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v[L[A3`"/ 喜上梅梢
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v#U pw\! 来源:《长江文艺》2016年第8期 | 闵凡利 2016年08月16日09:03
nh;y:Bi +^gO/0 C #aFc01B xb`CdtG2. 导读
o4~kX or.\)(m#( 养生送死是中国人的大事,小说详详细细写了鲁南地区的一场丧事,内里透出中国人几千年来由传统文化浸润的生死观和乡土伦理形态。中国人对生死的参悟,是有着
特殊的情味的。
B_&^ER5j 5^2TfG9 世上事,除了生死,都是闲事。
bQ.nFa'] CQ1 8%w6 ——仓央嘉措
Ja [#[BJ? X6kaL3L} 一
gjZx8oIoP u+z~ 咚咚咚……
KN, 4@4 jY+Do:#/wO 谁?
4 J8Dh;a` Cuv|6t75' 我。三伯。
4J}3,+ L[. <o{ 是大棍啊?!
rr )/`Kmv% u){S$</ 是我,三伯。东风二婶走了。
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^@R 走了?
ccMd/ :rmauKR 走了。
4(|yD; 0BDS_Rx 走了好。
pVz*ZQ[] PWG;&ma 嗯。
7LdzZS0OM H:MUNc8i 走了就享福了。就不受罪了。
yHOqzq56 -TZ^ ~s 嗯。对,不受罪了。
"XB4yExy w%2ziwgh 什么时间走的?
d?}hCo=/Xq #ovM(Mld 鸡叫头遍时走的。我刚接到大青哥的电话,他让我来喊你。
xVTo4-[p UN(3i(d 我知道了。大青是个孝顺孩子!
A^L?_\e6 e^WqJ7j 嗯,大青哥是咱村最孝顺的!
5L3{w+V ' &N20w 哦,你去吧,去喊喊你大奎哥,还有你开新叔。对了,你去买两张白光联纸,先把门封了。
cNeiD@t3V& KBj@V6Q 三伯,我先走了。我去喊他们了!
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I 嗯,我这就起。哦,大棍,几点了?
2Pz 5f U!NI_uk 四点半了,马上天明了。
kQ[Jo%YT?E |Eu*P 哦,你去吧,我马上起!
&Ea"hd WL/5 oj 三伯拉开了灯,一边穿衣一边叹气:哎,走了,走了好。穿好衣服,来到外屋大桌子前,点上蜡烛,从一旁的纸包里抽出三支香,用烛火点着,插到香炉里,看着亮亮的香头,三伯喃喃地说:大孩的娘,大青的娘走了。我知道,你在的时候,大青的娘和你最好了。她是有病。她去了你那边,你就不孤单了。在那边,你好好照顾她!
R#LGFXUj i'iO H|s 香头的火像是听懂他的话,一旺一旺的,像三颗星——天空中最亮的启明星。
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这是三伯每天的功课。起床的第一件事,就是给三伯母点起三炷香。有时他不在家,或者去了城里的二儿子坷垃家,他都要吩咐大儿子砖头给他娘上香。有一次,砖头早起赶集,忘了上。第二天,三伯
回家了,问砖头昨天咋没给娘上香?砖头想,我上没上香,大(da,鲁南地区对父亲的土称)在城里坷垃家,又没看见,就撒谎说上了。三伯照砖头的脸就是一巴掌。砖头四十好几的人了,已经几十年没挨父亲的扇了,这一巴掌一下子把砖头扇蒙了。砖头两眼直直地望着大,大在狠狠地瞪着他。砖头结巴着问:你咋扇我呢,大?三伯用鼻子哼了一声,说:你狗日的说瞎话呢!砖头装着很委屈的样子:大,我哪说瞎话呢!三伯又哼了声:你娘夜里给我托梦了,说咋没给她上香呢?我说安排砖头了。你娘哎了一声。你娘没再说。狗日的,知道你娘为什么没说吗?你娘那是疼你!你娘那是怕我生气。砖头把头低下了。三伯说:举头三尺有神明。你娘的心善,你娘就是菩萨。你娘活着的时候,我对你娘说过,你要是走在我前头,我就天天给你上香!我给你娘说的,你娘死了,我不能说话不算数!
Yx 3|G /N%zwj/* 砖头把头弯成了烧鸡,弯到裤裆里了。砖头一脸的泪,砖头说:大呵,我错了,我错了呀!三伯说:砖头呵,你娘是菩萨呵!你知道吗?砖头使劲点头:我知道了,大!
g/B\ObY v^\JWPR/ 每当想到砖头使命点头的样子,三伯觉得很欣慰。是的,三伯母是菩萨,三伯从来没给别人说过,只是那一次,他真气狠了。好在砖头是老实孩子,他信三伯的话。三伯那一次上香的时候对三伯母说:砖头没给你上香,我扇了他一巴掌呢。你是他娘,他咋能不给你上香呢?!三伯看着香头,香头上的烟雾丝丝缕缕,像魂。三伯说:我给砖头说了,我说你娘是菩萨,你知道吗?砖头使命地点头,他的娘,他咋能不信呢!
