冯陶菊
云蒙山，位于肥城市孙伯镇东坞村，乃孙膑师傅鬼谷先生教授兵法所在地，又因其山头经常白云缭绕而得名。山的半腰有一座千年古庵，是鬼谷先生为纪念其母王瑞檀而修建的一座院落。又名“白衣大士庵”，为一进院落，门东内东西两侧有石碑5通，其中尚能辩识者有顺治八年重修白衣观音大殿碑，顺治九年重修碑、雍正四年重修碑、雍正十年分任征粮碑、嘉庆二十年重修碑、道光二十六年重修碑和光绪十一年“重修白衣庵大士殿碑”。看到这一通通的石碑我不由心生感叹，物是人非是是休，斯人已去，而当时的情景，却一幕幕再现，她像一位无言的证人，诉说着云蒙山的起起落落。
“自往年淋雨频仍，屋漏壁渗，殆哉岌岌不可支。东屋山庄诸父老焉悯之，纠合同志者数位，商议修葺。但庙中既无余项，募化亦复不可，乃租庙地八亩，得租价八十七千，自二月初旬始竣。总计花费仍属不敷，诸父老各输余赀，共捐钱十七千文，仅符其用。立成，闾序余。余曰此议举也。因志始末如石，以昭来兹。” 我研读了《重修白衣庵大士殿碑》上的碑文，进一步了解了重修白衣大殿的前因与后果，不由地让我为先人聪明智慧而折服，为他们重修大殿那锲而不舍、不达目地不罢休的精神所钦佩。
沿着弯弯曲曲的山路前行，不久便来到了一处坟墓前，三面环山，南面敞开，明堂广大，南侧深矮，群山似封，若闭中间，水土深厚，后面有崖可依，据说是孙膑的两把太师椅。其碑文为“齐军师孙膑之墓”。虽是“七字之碑”，我想孙膑或许深知仕途险恶、官场黑暗而隐居后对生活的一种态度吧。看到此碑，我浮想联翩，仿佛看到了几千年前的古战场，将士厮杀，刀光剑影、觥筹交错。又仿佛看到孙膑收复蝎子城一幕幕：他来到云蒙山下，得知袁达和柳木占据蝎子城，又知二人是穷人出身，杀富济贫，便生收复为徒之心。他借来兵马，攻打蝎子城，但由于蝎子城地势险要，城堡坚固，九蝎摆尾黑风口，不宜强攻，只有巧取，孙膑对此地进行查看，决定在孙伯地方按兵不动，等到冬天城内缺粮少草，蝎子入蜇，孙膑摆阵指挥，一鼓作气，攻下城池，活抓袁达、柳木，并收为弟子，传授知识，写下了不朽的传世之作《孙膑兵法》。
一一游历还有原国家军委副主席迟浩田将军为云蒙山题词“兵家圣地、古寨雄风”、“福寿百（柏）岁”石刻、碑文，碑中窥云蒙，令人遐想万千，感慨万千.......
