张志明 05:`(vl
正话反说,这就是反语。当人们心中有气,满腹牢骚的时候,常常会说反语。反语往往带有讽刺味道,而又使被讽刺的人哭笑不得,很难回答。这种正话反说的的手法,有时也在诗歌的创作中运用。不过,诗歌里用的反语,要比平常时说的反语高雅得多,既能给读者以美的享受,又能击中被讽刺者的要害。请看唐朝杜甫的《兵车行》: >9W ;u`
车轔轔,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武王开边意未已。君不见汉家山东二百州,千村万落生荆棘。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾! YzU(U_g$
大家细看一下,诗中有几处用了反语?第一句,“役夫敢伸恨?”这一句是反语,实际是指被征去当兵的人,有恨也不敢伸,无处伸诉。这是怎样的社会啊!第二句是,“信知生男恶,反是生女好。”在封建社会,一贯都是重男轻女,这里喊出“反是生女好”,明明是一句反语。为什么生女好?下面作了解释,“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”这里,大家不要以为杜甫已改变了观念,他已重女轻男了。他这里所讲的是气话,反语。 ;YxQo
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同样,就在现代诗里,也经常用到反语。大家在看王尔碑的《树》: v*5n$UFV
一棵树,被人砍断了 mt7}1s,i[
剩下半截生命 /%Bc*k=ox
荒凉,孤独 sk!v!^\_r
一半痛苦,一半愤怒 Wy%q9x]}
啊,它已被人遗忘...... 9+.0ZP?
春天,滴血的心上 B^Q\l!r
又艰难捧出 SMaC{RPQ
一片新绿 krZ J"`
绿的枝条,绿的叶子 v'B++-%
都在笑:笑那斧头的锋利...... PIo/|1
最后那一句:“都在笑:笑那斧头的锋利......”这也是一句反语。这句话的意思是说,即使你再锋利的斧头,也砍杀不了生命,砍杀不了春天,表现了新生事物的伟大。 QBa1c-Y
必须明确指出,反语,要在特定的语言环境中才可以运用,使人一看便明,不会产生误解。如杜甫的《兵车行》,没有通过前面的渲染,你突然对人说:“信知生男恶,反是生女好。”大家便不知道你说的是真是假,是正话还是反语。所以,用好反语,不能离开特定的语言环境。 CzxU
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