文\福建石油分公司 何银基 ;H_/o+
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翻看古诗词，读到唐末崔涂的《除夕有怀》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤独异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。” 在除夕这个本当阖家团聚的日子里，崔涂却独在异乡为异客，诗里无一字言愁，而愁绪自生，一股凄楚之气顿时弥漫开来，读之如凄风凉雨飒然而至，不禁想起离家后独自一人度过的一个春节。 M" ;qo6
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那是我从军后的第三年，那年我提了干，调到机关工作。春节快到了，一些人回乡探亲了，留在机关的除了家属已随队的以外，就剩下三四个单身汉。除夕夜晚，平时就餐时十分热闹的食堂，显得冷冷清清。还好政委是刚从上级机关调来任职不久，家属没有跟着过来，因工作需要也留守机关，他就交代食堂做饭的，给在食堂吃饭的几个单身汉做个线面你再回家。那是春节也被“革命化”的年代，大家对春节虽然看得比较淡，但毕竟是除夕，是一年里最大的节日。暮色降临的时候，四面八方响起噼噼啪啪的鞭炮声，而我们三四个在食堂就餐的，一个人端着一碗线面，各怀心思，默不作声地吃着。其中一位年龄稍大的同事，不知他为什么家属没有随队，春节也不回家，独自捧着碗坐在灶膛口，神情落寞地吃着，此时此景，让人倍感孤寂。 $*yYmF
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我像应付一件枯燥的任务一样很快就把那碗线面吃完了，逃离似的离开食堂，回到宿舍。原来和我一起住在这楼里几个人的宿舍，门上都上了锁，楼道里黑蒙蒙静悄悄的。我进入到宿舍，打开电灯，拿出一本书，试图让时间过得快一点，但时间似乎故意放慢了脚步，在身边蹑足前行。断断续续、若隐若现的鞭炮声不解风情地从窗缝里挤进来，像是一阵阵寒风吹得我越来越冷，越来越心绪不宁。离家时虽然不像李白那样“仰天大笑出门去”，却也是充满喜悦和豪情，而此时此刻，脑海里却一遍又一遍地浮现着和父母兄弟一起欢度春节的情景，已是“乡心新岁切，天畔独潸然”了。 Dp@XAyiA[
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现在，越来越多的人选择离开家乡外出务工、经商、求学，每到春节，“有钱没钱，回家过年，”春节回家是所有游子们最期盼的事情。每年春运，都有几十亿人在道路上奔波，那是举世无双的人口大流动。因为人终究是有情感的动物，回家不仅是身体的回家，更是心灵与情感上的回归。但由于种种原因，并不是每个人都能遂心如愿地踏上归程，总有一些人在春节的苍茫悲凉中成为“孤烛异乡人”。 [2%[~&4
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年纪大了，腿脚不方便，春节前请了个钟点工清理卫生。她来自四川，聊天中她说，现在春节回家大家都在比阔，开销万把两万块都打不住，亲戚朋友结婚、搬迁、祝寿、生孩子都要给分子钱，走亲访友老人要给孝敬钱，小孩要给压岁钱，不给或者给少了，就说你小气，周围的环境令人身不由己，在外辛辛苦苦、没日没夜打拼一年，三分之一甚至一半的钱就这样没了。 K$CC ~,D
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那些在外打拼混得不太好的，本来就囊中羞涩，如果回家后各种人情消费会让他们无法承受。更尴尬的是，有的回家不仅得不到亲情友情的慰藉，反而要再次遭遇世俗目光的评审。在城市里承受着一个个鄙夷的目光，本就不堪重负，何必回家还要被无情地加上一副沉重的链铐？痛苦不像幸福可以分享，痛苦只能属于自己，别人无法分担，宁可自己独自一人“愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。” 'solCAy
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当今社会，人们普遍沉沦于功利性的世俗生活，生活的全部内容就是谋生和交际。这导致了人们往往用一种极端实用主义和功利主义的人生态度和价值观，去作为评价和判断的标准，去消耗自己的人生。趋行在人生这个亘古旅程的人啊，多少在坎坷中跋涉摔打，在挫折里挣扎煎熬，忧愁缠满全身，痛苦洒落一地。再累，却无从遏止；再苦，却无法回避。 $*Ucfw1T
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那些春节还漂泊于城市里的游子，是孤独的，他们知道此时此刻家里几双翘首期盼的眼睛等着自己，却只能在梦里，才能沿着漫长的铁轨，去敲响家门；而在乡村深深浅浅的夜色下，他们至亲的亲人也是孤独的，辗转反侧梦难成，因为就是在梦里也不知到哪去找到自己的亲人。 ewZ?+G+ m
