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Q >QES-.l 作家刘醒龙推出32万字长篇小说《黄冈秘卷》
{ = Y3[ 2018年04月10日17:07 来源：长江日报 万建辉
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8lJMD %Df: 继《天行者》《蟠虺》后，作家刘醒龙推出又一部长篇力作《黄冈秘卷》，日前，《当代·长篇小说选刊》2018年第2期，用整整一期的规模选载了这部32万字的
作品。长江日报记者9日获悉，作家刘醒龙这部新作的单行本，今年6月将由湖南文艺出版社出版。
0hCrEM!8 新作展现一位典型黄冈人一辈子的命运
xRiWg/Z~ 湖南文艺出版社责编汤亚竹9日下午接受长江日报记者采访时说，《黄冈秘卷》有如一幅山水画卷，将黄冈地区的人文地理、文化基因和红色基因立体呈现。作品塑造了耿直性格的主人公“老十哥”革命、反腐、退休的一生，展现了一位典型黄冈人一辈子的命运，通过修组织史、修族谱两条线索，反映出“老十哥”对党的事业、对自己信仰的矢志不渝的忠诚。
tqMOh R 9日晚，刘醒龙接受记者采访时介绍，《黄冈秘卷》首要的，是要提起人们的重新回忆。黄冈大地人文品格与众不同，历史上的“五水蛮”留给这块土地上的人们别样的血脉，也是因为“五水蛮”恶名远播，才有当年朝廷将失宠与失意的杜牧、王禹偁、苏轼等人谪贬到作为蛮荒之地的黄州。这种历史的恶作剧，无意之中将黄冈这块土地打造成壮心与诗意并存的贤良辈出所在。一个小小村落中人的壮心与贤良，是这部小说的筋骨。
Z\ 1wEGP7{ 刘醒龙表示，写《黄冈秘卷》，不需要有太多想法，处处随着直觉的性子就行，“全书终了，再补写后记，才明白那所谓的直觉，分明是我对以黄州为中心的家乡原野的又一场害羞。”
uG:xd0X+W 父辈的情怀，远比那些肤浅文字来得深刻和高尚
l,w$! FnmR 在这部长篇小说里，刘醒龙用了“我们的父亲”这种特别的人称。刘醒龙说：“2012年深秋，父亲在八十八岁上病逝，这个年纪也算是高寿了，但在我心里还是没有丁点准备。这个准备不是说后事什么的，而是自写小说以来，一直觉得父亲的人生本身就是一部很精彩的小说，至于是不是真的写写父亲，我并没有认真想过。在给父亲守灵到最后送别的几十个小时里，我流着泪写了一篇散文《抱着父亲回
故乡》，那样的文字是后辈对长辈的纪念与情怀，真的用它来言说父亲这辈子，是远远不够的。”
9$iDK$% 刘醒龙回忆，每次回到那叫张家寨村和比张家寨村更小的名叫郑仓的小地方，将车在路边停好，依次听着拉上手刹的咔嚓声和拔下车钥匙后发动机的停歇声，伸手去开车门时，自己内心总会有些犹豫。有时候犹豫得长一些，有时候犹豫得短一些。这要看停车处那家小杂货店门前有没有人，若有人时，是人多还是人少，是陌生还是熟悉。
$%GW~|S\C 那时候，自己虽然非常成年了，跟在父亲身后走进这片原野的感觉与模样，百分之百是个孩子。那些冲着父亲走过来的人，以及父亲冲着走过去的人，将所有问候与笑容，全部交给了父亲，父亲同样将自己的问候与笑容给了人家。不待别人问起身后的自己，父亲就主动地将刘醒龙介绍给与他寒暄的人，并骄傲地大声说，这是我的大儿子。
G&DL)ePu]m 刘醒龙说，父亲他们这一代人的理想和情怀，放在时间的长河里观看，有着很大的不同。越是用心去写，越是发现父亲他们这一代，看上去平凡普通，貌不惊人，但在他们所面对的一百年里，其心其意，其行其为，远比通常所见的那些肤浅文字来得深刻和高尚。而用“我们的父亲”这样的称谓，也是为了表达作为后来者的“我们”，经历了上世纪80年代的“寻根”，90年代的“写实”，在又一个一百年的背景下，为“父亲”树一尊令我们问心无愧的文学雕塑，理应成为与“父亲”最亲近的“我们”的天职。
wF \5 X 写作延续了刘醒龙一贯的真诚与宏阔
QE\t}> 刘醒龙说，自父亲去世后，他用了几年时间，先沉淀，再迸发，最终顺利完成了三十二万字的写作。唯一与他过不去的是腱鞘炎，一开始只是右手，很快弄得左手也疼起来，严重时夜里会疼醒两三次。为了对付这个坏家伙，依症状轻重，他先后用了夹板等四种护具，此外再用扶他林按摩，前后用了整整一百支。他说：“很多事都能放下，写小说一旦上手了，强行放下，等于要了我半条命。”
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N$soaUs 至于以《黄冈秘卷》作为小说名字，用意是什么?刘醒龙说，前几天，他去黄州安国寺，送去他们约自己撰写的《黄州安国寺重修记》
文章及书法，其中有句话说了这样的一组数字，“安国寺旁边的青云塔又称文峰塔，明朝万历二年建塔之后，明清两朝，各中进士二百七十六员和三百三十五员”。刘醒龙说，春野秋山，必留圣贤风范。黄冈中学的赫赫声名，应当有着源远流长的根脉，《黄冈秘卷》的言说，都是这类风范的延续。
j~#nJI5] 《当代·长篇小说选刊》主编孔令燕评价，《黄冈秘卷》是一部向父辈、向传统精神致敬的作品，它延续了刘醒龙一贯的真诚与宏阔，通过对现实生活的密切关注与深入思考，探索当前社会关切的根本问题，具有很强的现实性和艺术性。刘醒龙的作品一直在关注现实和普通人，对底层和普通人抱有同情和关切，是“文艺以人民为中心”的一种表现。
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