中新社柳州4月14日电 题：年轻山歌手从爱唱到专职唱 千年山歌传承现新机
X$?3U! 作者 朱柳融
}%!tT\ 8 “三月踏青好访友，壮乡处处搭歌楼。你唱我唱大家唱，歌声阵阵传九州。”4月14日，以“90后”山歌手曾令昌为首的四位男山歌手在广西柳州市柳侯公园唱起山歌，对面的四位女山歌手几秒后对上：“三月歌节最热闹，人如海来歌如潮。来到歌圩你就懂，歌声阵阵冲云宵。”
^V*-1r1 八位歌手你来我往，“酣战”40多个回合，引来公园游客围观，还拿出手机拍摄。这一幕幕也被摄像机记录下来，制成山歌专辑后，在广东一家旅游景区播放。
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中国农历三月初三，是壮族地区最为隆重的民族传统节日和歌圩日。广西素有“歌海”之称，流传于民间千年的壮族山歌，通过口传心授，代代相传至今。今年“壮族三月三”期间，广西通过线下线上相结合的形式，开展山歌对唱等千余场
活动，处处是山歌的“海洋”。
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这八位歌手没有像很多山歌手一样，赶场于各个山歌表演现场。已获得广西山歌“歌王”称号的曾令昌，也接到许多表演邀约，因“分身乏术”都婉拒了，“连着几天都要录制山歌专辑，景区那边急着要”。
W_YY#wf_ 这并不是免费录制。“参与录制每人每次都有固定的收入，一个月约录制8次，月收入和工薪族相当。”曾令昌表示，此前从没有想过唱山歌能带来稳定的收入，“真是兴趣爱好也可以养家糊口”。
? }p:J{ 曾令昌此前在一家国企上班，因为热爱山歌，闲暇时四处赶歌圩。他最常去的是位于柳州市中心的鱼峰歌圩，每天都有各路山歌手到此切磋，不少“歌王”都来历练。
|+,[``d>" 拿下“歌王”称号后，各地表演邀约随之而来，曾令昌唱山歌的“瘾头”只增不减，“后来干脆辞职，专职唱山歌”。在2018年的一场表演中，曾令昌被广东一家景区老板相中，
希望他能组队录制山歌专辑用于景区播放，或到景区演唱山歌。
pf" <!O[ 三年来，他们录制的山歌专辑约300张。团队也由当初的三四人，
发展到如今的12人，年龄段跨越“60后”到“90后”，且一半人拥有广西山歌“歌王”称号。
T3%C%BcX 在团队里唱了40多年的山歌，2002年夺得“歌王”称号的陶业朝看来，能靠专职唱山歌获得稳定收入，也得益于官方对山歌的大力传承和推广。“近年来广西对山歌传承十分重视，每年都有歌会、擂台赛，让更多山歌爱好者有听山歌和唱山歌的平台”。
5r,r%{@K 自1992年广西第一代“歌王”诞生以来，广西通过举行擂台赛已让数百人“封王”。这些“歌王”也成为弘扬和传承山歌文化的主力军，他们走进校园、社区、乡镇等传唱山歌，在更多人心中点燃喜爱山歌的火种。
.10y0F L4 “80后”蓝雪梅就是几年前在鱼峰歌圩听山歌时，喜欢上了唱山歌，“只要一有空我就来听，后来‘厚着脸皮’和他们唱，现在也专职唱山歌”。
h: bru:ef 从业余爱好变为专职唱山歌，带来稳定收入养家糊口，对于山歌传承也有正向促进作用。广西山歌“歌王”、广西非物质文化遗产“鱼峰歌圩”代表性传承人陆连芳表示，山歌手通过唱山歌获得一定收入，既能推动山歌手持续唱山歌、传承山歌，也能吸引更多年轻人加入唱山歌队伍，从而促进山歌文化繁荣发展。
L{{CAB ! 近年来，国家政策、法律
知识、身边新事等也成为山歌手们的灵感来源，他们将此编写成山歌，以通俗易懂的形式在民间传唱。社交平台、短视频平台也成为对唱山歌的新阵地，“唱歌不搭台，对歌不见面”让更多人爱上唱山歌。(完)
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