提升人品 {)eV) 2a
P]Z}%
8^O
品味智者睿语 1尽心尽力第一，不争你我多少。 <dTo-P
edPnC
{?s
2需要的不多，想要的太多。 > 9f -zv(n
c FjC
3慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。 8VLr*83~8
7oPBe1P,K+
4忙人时间最多，勤劳健康最好。 K5Fzmo a
LB1.N!q1
5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。 m7 !Fb
Q:]F* p2
6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。 1anV!&a<K(
{Ex0mw)T
7话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。 n >X
xA nAW
8『能有，很好；没有，也没关係』 Llf>C,)
g e aeOERc
9四安：安心、安身、安家、安业。 G }<q
%Gn(b 1X
10四要：需要、想要、能要、该要。 35yhe:$nf
Gb%PBg}HH
11四感：感恩、感谢、感化、感动。 #Dx$KPD
uU`zbh}]L.
12四它：面对它、接受它、处理它、放下它。 (tEW#l'}
KM|[:v
13四福：知福、惜福、培福、种福。 EX8:B.z`57
J#CF S G
14感谢给我们机会的人，顺境、逆境，皆是恩人。 wX7B&w8wV
nTj Q4y
15唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。 .1MXQLy
|pr~Oh z
享受工作 =o= )EU{~
=,I,K=+_x
1「忙」没关係，不「烦」就好。 vKDPg p<j
9dw02bY`
2忙得快乐，累得欢喜。 | |7r'Q
Zx<s-J4o=w
3不要以富贵贫贱论成败得失，只要能尽心尽力来自利利人。 Z{RgpVt
L[+65ce%*
4随遇而安，随缘奉献。 8|7fd| 6~
V Ltb16|
5成功的三部曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。 J6Mm=bO5
c0Jf
6用智慧处理事，以慈悲关怀人。 u=#!je
C,-V>bx g
7心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。 `c{i +
c*!bT$]~\
8给人方便等於给自己方便。 bdqo2ZO
lN 1 T\
9甘愿吃明亏，是仁者；受辱吃暗亏，是愚蠢。 D?]aYC T
[HIg\N$I8C
10压力通常来自对身外事务过於在意，同时也过於在意他人的评断。 k+-u 4W
6R@
v >}
11随时随地心存感激，以财力、体力、智慧、心力、来做一切的奉献。 CQ sVGn{x
dvsOJj/b
12用感恩的心、用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠与疲累。 x&)P)H0vn
9 VkuYm,3
平安人生 yq[C?N &N
e&F,z=XJ}
1不用牵掛过去，不必担心未来，踏实於现在，就与过去和未来同在。 ?
Z8 _(e0U
av
wU)6L
2智慧，不是知识、不是经验、不是思辩，而是超越自我中心的态度。 1k l4X3q6
QsI> _<r
3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。 s BF>a|
fCZbIt)Eh
4担心，是多餘的折磨；用心，是安全的动力。 ~&k1P:#R
V
) 1SZt@x
5财富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，财富则愈大。 n?aogdK$V
wamqeb{u
6面对生活，要有「最好的準备，最坏的打算」。 " I`<s <
&e_ M \D
7只要还有一口呼吸在，就有无限的希望，就是最大的财富。 V# w $|B\
o?^j1\ ^
8超越生老病苦三原则：活得快乐、病得健康、老得有希望。 'fcJ]%-=
Pp3tEZfE
9超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死。 :!3CoC.X|c
u&bo32fc
10每一个小孩，都是帮助父母成长的小菩萨。 3,tKqR7g
u-j$4\'
11爱你的孩子，与其担心，不如祝福吧！ tb&{[|O^
Fg5c;sls
12夫妻是伦理的关係，不是「论理」的关係。 GC$Hp!H
-YHlVz
13能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。 ,/:#=TuYm
l $d 4g?Z
14心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。 d'^jek h
|; {w y
15现在拥有的，就是最好的。拥有再多也无法满足，就等於是穷人。 .'+ Tnu(5q
&OGY?[n
幸福人间 v.\1-Q?
