂主张出 @b"t]#V(E
兵南攻之人:“天予我有数之兵,若稍亏损,何以前 xB_!>SqF1U
图?” }MRd@ 0-?!
CB宋高宗绍兴十一年十二月杀岳飞。十二年正月,宋 MHSs!^/g5
金和议达成,高宗赵构向金国上表称臣,表中说: tYZ[68
“臣构言:既蒙恩造,许备藩方,世世子孙,谨守臣 y|CP;:f;
节。每年皇帝生日并正旦,遣使称贺不绝。岁贡银 EPS={w$'s
二十五万两,绢二十五万匹。” W.z;B<
DB《太宗实录》卷十二,天聪六年六月,皇太极致书大 lCAIK
同守将求和,信中说:“和事既成,自当逊尔大国, QF{4/y^j{
尔等亦视我居察哈尔之上可也。” %{YN70/
EB皇太极来信的开头是(根据原信):“汗致书袁老先 -M%_\;"de
生大人”。(后来乾隆时修订《太宗实录》觉得语气 [`p=(/I&L
太卑,才改为《皇帝致书袁巡抚》,但当时皇太极未 MxWy*|J}
称帝,决不可能有“皇帝”的称呼。)袁崇焕书信的 WtViW=j'
开头是:“辽东提督部院,致书于汗帐下:再辱书教, RMd[Yr2e
知汗渐欲恭顺天朝,息兵戈以休养部落,即此一念 ?dD&p8{
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好生,天自鉴之,将来所以佑汗而昌大之者,尚无 '6Ay&A3N]
量也。” {S,l_d+(
FB后来皇太极在写给祖大寿的信中(那时袁崇焕已 .7i` (F)
死),曾说:“尔国君臣,惟以宋朝故事为鉴,亦无 Uu!f,L;ty
一言复我。然尔明主非宋之苗裔,朕亦非金之子孙。 .%.9n\b
彼一时,此一时,天时人心,各有不同。尔大国岂 ,stN
无智慧之时流,何不能因时制宜乎?”其实努尔哈 wSb1"a
赤、皇太极等一直自认是金的子孙,他为了求和,连 At flf2 K
祖宗也不认了。 S>.SSXlM
GB他后来在写给崇祯的奏章中说:“诸有利于封疆者, Q@
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皆不利于此身者也。”所以他的知己程本直说:“举 $Z|ffc1
世皆巧人,而袁公一大痴汉也。唯其痴,故举世最 F_Y7@Ei/
爱者钱,袁公不知爱也。唯其痴,故举世最惜者死, f` :i.Sr
袁公不知怕也。于是乎举世所不敢任之劳怨,袁公 /J04^6
直任之而弗辞也。于是乎举世所不得不避之嫌疑,袁 1"/He ` 4
公直不避之而独行也。”所谓“举世所不得不避之嫌 yyv8gH
疑”,就是与金人议和。 I*x[:)X8
HB《孟子·公孙丑》:“昔者曾子谓子襄曰:‘……自反 Jj,U RD&0R
而缩,虽千万人,吾往矣。’” Gqcq,_?gt
IB袁崇焕《边中送别》:“五载离家别路悠,送君寒浸 !,[C]Q1
宝刀头。欲知肺腑同生死,何用安危问去留?策杖 qtiz a~u
只因图雪耻,横戈原不为封侯。故园亲侣如相问,愧 (WK&^,zQn
我边尘尚未收。” [
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JB袁崇焕《山海关送季弟南还》:“公车犹记昔年情,万 f@8>HCI
里从我塞上征。牧圉此时犹捍御,驰驱何日慰升平? dY@WI[yog
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由来友爱钟吾辈,肯把须眉负此生?去住安危俱莫 2R=DB`3
问,燕然曾勒古人名。”“弟兄于汝倍关情,此日临 bhkUKxd
歧感慨生。磊落丈夫谁好剑?牢骚男子尔能兵。才 SG-'R1
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堪逐电三驱捷,身上飞鹏一羽轻。行矣乡邦重努力, IB#
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莫耽疏懒堕时名。”其中“磊落丈夫谁好剑?牢骚男 =
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子尔能兵”两句,写出了他两兄弟豪迈的性格,就
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诗而论,也是豪迈的好诗。