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主题 : 诗,是心灵之歌──缅怀高莽先生
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乔吉奎
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楼主 发表于: 05-19  
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诗,是心灵之歌──缅怀高莽先生

来源:天津日报 | 谷 羽 yyZs[5Q  
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  安娜·阿赫玛托娃(1899—1966),是俄罗斯白银时代著名诗人,在俄罗斯享有崇高声望,被誉为诗坛的月亮,与俄罗斯黄金时代诗坛太阳普希金相提并论,足见她在广大诗歌爱好者心目中的崇高地位与影响。 rf\/Y"D  
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  在中国,翻译阿赫玛托娃诗歌最多、最好的首推乌兰汗先生。“乌兰汗”是高莽的笔名,译诗署名乌兰汗,画画儿署名高莽,其实高莽也是笔名。他本来姓宋,却很少有人知道。 5EX Ghc'  
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  1991年,乌兰汗就翻译出版了阿赫玛托娃诗集《爱》,他翻译的阿赫玛托娃抒情诗超过二百首,长诗七部,其中有颇具挑战性的作品《没有英雄人物的叙事诗》。 m7 $t$/g  
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  2007年,广西师范大学出版社推出了两卷本《俄罗斯文学肖像──乌兰汗译作集》,诗歌译作收入最多的也是阿赫玛托娃的诗。在为《诗集》撰写的前言中,高莽特别提到了他心中长期感受到的压力,难以消除的愧疚。原因是他对诗人阿赫玛托娃经历了由误解到认识、再到由衷推崇的经历,这个过程痛苦、曲折、漫长,延续了几十年。 ^}Wk  
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  1926年,高莽出生在哈尔滨,毕业于俄罗斯侨民办的十年制教会学校,同学大多是俄罗斯侨民子弟,教师都是俄罗斯人,因此他的俄语说得非常流利。 zm~sq_=^  
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  1946年,哈尔滨已经解放, 20岁的高莽在北光日报社任职。他从俄语报刊上第一次看到阿赫玛托娃的名字。当时《星》和《列宁格勒》杂志受到严厉批判,诗人阿赫玛托娃和小说家左琴科的作品被指“缺乏思想性”,“诽谤”苏联现实。有人甚至辱骂阿赫玛托娃,说她是“奔跑在闺房和礼拜堂之间发狂的贵夫人”,是“混合着淫声和祷告的荡妇与尼姑”。 BbC aIt  
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  1948年,高莽22岁,根据上级安排,他参加了翻译联共(布)中央决议和日丹诺夫报告的工作。在这个过程中,自然而然接受了这些文件的精神,没读过阿赫玛托娃的任何作品,仅凭那个报告,就认为阿赫玛托娃是“腐蚀青年的坏诗人”。 当时的高莽还不了解,阿赫玛托娃承受了多么惨重的打击:她的丈夫古米廖夫被枪毙,儿子列夫·古米廖夫三次坐牢,被判刑流放,她本人被作协开除,失去了创作和发表作品的权利,生活陷于极度贫困。 pP|LSr Y!  
