夏目漱石在日本受重视的程度无需多言，只要看他们在一千日元上夏目漱石的头像，就可见日本大众对他的敬重。而他的《我是猫》更是排在世界名著之列。这位比中国鲁迅还要早14年出生的日本文豪，文风朴实，是一位具有鲜明现实主义倾向的文学家。他的很多作品都触及当时社会的本质，对现实生活中的庸俗、丑恶现象，以及日本“现代文明”所带来的种种弊端，作了尖锐的讽刺和深刻的批判，对利已主义进行了无情的鞭挞。这一段对他的评论倒是和鲁迅先生的辛辣、讽刺当时社会的黑暗颇为相似。可见一位世界级的文学家，必然有着深邃的社会责任感，有着忧国忧民的大情怀。
夏目漱石的这本书收录了他的两部作品：《少爷（哥儿）》和《三四郎》。这是两部人物角色和性格相反，但是同样描述当时社会存在的问题，进而抨击日本在社会进程中，过渡盲目引进西方文明，造成社会虚浮的现况。据介绍，这两部小说也有一定程度的自传形式，也是夏目漱石后期作品里比较写实的两部。
其中，《少爷》里的男主角有着直率、鲁莽、心地却是比较善良正直的个性。少年时，因为淘气，在家庭里倍受忽视和厌恶，只有帮佣阿婆阿清对他十分宠爱，因此他与阿清的关系已经超出主仆关系，近乎相依为命的婆孙亲人。年少轻狂的“少爷”，最终在家庭失去地位，迫不得已到偏远乡下教书，于是故事展开了……鲁莽率真的性格，让他在乡下教书过程中，经常莫名其妙地被教师和学生戏弄，形形色色的乡下学校教师团体，并不是想象中的和睦，几个小人物也要勾心斗角。正像初出茅庐的小子，步入社会必要经历的一场磨难一样，在这样一种环境，“少爷”逐渐成长。其实，我在初看这个故事的时候，感觉所有人物创造很单纯。比如：校长“貉子”就是一个侃侃而谈，却又虚与委蛇的假正义；“红衬衫”是一个彻头彻尾的奸诈，阴险，好色，却总装好人的“笑面虎”；陪酒郎是一个“狐假虎威”的阴险小人。只有老实巴交的“青南瓜”和表面粗鲁，内心侠义的“豪猪”，才是真正代表较为正义的一方。虽然，这里涉及的人物较少，性格也比较单一，事件也并不复杂。但是，夏目漱石用一种很简朴的描述手法，将这个故事写得很有讽刺意味，略带一些幽默和漫画的画像感，让人不自觉地融入其中。当然，毕竟是近百年前的作品，很多的描述，不能直观地感受出来，很多深层次的东西，比如对日本当时国情和众生相揭露的方式，虽然书中是用简朴的语言描写的，刚接触时，阅读起来还是有一种事无巨细“拖沓”的感觉。但是，我也承认那只是我把它当成故事急于阅读时，必然感受到的艰涩。这就应了那句老话，“外行看热闹，内行看门道”。如果要想感受这本书的妙处，是要做一些功课的。比如，结合当时日本国情，作者本身的经历，文中所表达的情感，故事创作的结构和语言风格，也许在这种有预习的前提下，才能越读越有味道。只是不知道现在盛行读“快餐文学”的人，还能不能静下心来，为读一本书去做功课呢？
还需要做一下补充，这本书里“阿清”这个出场不多，却贯穿首尾的小人物，让我感同身受，也让我想起已经过世的亲人，渐渐将自己也融进情景之中，沉默良久。
事不赘言，《三四郎》篇幅要略长于《少爷》，但同样是写一个少年求学的故事，不同的是，三四郎是一位从乡下到城市读书后，所经历的改变。（巧的是，我也有过同样经历），从性格上他不同于“少爷”的鲁莽直率，带有一个乡下人到城市固有的谨慎，懦弱。这应该算是一本青春小说，只是在现实中，同学“野野宫”“与次郎”、老师“广田”和心仪的女孩儿“美弥子”，各自代表着一种思想环境。在盲目模仿“西方化”大环境的影响下，在日本当时所受到冲击和变化。如果细读的话，每个人物也同样都值得推敲和琢磨。
夏目漱石的代表作《我是猫》，是我很喜欢的一部小说，因为有它的阅读经验，所以，这两部小说读起来并不感觉艰难，年代感消失很多。又因为与书中人物有一定的相同人生经历，让我又有了一定的亲切感。我觉得现在的文学发展，也应该好好珍惜过去作家的认真执着，需要培养一下社会责任感，摒弃当今世界的浮躁，认认真真地写好文字。社会的现况在一些有良知和责任感的笔下，才能流传百世，熠熠生辉。即使不能写出好的文字，最起码也要用认真的，尊重的心态来好好阅读他们的作品。也许他们的年代性与我们的现代文明有很大的差距。但是，当你读的书够多，你就会发现，历史有很多惊人的相似，而且科技越发达，潜在的危险就越大，不知道有没有书友与我同感！