bbiDY
1每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成為一个大大的好。 $}W=O:L+D
=wU08}
2急需要做，正要人做的事，我来吧！ nd_d tsp#
GR O[&;d`
3拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。 +n^$4 f
Y'bDEdeT
4现在所得的，是过去所造的，未来所得的，是现在所做的。 &bs/a] ?Z7
?K I_>{
5若希望人际关係相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。 6/s#'#jh
F7 #
6只要自己的心态改变，环境也会跟著改变，世界上没有绝对的好与坏。 x1$fkNu
aQ]C`9k
7大的要包容小的，小的要谅解大的。 #= 7~.Y
sqJ?dIBH
8要做无底的垃圾桶，要学无尘的反射镜。 *'PG@S
Jan73AOX
9包容别人时，双方的问题就解决了。 '(&.[Pk:"
: B$
d
10用惭愧心看自己，用感恩心看世界 v~ZdMQvwt
'`\\O:@C`
人间菩提 t%q@W,2J
}LDDm/$^}
生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不可能拥有幸福。 hUB _[#8#
=<iK3bPkU
◎为利益众生，实现佛法，付出心力，而生欢喜，谓之‘法喜’。 ?o),F^ir
0j7\.aaK
◎布施若不是真正心存喜舍，非但没有功德，反增烦恼。 :s$ rD
0z_e3H{P27
◎我们在读书或创业时，自己先要有一个发心，就是发‘为人服务、为人牺牲奉献、永不退转’的誓愿，这叫做‘不忘初心’。 V8`t7[r
MPT*[&\-
◎有时我们常怪别人不听自己的话，其实自己何尝听自己的话，最不听自己话的人，就是自己。 2 m[z4V@`
E]6 ;nY?
◎古人云：不责人过错，不举人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，可以远害矣！ +<|6y46
I
r<5%
◎聪明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到无限的快乐。 e6QUe.S
b)3dZ*cOJ
◎心念有强大的力量，所以才有必要把心念拿来念佛，把我们的心念安置在最高能量，最欢喜、清净、慈悲的状态。 <k6Zx-6X<
ZnI_<iFR*
◎六欲天虽然享受福乐，没有痛苦、烦恼，但都有一个问题，就是*******的问题。一场好梦总要醒过来，这是我们不选择诸天为归依处的原因。 F^3Q 0KsT
V
;1$FNR
◎学佛而能够深刻理解到学佛的根本意趣，进而感觉到非学佛不可，有这种坚强的信念，才能真正走向学佛之路，而不是在佛门边缘歇脚，或者走入歧途。 >q[ ( UV
3iR;(l}
◎把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分钟，即消一份灾。 qx5.LiF
rrwBsa3
◎心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。 t]2~aK<]
4}!riWR
◎最平淡的日子，心里最安定，宁静最美，安定最乐。 tO)mKN+
(
2^E. sf$f
◎勇气不可失，信心不可无，世间没有‘不能’与‘无能’的事，只怕──不肯。 e%U0^! 8
x =5k74
◎以‘他*的心’爱天下的众生，以‘菩萨的智慧’教育子女。 V[5-A $ft
xWU0Ev)4U
◎要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要想得到回报，就不会有烦恼。 l}5@6;}
yO]Vex5)
◎爱要浓淡合宜，像清茶淡香，若是太浓，则苦的喝不下。 GFY Ag
loLQ@?E
◎要谈情，就必须谈长情──觉悟的情；要说爱，就必须说大爱──解脱的爱。 op/HZa
0}PW<lU-
◎爱得普遍，爱得透彻，爱得干净俐落，就是‘无缘大慈，同体大悲’。 SLD%8:Zn
]xCJ3.9
◎父母过分爱子女，会反射成为子女的烦恼，对子女要放心，他们才能安定成长。 -s,^_p{H
!G 90oW
◎人生能平安顺心并非是没有横逆，而是因为你有能力转化它。 tl