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  谁能料到,看似柔弱的女诗人,承受了这一连串的打击,精神非但没有崩溃,反而以常人难以想象的坚韧与顽强,用诗篇记录下民族的苦难经历!在她被迫匍匐在地,如同置身坟墓的黑暗岁月里,是谁给予她活下去的勇气?是泥土,是人民,是缪斯,是但丁,是肖斯塔克维奇的音乐,是承受苦难的宗教信仰,是诗歌创作的使命感…… xf|vz|J?y  
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  1954年,28岁的高莽已经调到北京工作,在中苏友协总会担任俄语翻译。他陪同中国作家代表团出席苏联作家协会第二次代表大会。那时候,阿赫玛托娃已经恢复了苏联作家协会会员资格,作为列宁格勒代表团成员也出席了会议。中国作家代表团与列宁格勒代表团就住在莫斯科同一座宾馆里,天天在一个会场开会。高莽原本有机会跟阿赫玛托娃认识交往。可惜,当时他的头脑里依然保留着对诗人的固有印象,因此错过了一次难得的交流机遇。高莽不知道,恰恰在被作协开除最艰难的日子里,阿赫玛托娃靠翻译外国诗歌维持生活,她跟汉学家费德林合作,翻译了诗人屈原的代表作《离骚》,还翻译了诗人李白、李商隐的作品,为传播中国文学经典作出了默默的奉献。 ;N?raz2mEi  
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  经历了“文革”十年动荡,进入了改革开放的新时期,人们的观念发生了很大变化,用高莽自己的话说:“我仿佛又长出了一个脑袋,凡遇到什么事情,不再盲从,开始独立思考。” GNX`~%3KYc  
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  1980年代初,高莽接触到由美国出版的俄文本阿赫玛托娃诗歌作品,开始认真阅读。诗人写的《安魂曲》,从创作完成到作品发表经历了整整47年,尘封近半个世纪。读了《安魂曲》,高莽的心情久久难以平静。他终于明白了,为什么俄罗斯那么多读者酷爱阿赫玛托娃的诗,为什么她被尊为俄罗斯诗坛的月亮。一个诗人,一个看似柔弱的女子,承受了那么多打击、诽谤、屈辱、磨难,居然能顽强地挺过来,她用诗篇呼吁法制,维护人的尊严,这需要多么顽强的精神力量!高莽认为,《安魂曲》是里程碑式的伟大作品,阿赫玛托娃像但丁一样记录人间苦难,不愧为20世纪伟大的俄罗斯诗人。 0\KDa$ '1k  
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  此时的高莽,既为自己当年翻译日丹诺夫的政治报告感到内疚,更为错失了与诗人结识交流的机会而懊悔。作为一个中国学者、翻译家,他本该当面向诗人表示由衷的谢意,感谢她翻译《离骚》和李白的作品所付出的辛劳与汗水。谁知错过时机,便再难追寻。让人感动和敬佩的是,高莽先生以反思的勇气、真诚的精神、忏悔的口吻,回顾了自己的经历,他没有掩饰当年的过失,从他的文字中,我们能够感受到他的真诚、坦荡与磊落。 wQw&.)T  
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  高莽先生在他所著的《白银时代》一书中写道:“阿赫玛托娃相信苦难是人所不能摆脱的经历,她相信天国,也相信人民,相信未来。当厄运临头的时候,她比马雅可夫斯基、比叶赛宁、比法捷耶夫表现出更大的勇气和韧力。她没有绝望,没有自杀。她始终和多灾多难的祖国人民在一起,勤勤恳恳地默默写作。去世前一年她写道:‘我从来没有停止过写诗,我是以响彻我国英雄历史的旋律为旋律的。’‘我以能生活在这个年代,并阅历诸多无与伦比的事件,感到幸福。’”高莽先生认为,阿赫玛托娃的幸福,在于她真实地记录了那个时代人民心灵的呼声。只不过,那个时代对诗人实在是太过残忍了。 XCyAt;neon  
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  高莽先生想尽力多翻译阿赫玛托娃的作品,甚至想把她的全部作品都译成中文。他似乎想通过这种方式向诗人表达自己的敬重,并以此赎回当年的过失。高莽用二十多年的时间持续翻译阿赫玛托娃的抒情诗和长诗,翻译与研究相结合,加深对原作的理解,以诗译诗,尽力再现原诗的风格与神采。他的译作受到读者和学界的广泛好评。 s$ZKd  
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  1989年10月,高莽有机会到列宁格勒访问,特意到郊区科马罗沃拜谒了阿赫玛托娃的墓地,单膝跪地献上一枝玫瑰花,借以表达他尊敬交织愧疚的复杂情感。俄罗斯苦难的缪斯阿赫玛托娃顽强坚韧,令人敬佩,杰出的诗歌翻译家乌兰汗──高莽先生的坦荡真诚,同样令人感动。 ["BD,mB  
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  2017年10月6日,德高望重的翻译家、画家高莽去世,享年91岁。10月10日,近200人到八宝山陵园为他送行。 Jq8:33s   
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  2018年10月,上海文化出版社推出阿赫玛托娃长诗集《安魂曲》、抒情诗集《我会爱》和散文集《回忆与随笔》,这是高莽先生多年的呕心沥血之作。诗文三卷集的问世也是对高莽先生逝世一周年的最好纪念。 8T"8C  
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  高莽先生说:“诗,是心灵之歌。”在我看来,译诗,则是心灵的感应,只有真诚正直的诗歌翻译家,才能翻译出深刻动人的传世之作。
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