韩青 《思维与智慧·上》 BSB&zp
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一个人的时候，我什么也不说，也不用听旁人说什么流言蜚语，耳根清净真是完美世界啊。每每这时，我感觉自己就像天上的星星一样，暗自发亮，面对着一个辽阔的俗世，外面不管是暗黑还是繁华，我都不会淹没自己、迷失自己。就一个人兀自沉默着，一次又一次。我知道，每每这时，我能看见自己，至少还没有变得面目全非。我庆幸，我还认得出自己。 FKL@,>!<e
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尼采说：“滔滔不绝地谈论自己的人，定是对自己的本性、真心与真实身份有所隐瞒。”就是说，这样的人往往借此转移对方的注意力，从而防止别人发现自己所隐瞒的内容。 v ;Q*0%~
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而我喜欢沉默，不是充什么清高，耍什么酷，搞什么另类，我只是觉得自己没有什么好说的，如果说，那也只是随声附和，或阿谀奉承，甚至纯粹扯淡，总之，没什么正经。如果我跟他們沆瀣一气，那么说明我也是一个没有主见、随波逐流的人。再说，我也没什么要靠甜言蜜语来掩人耳目的。 TA:uB[Ji
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沉默时，我就像一杯子上下翻动的水，终于沉静下来，那些浑浊没了，剩下的是一杯子的澄澈，一个透明的自己。然而，我要是一个人喋喋不休， 那么就说明我要么是个话唠，要么是在哗众取宠。每个人都是演员，我喜欢本色出演，包括沉默的时候。 f E&s 6w&
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在尘世，走着，爱着，生活着……我越来越发现，多说无益甚至致人丧命。当年，孔子前往列国游说，在太庙前观看，右边石阶前立有一个金子铸造的人偶，在他嘴上贴了三张封条，然后在其背后刻上：“古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败。”《三国演义》中的杨修，就是因为在跟曹操说话的时候，表现得过于聪明以至于曹操对他起了疑心，结果引来杀身之祸。古今中外，这样的悲剧，不胜枚举。 r:E4Wi{\
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还是不说吧，沉默是上策中的上策。庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”世间美好的事物往往都是这样的。阳光、春天、花朵、林荫、星星……你听过它们说话吗？一定没有，但我们能感受到来自它们内心的那份美好。当年，释迦摩尼上大课，众弟子都望着他，却不解他为什么不说话，只是拿着一朵花在手中转来转去。大家面面相觑，都不明白这个动作的意思。可是，他的大弟子迦叶见师父“拈花”， 却“破颜微笑”，便明白师父的意思了。要知道，世间最美的莫过于花了，而花的那份清香，你听不到、看不见，却能感受到，并且，滋养你的灵魂。暗香浮动，你会感觉很舒服。 6BEpnw>p(
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而最让人感觉舒服的沉默，一定与人的德行息息相关。《忍经》中记载：陈重在官府中任职。与他在同一官府中任职的一个人欠了别人数十万钱的债务，债主每天都来催债，可是那个人没钱还债。陈重便悄悄帮那个人把债务还清了。当那个人知道后去感谢他时，他却说：“这件事不是我做的，估计是与我同名同姓的人做的吧。”他始终不肯收受那个人的谢礼，也不向别人提他帮助人的事。一个人做了好事，往 往会马上广而告之，唯恐天下人不知。而像陈重这样，做了好事仍然保持沉默，这才是真正做好事的姿态。正如《古兰经》里所言：一个人公开做好事是好的，悄悄地做好事是更好的。这样的沉默，才是真正的、名副其实的暗香，沁人心脾。 W=LJhCpRHj
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就是说，这样的沉默，是花，里面装着清香，而这也是我们向往并追求的沉默，里面装的全是真、善、美，一旦开口说了，往往就是对它们的一种损害，为什么这样说呢？因为，你所说的，往往就是为了显摆、炫耀、邀功、 将自己“高大”的一面呈现给世人。 =1 (7T.t
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还是什么也不说吧。任暗香浮动，醉了自己、别人和世界，而不要像一只蛙那样，强聒不舍，搞得自己和四邻都不安生。
