1.违规违纪、违法犯罪人员,不是自家人或亲戚朋友的,处罚从不言重,对其行为便深恶痛绝;反之,则说其法律不公,规则不整,则苦苦哀求,深表同情。
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2.“只许州官放火,不许百姓点灯”。在办私事、办别人不能办的事时,自己拖关系、走后门可以;同样的境遇摊在别人身上,就不可思议。再就是,只许我能办成事,别人有何能耐能办成这事。 unKPqc%q=n
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3.对他人的评价,如果评论人与被评论人曾在一起共事,且有感情,则被评论为好人;反之,如果被评论人已经下台,与评论人非亲非故,效果则相反。正如历史上,某朝的年代长一些,其中必定好人多,因为写史的是本朝人,当然恭维本朝人物;反之,做史的是另朝人,被贬的可能性就很大。 f+!k:}K
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4.仕途走的快,职务地位高的人,综合素质不一定就高,人生价值观就树立的牢。突出表现可以看他在原有的地位曾经失陷后的态度。一旦失去了原有的地位,立即丧魂落魄,立即牢骚满腹,立即找不到北,且找不回原来的感觉。 y0f:N
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5.俗语说,说你行你就行不行也行,说你不行就不行行也不行。实际上,首先是你自己得行,让别人说的过去,然后是有人说你行,就是有群众基础,最为关键的是要说你行的人必须得先行,在社会上要有一定的地位和关系基础。 :W^\ }UX4
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6.狐狸再狡猾也抵不住好猎手,实际上,猎手再狡猾也没有狐狸有时间和你去对抗,因为猎手还要养家糊口。我们还常说,不是我们无能,而是别人太狡猾。实际上,从另一个层面上讲,不是别人无能,而是我们有些人象鹅卵石一样太圆滑,圆滑的让人难以接受。 t"JE+G
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7.当别人头脑清醒而自己头脑混浊时,自己却认为别人是混饨的,到头来仔细斟酌一番时反倒觉得可笑。比如对日期的记忆、对某一概念的理解、日常我们所见到的经验主义等等。 GJ5R <f9I
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8.人们一般都认为,失败是成功之母。实际上,成功应该是失败之母。因为,成功之时人最易脑瓜膨胀,最易骄傲、浮躁、醉生梦死、忘乎所以,该办的事去办,不该办的事借劲也去办,这时的心境正是顺境最难把握。俗话说人逢喜事精神爽,而人们此时更会忘记、盛极必衰、否极泰来、乐极生悲的古训。 +pPfvE`
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9.一般都喜欢给别人做工作,而这时讲道理是头头是道、引经据典,说的人不服不行。同样的事情如果摊在自己身上,“工作”显得软弱乏力,一定会说人家是夸夸其谈,自己也会无理争三分,最终还是别人说服不了自己。 `G0k)eW
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10.同样的事发生在不同的人身上,就会产生不同的后果。作为拥有一定职务的人,自己离平常生活有多远,自己好像就有多伟大,哪怕是变换生活方式、转变爱情观;而作为一般老百姓,正好相反。 9;7Gzr6A"
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11.未达到一定的人生目标时比如升职、入党纳新等,做事说话都是积极向上的,素质也是不断提升的;忽而有一天,在领导的赏识下和多方面的努力下,实现了一定阶段的人生目标,情况就有了些许变化,原来保持多年的提水倒水、主动擦地等不见了,就连说话也大喘气起来,原来的点头哈腰变成了趾高气扬,这似乎应该属于像先前的我们应该做的事情。 '8Cg2v5&w
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12.在一定的公众场合或是参加集会、会议的时候,比较瞩目的人物(指具有一定职务、长相较端庄或秀丽、有一定与社会上层关系的人且有一定影响力),参加集会人员的人有一种感觉,这个令人瞩目的人在关注自己、眼光在盯着自己,实际上仔细想想,纯属一厢情愿;这个人因为他的傲气,什么也没有在乎,什么也没有放在眼里。 U ,NGV0
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13.我们最大的习惯就是给别人评头论足,愿意当评论员,乐意当裁判员,随意当解说员,就是不愿当运动员。不论是什么事情,只要让我看见,许我听到,我就要海阔天空评论一番、添油加醋解说一番。 fUMjLA|*I<