DZ2Fl>7 f-&ATTx`J 看着香火的烟雾升起来了,三伯对着烟雾双手合十念了句什么,之后,三伯走出了屋门。
t)!V+Qcb jm+blB^%K 外面的风有点硬,三伯打了一个颤,紧了紧衣襟。虽是春天了,空气中都是绿色那清凉的崭新的甜丝丝的气味,可仍有冬天冰的寒在里面搅着,让人感觉到说不出的凉。这个时候,麦苗在不停地嫩绿,它把一个冬日里憋屈着的劲儿拼命地往绿上使。空气里麦苗的清新的气息就是那么的浓烈。三伯感觉每喘一口气,就好像喝了一口鲜麦苗汁,一个嘴里都是麦苗的绿。
Bs@:rhDi 8W@dtZ,d 大街上急匆匆地走着几个身影。看背影,三伯认识,都是村里的明白人。所谓明白人,就是红白事上的人头。也就是掌管乡村红白事程序的人。
p9Z].5Pd" BjB&[5?z 在乡村,人死不能说死,要说老。对于死,乡村人不怕,但忌讳说死字。死是什么,是绝。是戛然而止。而说老,是
生命的自然更替,是像小麦玉米谷子大豆高粱一样的自然收成。是一茬子的庄稼,到季节了,该归仓了,就是一季子了。老了,是说明人活到他离开的那个时候够一季子了。乡村人喜欢拿自己的命和庄稼比,鲁南有句俗语:种不好庄稼是一季子,找不好对象是一辈子。所以说,村里谁谁死了,一般说老了,或者说走了。老呢是相对岁数大的人,是够一季子的人。老辈人流传下的,六十就是活埋的年龄。人到六十,是一辈子。过了六十的人,是有资格说老的。如果一个七十多岁的人死了,有人问,咋死的?村里人会答,老死的。要是不到六十的人,就会说走了。走是动词,比老更具动感,更显有活力。比如说现在刚走的东风二婶,今年才五十八。离说老就还有一步之遥。当然,东风二婶也不想走,可有病。是孬病。为救他娘,大青花钱把眼都花绿了,可还是没能把娘的命扒拉出来,弄了个人财两空。
"]<w x_!+} 6+?wnp- 后面过来一个。听脚疙瘩声,是大奎。他故意缓了步子。大奎看是三伯,快赶几步,撵上来,叫了声三叔。他嗯了声。大奎叼着烟,说:三叔,走了好。
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~A$jStm }pKv. 他点了点头说:嗯。走了好。
>~^`5a`$uI XJ O[[G` 大奎快言快语:看不好的病,大青可没少花钱。这些年挣的钱,都花到二婶身上了。
nfa_8 8XlU%a6x 他听砖头说过大青为给他娘看病花钱的事,嗯了声:你二婶有大青这个儿,值!
?N`qLGRm ",QYDFFeF 在乡村,说一个人活得怎么样,主要是看他(她)过得值不值。如果说活得值,吃糠咽雪值,受苦挨累值,这就说明夫贤妻美,子女孝顺,家庭和美。
@o60c ?0uOR*y' 大奎不再说话,只有烟头一明一暗地在黎明的黑暗里亮。 两个人默默地走,大棍从后面匆匆跑过来,腋下夹了几张白光联纸。看到两人,忙招呼:三伯,大奎哥,麻烦你们了!
(HPz )# p.`J 大奎转眼看是大棍,说:说这话不是见外了?咱们谁跟谁啊?灵簿凳好了吗?
+\srZ<67 3jXR"@Z- 这儿的
习俗,人死了,要在长子家里搭灵棚,灵堂设在正堂屋里。正当门设灵床。所谓的灵床,就是在两张长条凳上横一张用高粱秸织成的簿,把死者放在上面。这个簿就叫灵簿。能死在灵簿上,是一个人的福,这叫寿终正寝。村里谁要是无恶不作,就说,这小子死不在灵簿上!村子里骂人最歹毒的话也是:你小子早晚死不在灵簿上!
J ZA*{n2 R qnWtE 大棍说凳好了。已把二婶放在灵簿上了。
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w^7^q& 三伯点了点头。大奎问:白布预备了吗?
aU4R+.M7@ }\DAg'e) 大棍说前两天大青哥就买了一匹放家里呢!他说怕是到时候措手不及。
, !r@9T *|^,DGfQ6 大奎很赞许:大青有脑子,什么都想前头了。
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X^) 三伯想起什么似的问:你大的身体怎么样了?
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