黄专华 《思维与智慧·下》 {WE1^&Vk-}
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古往今来,有不少寓意深长的尊老敬老咏老联,充分体现着中华民族的传统美德。 wsnR$FhQ`
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鸦有反哺之孝; [zO:[i 7
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羊知跪乳之思。 WPmH4L>T
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这联寓意是,禽兽都有“孝敬”“报恩”的本能,人若不孝敬、报恩老人,则连禽兽也不如。读之品之,怎能不受到启迪? =o@CCUKpj
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祭而丰不如养之厚; L|wD2iw
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悔之晚何若谨于前。 =r3 %jWH6
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联语通俗易懂,披露社会上有些人,老人在世时不敬老,而故去后却厚葬之,大祭之,这不过是做做样子给人看罢了。此联旨在劝诫世人,对老年人要注重厚养。 h~]G6>D9)>
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少時但得父母乐; ]ZD W+<
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老来自有儿孙贤。 vU:FDkx*nn
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此联是说,年轻时能善待父母,就能潜移默化地影响儿孙,待到自己老时,儿孙自然孝敬你。 0UJ%tPS
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骨肉乖违,珍馐亦减至味; <QlpIgr
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家庭和陸,蔬食尽有余欢。 eDh]uKg
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有的人家,日子虽富足,却成天闹矛盾,打架生气,还不如粗茶淡饭过得舒心。 _(K )(&
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女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳; JumZ>\'p(
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妻何以顺,亲何以逆,愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。 TN xl?5:
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联中把历来婆媳、母女、夫妻、父子间的感情关系,写得惟妙惟肖,并提出了解决办法:拿出爱儿女情的一部分去待儿媳,拿出一点对妻子的温顺之情去待双亲。 jT~PwDSFt3
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合欢消忿; %V,2,NCd
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萱草忘忧。 *&f^R}O
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这是用“花语”说敬老。椿萱是父母的代称,给父母送一束合欢花,表示敬孝父母终生恩爱;送一盆萱草,祝父母吉祥如意,健康长寿。 L\cd=&b`
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一饭尚铭恩,况负抱提携,只少怀胎十月; s$cr|p;7#
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千金难报德,论人情物理,也应泣血三年。 81gcM?
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这是曾国藩的挽乳母联。“韩信少时,家贫,尝从人寄食。一漂母见信饥,饭信。后韩信平齐,封齐王,后改封楚王,召所从食漂母,赐千金。”曾氏认为乳母之恩德比漂母还要大,应当哀如父母,“泣血三年”。 LW={| 3}
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人老心不老; mv5=>Xc6
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年高志愈高。 ! :[`>=!
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此联强调的是心境和志向,很有见地。现实生活中,就是这样:心境平和者,老而不显老;志向远大者,年高志更高。可见精神对于寿命的重要性。 J**-q(>
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心宽胸广能增寿; @%(Vi!Cv"R
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德高望重可延年。 )\
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此联与上联主旨相近。心胸宽广者才“心不老”,德高望重者才“志愈高”。它弘扬的是精神的而不是物质的作用。文学大师冰心、巴金都是佳例。 j20/Q)=h
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百岁以前休叹老; |K|[>[?Z/
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七情之内本无愁。 |WiE`&?xP
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儒家以喜怒忧惧爱憎欲七种情感(或称心理作用)为“七情”。“七情”中没有“愁”字。至于上联,虽是极而言之,但如今已将“老”的年龄上加了许多,不是有“五十五,出山虎”“六十六,力气足”的说法吗?“七十七,老来俏”的例子也不少见。时代不同了,日子过好了,“老”的年龄推迟了。