(2=\
KArR.o }
◎一个人要先能够‘忍受’，忍受失望、忍受怜悯、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受爱、忍受迷失，然后才能自由自在的追寻自己的理想。 _K _!(]t
QDF1 $,s4i
◎有许多事情，你要先‘受、得了’，然后才能找出意义。 .]k+hc`
i"r&CS)sT
◎我们不要对目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，应该以平静了业的心情来承受，并且要以更虔诚的心来忏悔行善，以弥补自己所造的业。 cX>
a>U
vjhd|
◎谨慎、警觉，是心航的导师；光明、柔和，是内在的佳侣。 0V1)ou84'
[YpSmEn}Y
◎不管佛菩萨再慈悲，业力再怎么化解，人终究还是有要走的一天，重要的是我们从人生里学到了什么。因为觉悟，让我们有重生的机会，有忏悔的机会，有在这个生命里重新得到启示的机会。 ?7 6 Wg::
0 gL]^_+7
◎‘随’不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求；‘随’不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。 x$[<<@F%
z+@aQ@75
◎当我们年龄渐长，愈来愈觉得钱之可贵，就可能用钱去衡量一切，甚至衡量爱。岂知在这世界上，没有钱之前，早有了爱。当我们没有赚到钱之前，早赚到了爱，我们因爱而来到人世，有一天离开，带不走钱，只带得去满怀的爱。 &<_*yl p
A{bt
Z #k
◎网路联结了全世界的讯息，却接收不到人们心底真实的感情。 qb]n{b2
Uwv Gw5)q
◎要想能够说出正面的话、良善的话、有意义的话，首要之务就要从净化自己的心灵开始，有净化的心灵，就会有净化的意念，有净化的意念才能说出良善美好的言语。 \|F4@
D}>pl8ke~g
◎没有被日出万丈的光芒照过眼睛，没有与月光并肩同行过，没有听过树与风的合奏，你如何体会净土的美好？ 68[3
/
\j+O |#`|)
◎生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不可能拥有幸福。 [V|,O'X ~
E!8FZv8
◎一个人能改善自己的缺点，强化自己的优点，这是个人成功的要务；一个老板如果能包容员工的缺失，甚至欣赏员工的优点，这是企业成功的关键。 _[<R<&jG
>8"oO[U5>
◎求全之心，可用之责己，但不可用以交友；满足之心，可用之处境，但不可用以求知。 r1\c{5Wt
'nz;|6uC
◎真正的慈悲，来自看见他人的苦痛。你有一种责任感，希望能够给予他人一点帮助。 &B Y%<h0c
V}. uF,>V
◎佛法本来如是，并无所谓深不深、难不难的，如果说是深是难，那是难在众生自己，深在众生自己。 d(3F:dbk
X* KQWs.
◎命运中没有偶然，一个人遇到顺境、逆境，完全是由自己创造出来的。 X|TEeE c[L
9TIyY`2!
◎我礼拜，不求佛菩萨赐福给我；我祈求，让我得意时勿膨胀自我，挫折时心不萎靡，能够安稳如山，宽厚如地。 ,^pM]+NF|
O#7ONQfBO
◎嗔是失佛法的根本、坠恶道之因缘、法乐之冤家、善心之大贼，种种恶口之脏腑。 Hzcy '
:2pd2 S
◎智者事事反求诸己，愚者处处外求于人。 XI}
C|]#
GbFLu`I u
◎人之惑，惑于私，私除则明；人之病，病于惰，惰去则勇。 : ^F+m QN
5x(`z
◎每个人都希望身处在高超、美好、清净的地方去。但这种地方不是容易找到的。因为，我们的心不改变的话，环境是改变不了的。 AjKP -[
9c1g,:8\
◎义工，为贪婪自私的行为，留下了身教；义工，为争名逐利的人群，散播了开示；义工，为冷漠机械的社会，增添了光热；义工，为人情纸薄的潮流，注入了情义。 =Mzg={)v
g{.>nE^Sc5
◎慈悲是温柔美好的世界，尊重是祥和欢喜的妙方，感恩是幸福安乐的泉源，赞叹是利人化他的法宝。 :!Wijdq
I?YTX
◎当我们被别人误解而产生不平时，先试试放弃戴在心灵的面具吧！ ZR.1SA0x?O
[^EU'lewnW
◎觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口。 d rnqX-E;
X^r5su?
