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主题 : 庆祝建国65周年:班组职工畅谈我们的“国”与“家”
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楼主 发表于: 2014-09-20  

庆祝建国65周年:班组职工畅谈我们的“国”与“家”

管理提醒: 本帖被 为生歌唱 从 企业事评 移动到本区(2014-10-13)

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庆祝建国65周年:班组职工畅谈我们的“国”与“家”
[>$\s=` h  
        家是最小的国,国是最大的家。 . QQ?w  
        国家富强、企业兴旺、社会和谐、生活幸福,是我们共同的心愿!我们每一个人都是国家的主人,在分享国家繁荣富强、和谐稳定带来幸福生活的同时,更加体会到我们的命运与国家息息相关。新中国65年发生了翻天覆地的变化,许多的梦想早已变成现实,还有的梦想正在实现中。这些变化就在我们身边,或许有时觉得像在不经意间,可仔细想想又常常会惊叹不已。 zL)1^[%O9  
        欢迎企业班组职工、平台会员朋友,说说我们的“国”与“家”。可以是心中的祝福,也可以是自己的感受,还可以是工作、生活中发生的变化。 lTV@b&  
        活动时间:9月20——10月8日 o5=)~D{/G3  
        参与方式:直接跟帖 NoJnchiU  
        活动奖励:跟帖者奖励100鼎币;第101楼奖励1010鼎币;第1949楼奖励19490鼎币。同时,我们还将摘取精华跟帖内容在《班组天地》刊发。 uG=t?C6  
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沙发 发表于: 2014-09-20  
国家为大家,家为小家,小家(家)和睦,大家(国)和谐,小家是大家的重要成分和元素。两者是相互联系有相互区别的。
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板凳 发表于: 2014-09-20  
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。 教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。 “历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结,同样适用于当代以及未来万世。
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地板 发表于: 2014-09-20  
国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。天道酬勤。天佑奋进。勤奋是国与家的财富之源,只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理,不能把创造出来的财富积累下来,就意味着创造无实际意义。节俭会增强勤奋的动力,善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段,人民生活水平还不算富裕,小康社会的目标仍然没有达到,中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造,更需要发扬艰苦朴素的优良作风。奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍,都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华,都将失去一切美丽构想。 前车之覆,后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感,防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。
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地下室 发表于: 2014-09-20  
有了强的国 才有富的家 国的家住在心里 家的国以和矗立 国是荣誉的毅力 家是幸福的洋溢 Q3'fz 9v  
+"k.E x0:  
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5楼 发表于: 2014-09-20  
一首叫《国家》的歌最近比较“火”,不仅“主流”的电台电视台来回反复播放,前一时期,很多地方和单位也组织“群众”大唱红歌,这首歌一时也被捧唱红火,虽然那其实并不是什么红歌。 5~@?>)TBv  
;\<""Yj@l  
这首歌之所以如此被捧,其实最主要在于歌词中那句“有了强的国,才有富的家”,这歌之所以被看重,恰恰正是因为这个内容得到了拥有绝对话语权的统治阶层的欢心,于是花了很多钱组织众人大唱特唱,才得以“火”和“红”。 \p5|}<Sr)  
zb"rMzCH  
自古以来,被封建文化传统深深浸润的国人被统治者“只可使由之,不可使知之”的愚民政策教化为“治于人”的“百姓”或者现在叫“群众”,在国人的心目中和思维定势里,国也好,君也好,都是比自己要重的多的东西,这些东西什么时候都是要高于“百姓”和“群众”之上的。那首“红”歌灌输的就是这样的思想。 ~ A^E  
