清水芙蓉,浑然天成,语本唐代大诗人李白的诗句:“清水出芙蓉,天然去雕饰”(《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)。作为古诗的技法之一,它与矫揉造作相对立,指不尚雕琢,出于自然,如瓜熟蒂落,水到渠成。用此技法写出来的作品,也就妙合自然,天衣无缝,诵之如行云流水,目之则赏心悦目。宋之问的《渡汉江》刻画久居在外、一朝还乡的心理,那么真切动人;叶茵的《山行》描写山行时的见闻感受,那么富于情趣。“近乡情更怯,不敢问来人”,“飞来白鸟似相识,对我对山三两声”,这自然流泻的文字,带着清新,带着意趣,令人神爽志清。这些凭借的正是一种自然圆活的功底。 mG!Rh
=*aun&
明代文学家李贽曾经说过这样的话:“天下之至文,未有不出于童心焉者也。”①意思是说,天下最好的文章,没有不出于具有童心的作者之手的。这里的所谓“童心”,指真心,真挚的感情。凡是称得上“自然”二字的作品,无不具有这种“童心”。 G#&R/Tc5N
G:e9}
可以说,感情真挚,“从肺腑中流出”,“为情而造文”,这是自然技法的特点之一,要求之一。当代著名诗人柯岩的诗《周总理,你在哪里?》与李瑛的诗《一月的哀思》,悼念周恩来总理,感情真挚强烈,堪称“从肺腑中流出”的悲歌,因而,它们也都是出于自然的佳作。同样,唐代诗人王建的《雨过山村》与宋代诗人杨万里的《新柳》,也都给人一种清风扑面的感觉。《雨过山村》,表现农村幽深的风景,突出农家忙碌的生活,作者没用一个修饰语,“鸡鸣”、“竹溪”、“栀子花”巧妙罗列,读者便有了乡景的强烈印象:有色有香,静寂安祥;而“妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花”两句,则通过“相唤”、“闲着”这两个细节,把农民的繁忙紧张的生活表现得十分具体。《新柳》,也写得诗味浓郁。作者就像一位高明的摄影师,摄取了一幅极其自然而一般人却视而不见的画面:岸边的杨柳,水中的倒影,自然相承,奇观顿现,那柔修的枝条以蓝天为背景,和白云相嬉戏,与地相接,与天相连…… %hzl3>().