◎学佛的人，处处希望他人好，虽然希望自己好，但希望他人比我更好，这才是佛教徒的存心。 \V
/s
p(QB 5at
◎修行是不随顺动念头，工作中专注学习不胡思乱想，学习替别人想，不为自己。 EgOA Ev
A[oLV"J6x5
◎只要你愿意为大众写下‘历史’的篇章，别人自然乐意为你留下‘历史’的轨迹。 W $B&asO
rbiNp6A dL
◎尊敬一个人，要散播他的善行；肯定一个人，要延续他的愿心。 |s-q+q{|
}__g\?Yf
◎从‘小脑运动神经受损严重，导致重度脑性麻痹’的孙嘉梁，证明了：脑性麻痹可以征服，‘心灵麻痹’才是群医束手的绝症。 R7;SZo
|R8=yO%(
◎‘心无所住’，看到了只是看到，听到了只是听到，从不产生好恶。没有妄念，就没有烦恼心。 (~:k70V5
*%l&'+
◎只有在天空最黑暗的时候，我们才能看到天上的星星。 zpV@{%VSj
x%23oPM
◎对于凌驾命运之上的人来说，信心是命运的主宰。 `zGK$,[%
3 $ cDC8
◎热情让我们散发光彩，理想让我们甘于等待。 =2] .G Gg
a*REx_gLG
◎为真理服务最有价值，为众生服务最为尊荣。 ]W7(}~m
a/;u:"
◎生活的艰苦，可以从淡泊中度过；人事的不安，可从勤劳与谦让中改善。 Y]/(R"-2G
q >/#
P5V
◎用体谅的心，对待亲情；用结缘的心，对待友情。 8Y *SZTzV
Fh9%5-t:J
◎年年不忘春耕，自然能够秋收；时时不离助人，自然能得人助。 SlB,?R 2
R $HI JM
◎眼睛要生在心里，观察自己；嘴巴要长在心上，评论自己。 j / 4N
)8kcOBG^L
◎生命中或许有‘失望’，但一定不能‘绝望’，总要满怀‘期望’，而且永不放弃‘希望’。 }YW0?-G.$
/e1m1 B
◎忍耐是做人第一法；礼貌是处事第一法；谦虚是保身第一法；宽容是用心第一法。 gP"p7\
(
)X@Obg
◎忍耐，才能和气致祥；悔过，才能提起勇气。 @'C f<wns
{ Z 3t0F
◎人的心念意境，如能时常保持开朗清明，则展现于周遭的环境，都将是美而善的。 L]hXAShmb
8ar2N)59
◎我们最稳当的保证人，是我们自己的般若智慧。 .F:qJ6E
b#bdz1@s
清凉菩提 iDt^4=`
nr*~R-,\
未来的是妄想，过去的是杂念。保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。 DeE -M "
%lNv?sWb
正觉 s
`HSTq2
E/|]xKG
◎健时，常作病想，可以保生；富时，常作贫想，可以守家；少时，常作老想，可以力学；活时，常作死想，可以近道。 5tT-[mQ*
s\i=-`
◎有德即有福，无嗔即无祸；心宽寿自延，量大智自裕。 G;_QE<V~_
iwWy]V m7
◎慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，布施的人有福，行善的人快乐，时时心有法喜，念念不离禅悦。 m(>_C~rGN
EF=.L{
◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大愿力所结合的心。 ZZOBMF7
v+U (
# "
◎信佛必须学佛，学佛必须效法菩萨精神。菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿。 Ev* b
qIcQPJn!}
◎慈悲是由本性生出来的，而爱是由感情发出来的。 u.*@ l GVW
j2# nCU54Z
◎学佛是心灵的净化，学佛是生命的解脱，学佛是福慧的圆满。 :#0uy1h