G;2R]H#p  
其实,按照现代文明和法治社会来看,在这里国与家的关系恰恰被颠倒了,没有很多的家组成,哪里来的什么国?社会公民为了协调全体成员的利益,完成个人单独所难以完成的事务,才把自己的权利让度给政府,按照契约组成国家,为的是让这个政府也就是国家来为自己服务,国是因为家而产生而存在。国家的出现,正是为了满足千万个家庭的需要,所以国家所有的权力只能来自于千万个家庭的授权,国家也即政府只能行使公民按照契约授权给它的权力,而决不能超出丝毫!没有全体公民经过公开合法程序的的授权,政府也就是国家绝没有任何权力越雷池一步!否则就是越权!就是非法!按照所谓公仆和主人的关系来说,就是犯上作乱! F;IP3tD  
mSU@UD|'  
以前总是说一个例子“大河有水小河满,”其实恰恰相反,在任何时候,大河的水都是来自于小河,应该是小河满了大河才有水。小河没水大河一定干,谁在哪里见过小河没有水而大河满的?所以,当然,一个国家的强大必定也只能来自于千万个家庭的富裕。不能想象一个依靠千万个贫困家庭组成的强大国家。多少条舢板捆在一起也只能是舢板,绝不会是航空母舰!有意识的颠倒家国位置是很卑鄙的。 C-Nuy1o  
J?._/RL8-  
一个没有民主权利、没有公民权利国家里的“百姓”,从来也不会得到世界其他民族的尊重,一个得不到公民支持的国家,也绝对成不了什么强国!它所谓的“强大”只能是对国内民众而言,也一定得不到其他国家尊重的。即使它以“人民”的名义。 qq OxTG]  
fA"<MslKLK  
国家也即政府更没有权力要求或者自我授权剥夺公民的任何权利,当然也不能强求自己的主人一天到晚为自己唱赞歌,甚至山呼万岁。这是很荒诞的事。 \bU`  
Qo'yS"g<9)  
看那些在傻呼呼的大唱“有了强的国,才有富的家”的同胞,真不知应该说可怜还是可悲? ! G*&4V3Mg  
f=t:[ < )  
当你被下岗而没有社会保险时,当你的土地被“国”强征时,当你的权利被非法侵犯和剥夺时,当你申告无门反而被迫害时,你的家国在哪里?企图靠剥夺公民的家而强大的那是什么国? 7)B&(2D&  
x1t{SQ-C  
所以,没有家就没有国!家不富裕国永远不会强!不懂得这个道理去唱这样的歌是无知,懂得这个道理而要求别人唱甚至是大唱特唱则是居心叵测了。甚至是不是有些无耻了? ctp?y  
{/-y>sm  
这也是一种对公民尊严的侮辱! j_!bT!8  
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6楼 发表于: 2014-09-20  
国与家的和谐之爱 i][f#e4  
“环境保护从自身做起”,这是首届“深圳市民环保奖”评选活动提出的口号。我们正在注视着周围所发生的一切,为“好的”事物欢欣,为“差的”事物担忧,并且越来越及时地付诸于行动,力求让坏的向好的方向转变。这当然是因为,我们已经产生了强烈的主人感,认同这个城市是自己现在与将来的家园。   p={Jf}v  
`-4'/~G  
     “一屋不扫,何以治天下。”通过一句浅显易懂的话,哲人将国与家的关系巧妙地衔接在了一起。早期人类出于对大自然喜怒无常的恐惧,结成了族群,建设了城邦,形成了最初的国家。在并不遥远的二十世纪,现代政治学家给国家又重新做了解释:所谓国家,在政治学里指的是政府、是公共权力,是以一种家的形象来看待国家中的公民团体以及政治共同体,它每天的日常事务必须通过一个巨大的、全国性的管理机关来照管。公民经过程序表决,选择了一群专业人员组成政府,来管理我们的“家”,这就是国家。   EbCIIMbe"  
K'x4l,rq  
     一个国家的公民必然要爱国,这是我们从小就受过的教育。“爱国”这个字眼,或者说它所涵盖的情怀,就像我们时刻呼吸的空气,你不用着意感受它的“存在”,是因为你已经生活在这样的氛围中。   `q%U{IR  
dw~[9oh  
     我们说自己是一个遵纪守法的人,因为法是维护一个国家、一个社会的纲纪,是一个“大家”维持和谐秩序的基础,敬畏法律,其实就是敬畏“国”与“家”的神圣,就是让自己可以在这个“国”与“家”中生活得更幸福的前提;我们努力做一个敬业拼搏的人,因为现代国家最根本的一条是“人的财产权利不可侵犯”,人有恒产,始有恒心,国家把“保护私有财产”写入了宪法,国家承认了有产者的地位,就为公民提供了最大可能发挥才智的空间;我们积极参与环保、担当义工,投身于各种公共事务,为自己与他人的正当权益鼓与呼,是因为如今的社会制度,设计出了这样的空间,让人们与社会的互动越来越频繁,你我的明天从未联系得如此紧密,共同努力就成了一致的选择。   ):3MYSqX  
*~c qr  
     如果说人是一棵小草,那么国家就是宽广无际的黑土地,草扎根于大地,才能扬着头向上生长。我们的付出推动着国家的发展,国家的繁荣带给我们更多的收益。在深圳,劳务工20元医保方案受到了近七成受访者的赞同,在这套方案中,劳务工年度最高可报销12万元,基本解除了以前“小病自己忍、大病无人管”之忧。劳务工享受医保,当然有一个曲折的过程,但正是在今天,社会有了比较充裕的经济发展基础,更有了“以民为本”的政策出发点,为深圳付出心血的劳务工们才有可能获得更多的权益保障。   v9u<F6  
ERF,tLa!  
     爱国,爱家,爱自己。在国的发展中,我们才能真正感受到家的感觉,才能享受到更灿烂的个人成长前景。   w'A tf  
'0 ]r<O  
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