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主题 : 无所有的禅意
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楼主 发表于: 2007-06-24  
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无所有的禅意

在"消费是美德,消费者是王"的时代里,韩国销售超过250万册的畅销书《无所有》,到底是怎样一本书呢? 8m0sEV>  
我们总是期待着别人能对自己好,但何尝想过自己善待过别人?也常说很难捉摸自己的心。的确,人的心真是微妙得千变万化。敞开心胸,天下都可容纳,但是封闭起来,如同针孔的狭隘。与其花心思在外在的接触与磨合,不如从平时训练转念的功夫开始。 Y6a|\K|  
《无所有》收录了35篇平实率真的小故事,出自一位韩国备受尊敬的心灵导师,也是将韩国精神影响至世界的代表人物之代表著作。过去30年来,《无所有》在韩国社会扮演着思想绿洲的角色,让在激烈竞争中奋战打拼的韩国人,得到片刻休憩的庇荫处;更让欲望过多而忙碌不已人们,获得即使无法到达也想一试的那种心灵上的平静。 YJ$ =`lIM  
下面是本书中一则关于兰花的故事: kRPg^Fw"Vw  
"我是贫穷的托钵僧。我所有的是纺织车、教养院的饭钵、羊奶罐、六条老旧的毯子、毛巾及再普通不过的平板,就是这些而已。 " >AJ|F)  
这是甘地1931年9月,前往参加在伦敦所举行的第二届圆桌会议途中,对海关官员申报自己携带物品时所说的话。读到K.克里帕拉尼所写《甘地语录》中这句话时,我感到非常的惭愧。那是为自己所拥有的东西太多而感到惭愧。至少以我目前的本分而言,确是那样。 [l:.Q?? )|  
事实上,当人出生在这世上时,什么东西也没有带来,活到名字消失离开时,也是空手走的。在活着的过程当中,我们有了许多生活上所谓必需的东西。不过这些都是一定需要的物品吗?仔细想一想,不一定要的东西真不少。 Mr(3]EfgO  
我们虽因需要而拥有物品,但有时因那些东西也带来不少牵挂。所以拥有什么,相对的就会为它所束缚。原来因为需要而拥有的,到后来主客颠倒,人反而因此失去自由。或许,因为比别人拥有的多而炫耀,但自己炫耀多少,同时也得承受多少被折磨束缚的待遇。 e:<> Yq+  
到去年夏天之前,我非常用心,真的非常费心的养了两盆兰花。三年前迁移到茶来轩时,一位法师送来兰花,它成为房间内除了我以外的有生命个体。为了照顾这同居的小家伙,我特地买了养兰的书来看,为它的健康,给它好的肥料,夏天把它移到凉快没有日晒的地方,冬天则把房间内的暖气调降到低温。把这样的心思用在照料父母的话,恐怕早就成为孝子而有余。像这样对它的百般关爱,也是有些回报,早春时,淡雅的花香,含苞待放浅色花朵,清新如上弦月的叶片,让人期待,也获得到茶来轩客人的赞赏喜爱。 uU s>/+  
直到去年夏天有一天,我因要去奉先寺拜访耘虚老僧,外出途中,原来笼罩在雨季中阴沉的天空,突然露出晴朗的阳光,树林里流窜出的蝉鸣声此起彼落与溪谷潺潺的流水声唱和着。啊呀!想起兰花不放在外面的庭院吗?此时忽然怪起久未露面眼前这难得灿烂的阳光。一想到兰花叶可能会被刺热阳光晒到萎缩的光景,顾不得一切慌慌张张的折回了住处,果不出所料,兰花已经是奄奄一息的模样。心中有说不出的惋惜,赶快给它浇水,不久总算恢复了原状,不过,似乎没有了原有的元气。 4r&~=up]  
那时,我才深切领悟到执着的难受。没错,对兰花我太执念了。为了养兰,不但无法外出行脚;有事外出时得记得把窗门打开,让空气流通切换;因为花盆摆在外面,又跑回来也不只两三次的事,这一切真是过度的执着……(作者:曹应平)
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赵则阳离线
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沙发 发表于: 2007-10-03  
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