}^Be^a<ub
◎开悟后所获得的东西，便是放下一切，包容一切。能够放下是智慧，能够包容是慈悲。 Nr=ud QA{
;v'7l>w3\w
◎往好处想的人，快乐满怀；往悲观看的人，痛苦不已。 .Cda OWM7
;<`F[V
Zau
◎用慈悲来处理他人的事；用智慧来处理自己的事。 ?P@fV 'Jo
ztf
VXmi'
◎所谓‘放下’，并不是没有自己，而是指没有对抗心，没有舍不得之心。 C` +g:qT
XIh2Y\33ys
◎佛法的价值观，就是肯定世间是因缘无常，人类应互助互容，任何的行动都必须指向内心的寂静，及贪嗔痴的止息。 vn| u&}h
OLU Qjvn U
◎我们的权利及自我中心可以‘放下’，但是责任和义务一定要‘提起’。 Yr5A,-s
+]uW|owxo
◎看破是大学问，放下乃是功夫，能彻底的看破放下，成佛可期。 LuY` mi
?Y+xuY/t
◎用慈悲心来关怀他人，乃至遍及于一切众生；用智慧心来观照自我，乃至微细的每个念头。 ot] eaad
{[G2{ijRz
◎自求解脱是慧业，助他解脱是福业，福慧双修是菩萨道。 ]vJZ v"ACn
(__=*e w
◎成佛道的要件是‘柔软心’。柔软心就是无恨心、慈悲心、吃亏的心、处处忍耐的心、知足的心、不执著的心。 K]' 84!l
p8K4^H
◎修行重点是：改革你的内在世界，使你的内在变得更柔软、更谦卑、更有智慧。 D.Rk{0se8
.NcoST9a
◎修行是要使我们断除情欲，而不是要使我们变成一个无情的人。 jIJVl \i]
w H=
◎生死解脱，不是今生不死，不是未来永生，是未来生死苦迫的不再起，于今生的苦迫中得自在。 4@OnMj{M
G7 >
◎佛法的入门是：‘看得破、放得下。’从哪里下手？‘布施’。 rs {e6
!Rk1q &U5
◎布施是放下，这是修功德；忍辱是成就功德，功德就不会丧失。 y
,isK
`l@[8H% aw
◎佛法是从一般恋世的自私人生，引向出世的无我人生。 "r @RDw
fx %Y(W#5
◎你的心念佛时，就是向著极乐世界；心想财色名食睡，就是朝地狱钻。 0#4_ vg .
35 z]pn%L
修行 w]GoeIg({
Dww]D|M
◎贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。 EW* !_|
Uo v %12
◎学戒是学佛菩萨的行为，修定是学佛的心。 B e}e%Rk
v ~. X
◎唯有无限的付出，我们才能真正拥有全部。 . +> w0FG.
:,"dno7OQ
◎一切恶念不令生，处处忍让，处处学吃亏，当作还债想。 ~ ui/Qf2|
Mf7Q +_!
◎心地一尘不染才是恭敬，心里有杂念即不恭敬。 i3t=4[~oL
o zH7c_ <
◎讲经说法、传播真理、转移社会风气，就是最彻底的慈善事业。 W)JUMW2|
4O_z|K_ k|
◎养生之道，以能戒除烦恼与忧悲为本，从清心寡欲入手。 k%E9r'A c
@3KVYv,q
◎不将烦恼是非带上床，不把忧悲苦恼带到明天，就是居家修行的不二法门。 <q
hNX$ t
E0[!jZ:c
◎家庭为烦恼之根本，出家要出烦恼的家及无明的家，才算真正出家。 kv&% $cA
SY|r'8Z% Q
◎有病才知生死苦，才会一心求解脱。《宝王三昧论》云：‘念身不求无病，身无病则贪欲易生。’ qJ|ByZ.N+
[1B F8:
◎如果自己是对的，别人硬说你不对，也要向他忏悔，修行就是要修忍辱！ J9S9r ir &
D}'g4Ag
◎君子以良心为镜，学佛之人以因果为镜，圣人以本性为镜。 mj5$ 2J
Ol H{!
