为什么这么多人痴迷诗歌？诗歌的力量在于直抵人心。“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”之所以打动一代人，是因为容纳了太多的世道人心。诗句“寒冷点燃什么，什么就是篝火；脆弱抓住什么，什么就破碎；我爱什么——在这苍茫的人世啊，什么就是我的宝贝”，又何尝不是直指人心？诗歌的功用，除了在历史博物馆里供人瞻仰，除了在教科书上以备考试之用，更重要的是抒发性灵，实现自我满足。诗歌的功能在于呈现人心，在于将心比心，在于心心相印。我手写我心，写出来有人爱看爱选爱出版更好，没人回应也无所谓。难道李白、杜甫是为了让人回应才写诗的吗？难道苏轼、柳永是为了上语文教材才写的吗？唐代刘叉、陈陶、郑畋、张孜、万楚、郭震的诗又有多少人知道？但他们一样选择了诗歌写作。 l+S08IZ
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当下诗歌回到了最佳状态，心的原点。有复古的，有维新的，有浅白的，有玄奥的，有以韵为美的，有口水为用的，有阴阳怪气的，有一本正经的，有豪气干云的，有婉转低回的，有世外桃源的，有经世致用的，有男诗女相的，有女诗男相的，有想惊世骇俗却不过自恋的，有欲闪烁其辞却欲盖弥彰的，有闺房秘事男欢女爱，有油盐酱醋吃喝拉撒，有世界大局历史风云，有私人空间内心梦呓，真可谓百花齐放，万紫千红，五花八门，眼花缭乱。但所有这些，都是个体自愿，发自内心，没有政治逼迫，鲜有集体疯狂，顶多在小圈子里张狂下，偶尔在网络海面吹个泡泡，对于整个中国的物质社会而言，都是小鱼小虾。重要的是，一个个活生生的心灵在说话，在展露，在真实地发出交流的信号。西川在《中国80后诗系总序》中写道，“在对80后诗人有限的阅读中，我读到清秀的人、清秀而干瘪的人、清秀而身体奇怪得沉重的人、肥胖的人、灵敏的人、闭眼的人、不好意思的人、独自发狠的人、独自发呆的人、暧昧的人、爽快的人、对失败感无限夸张的人、以堕落为时髦其实内心向上的人——这些形象，我在70后、60后诗人的作品中也读到过。但到目前为止，我还没有在80后诗人的诗歌作品中读到坏人，或者半坏不坏的人，或者假装坏人的人。当然也没有读到兴高采烈的人。”西川实际想说，诗就是人，就是人心。 UPgjf
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诗道人心，这就是诗歌的功用。商人应该懂诗，不然他就以为金钱可以搞定一切；官员应该懂诗，我国古代诗人可大都是官员，甚至是高官，是宰相，是皇帝，是各部部长；社会学家应该懂诗，不然，他们的田野调查就缺了一个好渠道，少了一块重要领域。一个人调查另一个人，面都没见过，怎么能了解内心深处想什么？诗歌边缘化、小众化反倒是好事，恰恰使诗获得了冷静思考的空间，获得了自由。当下新诗，虽不经典，不著名，不运动，但它真诚，广大，持久，它是水泥时代、玻璃时代、钢铁时代物质夹缝里成千上万个心灵的真情流露、柔软展示、深度留存。