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14.换位思考实在是难。遇到什么事情,首先站在自己的角度去考虑问题,去判断是与非、对与错,一切以我的需要、要求为标准、为卡尺。只有到了多少年之后,自己有机会到了这个位子或是又经历了一次类似的事件,可能才会感觉到当时看法的正确与否,才能体味当时的心情。 OxQ 5P;O
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15.刻意要得到的东西很难如意,可得可不得的东西可能不废吹灰之力轻而一举地得到。比如爱情、恋情、职务的挨号顺延、工资的涨幅等。这就验证了一句话“是你的,就是你的,想跑也跑不掉;不是你的,就不是你的,想争也得不到。” w_h{6Kc<
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16.穷大方,富吝啬。似乎是穷的要理直气壮,穷的要有骨气,越是这个时候越是顾及情面,该为人处世的问题就去处理,能躲非躲的事情也要考虑周全的去走走;但当发迹了,却是另一付嘴脸,为人处世小心了起来,能躲非躲的事情也不去走了装作不知道即可,手里的钱是钱了不可轻易往外抛了。 LLc^SP j
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17.亲戚之间也讲门当户对。同样都是亲戚,经济条件的差距、小孩就学及工作单位的差距、老少辈分之间的沟通程度等,是决定亲戚之间走动频繁与否的关键。贫、富亲戚的共同语言也不一样。 xkC M*5:
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18.一个家庭,总体上讲,是平衡的。这是大方向。家庭成员中,有的能挣钱,那有的就会花钱;有的家庭成员当了“大官”挣了大钱,那就有人为你消耗这些钱;甚至有的收受了一些钱,那可能找个机会就要把这些钱吐露出来。所有这些,就像世界上动物之间的互相残杀、物竞天择的平衡一样。 cJerYRjsL
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19.万千个家庭有万千个家庭的情况,但是有一点,聪慧、愚笨程度也是讲平衡的。家族或者具体到一个家庭,有一个特聪的,可能就要有一个比较愚笨的。 Mz6\T'rC
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20.某一人在任的关系网和兄弟姐妹友谊是有用的、渐进的、管用的。反之,则是完全不同的一种情况。 :.9Y
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21.啥时候也别以自己短浅、粗俗的眼光评价领导咋就成了领导。他终究有一个方面或者几个地方比你要强上百倍。正因为他在这个方面、这个地方的特长,历史把他推上了领导岗位。 '_b3m2I.G
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22.一个人的口头禅或者是骂人语,讲的最多的时候是在对下级和晚辈的交流时;在向上级领导汇报工作或者向自己的长辈说解情况时,口头禅或者骂人语自然解除,有时会显得苍白无力。 C$p012D1
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23.同职务、同级别的原籍老乡,年节时刻,相聚的多,因其有共同语言,可以相互利用、互为关心。有时差一个级别,也不好联系、不便沟通。 i?ZVVE=r
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24.你的地盘你做主。在某一个地方你是老大,你可以自觉主动的抽烟,烟雾缭绕;可以尽情喝酒,一醉方休。不在你的地盘,你不是老大,抽烟喝酒就得思量一下了,这个时候最多的可能是服从了。 5dGfO:Dy_
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25.看问题要多看正面、多看积极的一面、多看自己优越的一面,这样省的挠心、揪心、费心,也显得自在一些。 -T}r$A
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26.放纵的结果和结束的方法是收敛起言行,挥洒自如的结果和最后结局可能是以服从告终。不论人的能耐有多大,水平多高,终归你不是最高首长。 r+8)<Xt+p
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27.现实社会中,走啥路,走到啥程度,发展到哪里算个数,都是经过名人指点的,这样子就省略许多的弯路,无形之中就走了捷径,无论是政治升迁,还是经济收入,都达到了一定的目的。原则上,老一辈子走仕途比较成功的,一般会遗传的,因为老一辈子已经打下了基础,所以晚辈自然轻松些。 5o0n4W
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28.人的命运就是怪怪的,今生今世在这个地方生活,似乎就不要折腾到其他的地方,或是去享福,实则有时是受罪。生活习惯的改变、人际关系的重建、饮食习惯的打乱等等,都对生存环境发起了挑战,闹不好,命运就葬送在这里了,事实已经证明这似乎已经见怪不怪了。 ~!S/{Un