◎玄奘法师说：‘凡僧虽不能降福，但修福须敬凡僧。’修行人应学唐太宗──‘虽见小沙弥，犹如敬佛。’ I2kqA5>)j
JbpKstc;
◎学佛不守戒，莫谈了生死。能够守戒，才能得到佛法上的‘清凉’ -/|O*oZ
2A|^6#XN'
◎慈舟大师云：‘持戒确是救我们法身慧命的金丹，如果觉得生死有趣味，那就是魔子魔孙。’一番提醒，一番用心。 0i\ol9,bf
"Pi\I9M3
◎常人总不见自己有过，圣人总不见自己有德。不见有过，故其过山积；不见有德，故其德天高。 bc L>S$B
,6S a
◎印光祖师说：‘想要学佛祖了生死，须从惭愧、忏悔、止恶、修善而来。’惭愧、忏悔的力量，足够让心中潜藏的贪嗔痴扫荡无余，进而实践止恶、修善。 ^_6%dKLK
## d \|r
◎有愿无求，就自在！ 4NN-'Z>a
ms'&.u&<
◎人在爱欲之中，独生独死，独去独来。 =o\ :@I[
c_clpMx=
◎菩萨行里，最重要的课题是布施、忍辱。布施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。 v'i"Q
LqIMU4Ex
◎佛言‘万法皆空，因果不空’，故佛陀教导我们要‘远离众恶’。 !+Z"7e
nj
A Ntp7ad
◎顺境不动欢喜心，逆境不动嗔恚心，才能看到诸法实相。 X<@yt HBv
6 G X'&z
◎障碍大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。 Ag}V >i'
rg+28tlDn
清心 }'$ 6EgX
I8HUH* |)n
◎再好的机会、福报，如不能把握因缘，一样会溜走。 {:m5<6?x)
dVc;Tt
◎作事不怕不成，只怕无恒心。 q# gZ\V$I
oc' #sE
◎行善要及时，功德要持续。 HRIf)n&~f
*V#v6r7<Y/
◎遗失现在，未来就会后悔。 UXD?gK1
W=M&U
◎三兄四弟一条心，门前泥土化黄金。 ^(m`5]qr7J
L(TO5Y]
◎逆境、是非来临，心中要持一‘宽’字。 >0)E\_ u
Y M{Q)115
◎逆境现前，要欢喜接受，才能消除业障。 ;y<)RM
&N1C"Eov?
◎人都是向外追求名闻利养，其实最重要的是追求内心的清净平和。 :}x\&]uC#k
B[ae<V0 k
◎要从‘声、色’调习自己的一举一动，在任何时候、任何情境，都要和颜悦色、柔声细语。 Ht?
u{\p@
ONJW*!(
◎欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。 X@Eq5s
}`6-^lj
◎做好事不是有钱人的专利，而是有心人的参与。 ^k &zX!W
?2[=llS4
◎并非有钱就是快乐，问心无愧，心最安。 fOiLb.BW
k/AcXU%O+
◎勇往直前为人服务，就是幸福。 l2GMVAca
8OH<ppi
◎难行能行、难舍能舍、难为能为，才能升华自己的人格。 ASY
uZ
6CO>Tg:%
◎人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。 KIn^,d0H
8 (ny^]v|
◎心要像明月一样，有水就有月；心要像太空一样，云开见青天。 S <Q8kW:
M ['25[
◎唯其尊重自己的人，才能勇于缩小自己。 <y'B
!d#
jjBcoQU$o
◎‘修行’就是修正自己错误的思想、观念和行为。 gXI_S 9 z
2g-'. w
◎屋宽不如心宽。 Y?%MPaN:
RBr
◎话多不如话少，话少不如话好。 JfKhYRl
z/ T|
◎对人要宽心，讲话要细心。◎要批评别人时，先想想自己是否完美无缺 _tL+39 u
]n?a h
人间菩提 w J!
j)Kk:BFFY
◎要用心，不要操心、烦心。 a1ZGMQq!
p`gg
◎人要自爱，才能爱普天下的人。 OH5
kT$
j^KM
◎真正自爱的人，不会与人计较。 deaxb8' 7
~B>I?j
◎要看好人，自己要先做个好人。 %r6LU<;1@
F<BhN+U
◎心有定力，智慧自然产生。 %s$ _KG !&
JeMhiY}
◎‘心美’，看什么都顺眼。 ,iCd6M{
]@l~z0^|[_
◎人的生命要不断发挥它的功能，才算是有意义的人生。 L6BHh_*E
Q !5Tw
◎知缘、惜缘，再造善缘！ V5KAiG<d
RUf,)]Vvk
◎生命无常，慧命永久；爱心无涯，精神常在！ /7 @@CG6b
&N0W!
