近读王治先生《减字木兰花·梅》等四首词,感悟颇深,且催人奋进。先生《减字木兰花·菊》中写道: 0FFx
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菊开气爽,姿色清高秋独放。花沁芬芳,风韵宁神晚愈香。 Z4/rqU
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九秋玉立,素装诗句留韵笔。自傲无艰,千缕飘香满世间。 Brh<6Btl
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菊的形象被隐逸文人欣赏看重,主要是它不随波逐流,偏在秋冬怒放,成片成片的金黄色把大地烘托得暖融融的,所以“秋高气爽”有菊的精神元素。 $*bd})y)I
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王冶先生提到菊在秋冬“独放”“菊开气爽”等特色,更写道:“风韵宁神晚愈香”。菊的外在形象,诸如自由绽放、香气四溢、不惧风寒等,都源于它的内在品质“风韵宁神”。难怪从古到今的文人墨客如此喜爱菊花。“晋陶渊明独爱菊”,古人有登高望远赏菊的习惯,九月九日重阳节也是赏菊的好日子。 >uuP@j
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王治先生不是隐士,而是热爱生活的退休干部,爱菊发自肺腑而形诸笔墨,其诗词书画,尽情讴歌,且热望它“千缕飘香满世间”,让菊的精神品质辐射到整个人文世界。“梅花香自苦寒来”“铁骨傲雪香”是历来文人赋予梅的特征,王治先生歌颂“清蕊花熏、玉色冰魂、斗雪贞强,秀质沿今发妙香”。梅赋予人的精神品质还有“人不可有傲气,但不可没有傲骨”。 Z;aQ/n[`
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至于兰,人们称“唯有兰香则君子”,诗词书画歌颂了兰的高洁、纯真、清芳、幽香,王治先生讴歌兰“花内含芳,叶面冰封蕊溢香”,更联系到人民的反腐斗争,“惩腐长依严策惠”“廉政光辉华夏名”。 `n]y"rj'
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竹的精神品质更是人们经常讴歌的。联云:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”。竹虚心耿直的形象和精神面貌历来的为人们所赞颂。“未出土时先有节”,以竹之节象征人的气节。传统文人崇尚竹子的高风亮节,精神品德,一生守节是为人处世的规范准则,“两袖清风”“宁静致远”“淡泊明志”等词句,都是从竹的气节阐发出来的人文精神。当代著名墨竹画家孙杰先生用他的一支画笔把竹的形象,精神阐发得淋漓尽致。王治先生的诗词书画也“心仪”着竹子。 *ws!8-)fH
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纵观王治先生的《减字木兰花·梅兰竹菊》,无不尽情讴歌这“四君子”的精神品质,而老诗人的人品、画品、词品也无不是“风韵宁神晚愈香”的精神写照。 [{ak&{R,9{
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王治先生是诗人、词家、书画家,他以深情给梅兰竹菊填词《减字木兰花》,似乎还嫌阐发未尽,更用“汉俳”的形式加以发挥: ->x+ p"
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汉俳·梅 y_$=Pu6H
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红梅艳俏王,自古冰心迎暖阳,如今霜雪香。 HPAd@5d(
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汉俳·兰 C
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幽雅招蝶弥,兰心蕙性若蜂迷,芬香吐艳奇。 >8~+[e
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汉俳·竹 `RUr/|S
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青竹藏好机,唯有心虚肯首低,高格成性依。 "PBUyh-Z
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汉俳·菊 #~54t0|Cd>
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菊敢圣洁先,秋风秋雨笑霜天,傲骨寿南山。 ^IuHc_
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诗人称梅“冰心迎暖阳”而令霜雪添香;赞兰幽雅芬芳而招蜂引蝶;评竹高格、虚心,印证了“虚心竹有低头叶”的联意;誉菊“圣洁”“傲骨”而笑傲霜天,歌颂它像南山一样永久屹立在人们的视野。 n`T
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笔者对“汉俳”尚是外行,王治先生的作品启发我迅速学习这种诗歌形式,领略诗词这朵奇葩赋予人们的精神愉悦力量。掩卷沉思,受益多多。还是让我们再回过头去,咀嚼王治先生的《减字木兰花》四首和汉俳四首,体会他“风韵宁神晚愈香”的精神风貌吧。 □周长庆