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29.孩子都是教育别人的好。这也应了“旁观者清”的古语。看着别人的孩子,看到失误、不足,一眼就瞅准,对坏习惯恨之入骨,并且教训起来头头是道。可是摊上自己,就会束手无策了。这可以说是个规律。 IQ$!y,VJ
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30.人到退休时,方知团结的重要性。人临近退休时,是善于回忆的,尤其是回忆起在一块的弟兄姊妹们,孰是孰非,谁对谁错,在这个时刻已经比任何时候都要清楚的了。在一起时,在命运将他们撮合在一起时,不会有这种感觉;到了退休的时候,又有了这种感觉,那又怎样了呢?似乎已经迟了。 R#3zGWr~
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31.经常与人讲讲过去的时光,讲讲过去的辉煌,似乎这个人的心已经在慢慢地变老了,心灵和年龄是相仿的。一般的人不会是60岁的年龄30岁的心脏。阅历正在使你一步步的变老,一点点的被世界抛弃,这个规律是常人无法阻挡的。 JH| D
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32.有时候,我们不怕被人用,就怕你没用。当别人有求于你时,他定当事先设定一些预案,这个时候的你可能还蒙在鼓里,请你吃饭你当参加,拽你洗脚你很乐意。有人请你,证明你还有点用,否则,就不是这样子的结局了。这个世道应该是啥样子呢。 i=L 86Ks
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33.有一句哲理的签名档,叫做,不想当厨子的裁缝不是好司机。简直叫人笑掉大牙,仔细琢磨起来很有韵味。厨子、裁缝、司机,风马牛不相及的岗位,这个世界都把它连起来了,说明事物的普遍性和联系性。 I{Ip
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34.单位里买车的渐渐多起来,车价下跌是一方面,人们的盲从心理是真实的,随大流也是真实的。见你家装修房屋,我也想拾掇拾掇了;看见你装电脑了,我也买台高档的。据说一个人买车后,在家闲置,因为没有证件。待同事们想看看车子时,这人只好雇人将车开了出来,着实喜煞人也。这时的乐观主义者激动地说,老子也有车,是自行的;这时的替人忧虑者说,不怕你买车,就怕你换人。 )RN3Oz@H
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35.一个家庭中的双方男女,已经生活不下去了,几乎天天吵架,两人联系少多了,可都在外面有“联系人”。这个时侯,就好比两人是在拉橡皮筋,谁先放手谁就会主动,受伤最严重的可能就是不愿放手的那个人。 O|S,="h"}
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36.工作很好干,汇报是关键。你干工作可能是行家里手、得心应手,汇报问题你就可能散架了。 v4Wq0>o
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37.单位里让写工作理念,我写的是,能干事、会共事、干成事、不误事。能干事是工作态度,会共事是工作方法,干成事是工作境界,不误事是基本标准。 cRH(@b
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38.在一定条件具备的情况下,譬如有电源的情况下,自动门是公平、公正的。不论是谁,不论职务高低、工种孬好、个头高矮、衣着净脏,走到它的眼前,它都会履行使命,把各色人等送入门内。而人世间实实在在的公平就很难于表现,多多少少的会有些不公平的成分,也是终生无法克服的。这大概是人与物的最大区别。因为人有思想,思想又是无时不活跃的,因此区别于任何物件。 sj4\lpZ3h
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39.人的勤勉与懒惰具有天生的成分,后天的培育很难做彻底的修改。勤勉一定程度上是大脑支配的结果,就是这个人有某种愿望,所以实施起来就快,大多数时间是越勤勉越想干,越想干越勤勉;反过来讲,懒惰导致思想僵化、手脚麻木,形成能不动弹就不动弹,更加剧了懒惰。有时为了一定的目的,懒惰暂时出现转机,但是也不会长久,时间不会很长就会露出庐山真面目。 43E)ltR=]
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40.人们往往不珍惜嗟来之食,送来之物,因为它不是人们的劳动成果。此物非彼物,好像是不花白不花、花了也不心痛;自己的东西,自己的款项就不同了,能不花最好别花、花了就心痛。就像公款订阅的书籍杂志,大致翻翻就算完事;而对于自费订阅的书籍杂志,百看不厌,百翻不烦,爱不释手。