最近写文字经常出错，要么思维混乱，要么错字连篇，自己也曾反思过，是注意力不集中，还是太过追求数量而忽略了质量，恐怕都有。写文字是需要思考的，如果一味的为了完成任务而写，自然会出现这样的状况。我觉得写文字一要有思考，先有文章的框架，然后根据自己的知识储备进行完善；二要有内容，任何文字都要先知后言，如果仅仅是略懂皮毛，就开始长篇大论，读者肯定会觉得主次不明，内容不清，结构不严谨；三要有方向，但凡一篇文章如果没有方向，就如无头苍蝇。每一篇文章都是为作者思想服务的，你写的文字希望谁能读懂，希望达到什么效果，在落笔之前就要有所设定，如果你没做好这些功课，写出的文字连自己都不会满意。
今天与大家分享的是孙歌著的《纠错集》。因为自己经常犯糊涂，所以要学学别人是如何纠错的，读过此书之后，才发现自己又犯经验教条主义了。这本书不是纯粹意义上的纠错文集，而是作者三十年前访日期间所作的学术评论、文学评论及杂感类文字的结集，其中多篇曾在《读书》上发表。按照编者所说，本书所收集的文章无论是对日本思想史的辨析与梳理，还是对日本文化的切身体验，都体现了作者思想的深度和敏锐的问题意识。如果想了解日本现代史的，不妨可以读读这本书，作者通过对日本文化与西方文化的对比与梳理，以及在日本语境下对中国传统文化的反思，可以帮助一些文学爱好者在更广泛、更深层次的领域内了解日本文化，甚至东方文化或亚洲文化。为何要这么说呢，最近读了几本日本作家的作品，如《告白》《伊豆舞女》《被嫌弃松子的一生》等，觉得日本文学有其特殊性，了解一下日本文化，对读其文学作品有很好的帮助。本书中，除了作者对日本文化的研究性文字，还包括了大量的文学评论和随笔，文字精炼有味，思考角度新颖独到，能给读者带来丰富的知识性阅读之享受。
正如作者所说，他山之石，可以攻玉，亦可以为错，有意义的正在于对文化的探讨与求索。本书所收的文字都是从她当初的不规则思考开始的，其“无法归类”的杂文特质也成了作者日后在学术研究领域的一个独特风格。孙歌是东京都立大学政治学博士，北京第二外国语学院特聘教授，主要著作有《竹内好的悖论》《文学的位置》《我们为什么要谈东亚》《思想史中的日本与中国》等，多为论文集。
本书中的文章，充分展现了作者思想之深邃，虽然是一本评论集，读起来学术气息依然浓厚，可见作者这些年学术研究还是很有成效的，随随便便写篇文章，都会让学识不够者看着吃力。我可能用词不当，说作者“随随便便”写篇文章，并非说作者写的文章不够仔细认真，而是作者经常写长篇巨论，这样的小文，对于作者来说，确实拓展分析受限，但是并没有阻碍其对话题的深入探讨。对于读者来说，可谓福音，原来评论还可以这样阐述。
我比较喜欢本书中的文学评论部分，如评论杨绛先生的长篇小说《洗澡》，这部小说写的是解放后知识分子第一次经受的思想改造。作者读过这部小说之后，非常赞同小说就要触及人的灵魂，故事的结尾未必非得让每个人都满意，都很开心，如果感到压抑，感到愤懑，反而很真实，能够引起读者的思考。大多小说都是虚构的，而叙述的故事却又多多少少带有时代的特征。什么样的小说才算是名著？我觉得，读完这部小说，会让你产生共鸣，对你有所触动，或者令你有所反思，这才是真正的文学。之所以被称为名著，一定有其道理，小说中不仅仅是讲述一些风花雪月的故事，而是，通过这些故事让你感受到历史沧桑，感受到时代大背景后面的期盼。
作者的厉害之处就在于，她时时刻刻都在思考，都在阐述她的观点，而这些观点或许暂时让你觉得有些过于深奥，这正是作者的严谨之处。或许作者是位女性吧，她写的文章属于理性与感性结合恰到好处的那种。读这本书并不难，就看你抱着什么目的来读，我想作者更希望是学术性探讨，未必非得赞同其观点，百家争鸣，百花齐放更有现实意义。