◎愿是成功的起点！人生最需要的就是愿，也就是希望。 Mp7 5 L5
@^Mn
PM
◎发愿要发好愿，说话要说好话。 s .^9;%@$J
lO%Z4V_ Mj
◎愿──必须要发利济众生的大愿，并且必须随时随地身体力行。 n$y1 k D
vtR<(tOu@
◎只要相信自己有无限的能力，做什么事都会成功。 vb: '%^v
<| |Lj
◎不要去管别人的邪恶，只要经常提醒自己，什么是该做的或不该做的。 `h$6MFC/ g
*[
Wh9 ,H
◎常常抱著利益众生之心，就可永远不离喜乐。 W~W^$A
cgYMo{R3
◎欣赏他人，即是庄严自己。 9rB^)eV
v7O{8K +
◎要得到别人的赞叹，就得先赞叹别人。 x0.&fCh%
z-[Jbjhd
◎七尺之躯不如一尺之面；一尺之面不如一寸之鼻；一寸之鼻不如一点之心。天堂地狱由心造！（心如工画师、法界唯心造） {0QD-b o
aEXV^5;,pJ
◎好事我们要响应，坏事绝对要停止。（诸恶莫作，众善奉行） \#tr4g~u
qfC9 {gu
◎成功是优点的发挥，失败则是缺点的累积。 0J$wX yh
""D rf=]
◎人往往不是没有力量去做事，而是不肯去做。 1>a^Q
;}f%b E
◎土地是人耕出来的；有第一年的播种，才有第二年的收成。 - 2> L*"^
cWFv YF
◎‘路’必须去走方能到达，‘事’必须去做才能完成，而‘苦’则必须去受才可消除。 ( 4ow0} 1
G2a fHL<
◎站在半路，比走到目标更辛苦。 rC_K
L
=eac,]31
◎生活有朝气，活得畅畅快快！工作讲求效率，做得踏踏实实！ Uw61X>y=
sf\;|`}
◎今日退一步就是日后进一步的本钱。 P_-zk w
+hjc~|RK
◎能原谅别人的人最快乐！当你原谅一个人的时候，当下心中的烦苦也同时消失了！ V$q%=Sip
2_r}4)z
◎怕人知道的事不做，不该做的事不想。 >ID 3oi
5`x9+XvoN
◎遇到困难，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢面对困难，才有机会致胜。 UeHS4cW
>z^T~@m7l
◎人大都有名利之心，且好与人争、与事争。如果能与人无争，则人安；与事无争，则事安；人事无争，则世界亦安矣。 8H;TPa
DX$`\PA
◎世间事都是彼此相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸接物，人生到处都充满了真善美。 D:n0d fPU
"%f>/k;!h.
◎以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。 OFRzz G@
k% In
自重 JB%6G|Z
7{ <F6F^P
◎一个人能被别人所尊重，且有能力为人付出，才是最幸福的人生。 mqsf#'ri
Om}&`AP};
◎读书求学不只是增广知识、技能，更要提升品格、改变气质。
\SLYqJ~m
9D<^)ShY
◎理直气壮、得理不饶人者，不仅惹是生非、伤人伤己，甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。 s\7|b:y&
F,:F9r?l,H
◎好好调整自己的心，把恨人、嗔人的怨嫌心，转变成爱心、宽恕心。 v{ % /aw
' 2# 0UdG
◎别人强过自己，我要敬重他、向他学习；别人不如自己，我要谦虚他、鼓励他。 =[1 W .Z t
c
| C12b[
◎我不轻视自己，也不自大。 uT-WQ/id
}a<MVG:>SF
◎有多少力量，就做多少事，切莫等待，等待常会落空。 ,nHz~Xi1t
DN ^ln%#
◎稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，更要有谦卑的胸襟。 5 V?1/
/%xK-z,V
◎听到好话，要如海绵遇水，牢牢吸住！ ;" Ot\:0
@
K@~4!
◎为善抱持平常心，才能安然自在。 pY8+;w
EI
<mm}IdH
◎‘孝’首重在顺从，要体贴亲心、声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。 2 lp.Td`{
HNh= igu
◎孝顺父母是子女应尽的天职，侍奉公婆是儿媳应有的孝道。 ;quGy3
` gss(o1}
◎孝顺要及时，行善也要及时。 { @-Q1
?: meix
◎让父母赞美一句，胜过拿钱到处消灾，因为父母的赞美，就是最大的祝福。 (4g; -*N
]/$tt@h
◎儿女的欢笑，是父母的冬阳。 B=Zo0 p^
b7>; UX
◎不要总是要求别人给我什么，要想我能为别人做什么。帮助别人，就是帮助自己，因为没有人能离群独居。 2 >EIDRLJ-
~{5%~8h.0r
◎要祝福别人，也要祝福自己，祝福自己就不要唉声叹气。 aD&10b9`
efbt\j6@%2
◎凡夫只看到别人外在的污点，却看不到自己内心的垃圾。
