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7)J6/(' {a@>6) 四十不惑，对于一位知名的书画家来说也不例外，到了这个岁数，一般对于钟爱的书画艺术都会形成自己独特的见解。王心鉴自幼酷爱
中国的书画艺术，由刚入道的随意涂鸦而入书画创作，再由书画创作渐入书画艺术的境界。近年来，他的书画艺术尤其是他画的竹子，已经形成独特的美学概念，在师法古人，独特
创新上已经形成既有君子之质又有豪侠之风的大家风范，在北方墨竹画派中独挡一面，形成了自己独特的风格。
q{E"pyt36R 王心鉴，字兰山，号清风堂主。一位在山东书画界很有建树的书画评论作家，他自幼酷爱书、词、书、画、印，对墨竹深有研究，他写的大量题竹诗被很多书画名家所采用，深得推崇。
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8UWE { 静心写竹，胸藏万竿
x@m< Ym- 古人有“与可写竹，胸藏万竿”的胸怀。王心鉴则有“谁是当世真君子，但赠此竹做钓竿”的豪气和气概。这也许就是我对王心鉴这位来自临沂的著名书画家的第一印象吧。王心鉴笔下的竹，俊朗、明快，凛凛正气，浩气冲天，既有郑板桥竹画精髓的张扬，又有他特有的自然神韵、奇逸秀雅之趣，高贵中透出无限诗情画意的个性。心鉴的竹画
作品的寓意深长，修竹的高风亮节在王心鉴笔下，通过直、节、虚的个性以遒劲与媚美一致为标准，体现的是和谐、均衡、法度、韵律、平和的大气画风。
j{;|g%5t 王心鉴的竹画里面有其书画大家扎实厚重的挥毫功底，更有画家以墨为媒、以纸为介的坦荡胸怀。正如孔子所言：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬然后君子也。”然而解读王心鉴的画品和人品均能透出了强烈的君子之质，豪爽之风。
) * TF" 题诗状景，诗传画意
9U^$.Lb 作为诗人，王心鉴的题画诗与他的竹画作品，诗画互补，形成佳趣，细读他的诗文，“梦醒无眠乱翻书，三更兴酣酒难沽。谁摇清影扫落叶，好竹只种两三株”的清净，“我以我法写兰竹，三千废纸满小庐。参悟今古师造化，海月山风入画图”的闲适，“怀中豪气欲冲天，写来绿竹高过山。谁谓当世真君子，但执此枝做钓竿”的豪爽，“毫端风雅颂，纸上见精神。写竹求真逸，下笔识为人”的大胸怀，王心鉴的每篇诗作透出的皆是其画写物外形，诗传画中意的艺术思想和艺术修养。其秀美的诗作俨然摒弃了题画诗做为补画之空的随意，成为其每幅书画作品中的重要组成部分，在为画作平添满眼高贵和典雅的同时，又为其作品的内涵注满诗情画意，那份自信、那份精彩，绝非一般画家所能比拟的。
$O9Xx 观画赏诗，对于细读王心鉴作品的人来说已经成为每个鉴赏者和真正喜欢他作品的人的立体享受和精神大餐。
k_?~<vTM 剑舞画竹，文武之道
Hbk&6kS 认识王心鉴的人都说他文昌武盛，秀才的头脑武装起了一副铁身板，伟岸中透出精明。王心鉴爱剑，他练就多年的双手剑法深得八卦掌名家丁其林、于承惠先生的指点，几十年悉心苦练，精心研读剑谱、剑法，一方面强身健体，一方面将剑法转换成挥毫应手的笔法，一张一弛、一文一武，中国传统的文才武略在他身上彰显在一静一动之间。
FJT1i@N 王心鉴常常说：“书画是静气功，练剑是硬武功，文韬武略，两者相互促进，互相影响，练剑将我的书画艺术推向了高水平。没有我的双剑行天下，就没有我执着于绘事而无俗气，满纸写满清远气，终日笔墨纸砚，乐此不疲的书气画道。”
_]=9#Fg7{ 近些年，王心鉴的书画作品频得国内顶尖书画家的品鉴和指点，被收藏机构收藏。而与一大批国内顶尖的大师级书画名家的结缘和拜师，成了他博采众家之长的良师益友，同时和他们之间的交往也历练了他的艺术修养和品德修养。
CZ3].DA|z 观王心鉴的画作是一件愉
快的事，他的绘画语言完全是中国文化
培养出来的，具有纯正的传统文化的底色，但也散发着蓬勃的现代绘画气息，应该说是传统文化与现代绘画语言的完美结合，而他善于写诗、舞剑的精神更是在动静之间无不透出了他凌风而静立的侠胆之气。“无竹难成画，无剑不成书”。这也许应该是我解读王心鉴艺术之路的一种最好诠释吧。 国建康
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