"NU l7ce.R aGK =VN}r 西周玉蝉 汉八刀玉蝉 清代玉蝉
Q>\y%&df ◆刘国斌
H GuY-f A;e[-5@ 上世纪八十年代末，国家文物局在扬州培训中心举办“全国古玉鉴定培训班”，为此编印了《斑斓璀璨 中国历代古玉纹饰图录》，这是在张永昌先生直接指导下编写的一本古玉鉴定教材，傅大卣、杨建芳、杨震华、于卓思等古玉鉴定专家也都参与其中，毕竟那时候古玉收藏鉴赏的图书还很少，这本教材就显得弥足珍贵，对古玉感兴趣的朋友们竞相传阅。原上海文物商店的王逸先生参加了这个学习班，至今仍珍藏着这本教材，我曾经向王逸先生借阅，后来一直在网络旧书市场上寻找，却只购得一本复印本。
!olvP*c" Yjv[rH5v 这本教材收录了许多玉蝉图案，从商代、西周、战国到汉代，还有东晋、宋代和清代。在这些图案中，可以看到玉蝉从高古的简洁到明清的繁复，基本上可以了解玉蝉纹饰的发展路径。特别有趣的是，从之师兄还研究了玉蝉图案的雌雄之分，在蝉的背部图案中，如果在腹部有两条弧线的蝉是雄蝉，反之，只有斜线的就是雌蝉。查阅了相关资料，确认雄蝉在腹部有圆弧形的发声器官，而玉蝉腹部的两条弧线表现的就是雄蝉的发音器官。这本《斑斓璀璨 中国历代古玉纹饰图录》是非常值得玉器爱好者深入学习反复研究的。
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wN ahagt9[,:F 在古代，同样的玉蝉，其实有三种用途，一是琀蝉，也就是丧葬用蝉，这里需要说明的是玉蝉可以是琀，但琀不一定是玉蝉。二是佩蝉，和琀的区别在于在蝉的头部有穿孔，或者是在顶上有一象鼻孔，这样可以系绳佩戴。三是冠蝉，也就是帽子上的饰物。
gTz66a@i & !I^m 沈胜利先生收藏有不同年代的玉蝉，图中左侧是西周时期的玉蝉，长6厘米，宽4厘米，玉质为青玉，形制与人舌相似，可以说早期玉琀就是模仿人的舌头的形状。人们认为蝉的幼虫入土后变成蛹，出土后又变成蝉，所以，琀蝉寓意逝者可以得到重生。蝉的刻画线条也较为简洁，有着毛刀痕迹。有意思的是，在这个玉蝉头部有一小孔，但并没有打穿，也许是后人所为。
xkv2#"*v wJ_E\ v P 图片居中的玉蝉是著名的汉八刀玉蝉，长5.5厘米，宽2.3厘米，中间最厚处约1厘米。汉八刀，刀法简练挺拔，看上去寥寥数刀，却是古玉行业最难仿制的玉器。上世纪八十年代，沈胜利先生在上海工艺品进出口公司工作期间，曾经安排上海、苏州和扬州的玉雕技师复制汉八刀玉蝉，为国家出口创汇，但制作出的仿品总是不尽人意，缺少真正汉八刀的神韵。这枚玉蝉是白玉质地，形制古朴。用粗线条刻画出蝉的头部和翅膀，腹部有细线条交叉纹和粗线纹尾部。从侧面观察，可见中部略厚，四周较薄，线条自然，造型流畅，这件玉蝉可谓汉代玉蝉的精品。
) 9~1XiS, OrX x0Hn 图中右侧的玉蝉是清代康熙年制白玉蝉，长5.2厘米，宽3.5厘米，厚约0.7厘米。玉质白净，刻画极为讲究，玉蝉头部背部和腹部刻画有火焰纹、云纹，以及蝉脚等细节，在头部有小圆孔，用来系绳佩戴，由此可知该玉蝉是用作配饰。由于蝉栖息在树上，不食人间烟火，佩带玉蝉有品德高洁的寓意。
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