服务群众要多点“土气”

           不久前热播的专题片《永远在路上》中，披露了这样一个细节：北京市委原副书记吕锡文，在西城区工作时，别人说她很土，她却并不是太在意。她的心态是“土就土吧，让他们去说吧”。然而，随着职位的提升，她逐渐在乎别人对她服饰、首饰、皮包等外在东西的评价，从不在乎“土”到不甘心“土”，身边逐渐形成了几个很时尚的小圈子：网球圈、养生圈和红酒圈。生活方式和追求渐染奢靡，物欲冲垮了权力的大堤，吕锡文离“土气”远了，却离监狱近了，最终身陷囹圄。 cd(GvX'  
　　“土气”指式样、风格等赶不上潮流，不时髦，用在党员干部身上，听起来有些不雅。然而，在服务群众的过程中，有时党员干部多点“土气”并不是坏事。“土气”能够“接地气”，端百姓碗，睡农家炕，说在一块干在一起，自然能够心贴心；“土气”能够长士气，党员干部撸起袖子作示范，一身泥土一身汗，就是最好的感召最好的动员；“土气”能够长才气，领导干部扑下身子，放下架子，迈开步子，拜群众为师，就能够提高看问题的眼力、谋事情的脑力、察民情的听力、走基层的脚力。所以，党员干部服务群众不妨多点“土气”。

              多点“土气”就是要有“泥腿子”。上世纪五六十年代，我们的干部，尤其是县乡村三级干部被老百姓亲切称作“泥腿子”干部，因为他们常年深入农村与群众同吃、同住、同劳动，与群众的关系相当密切。新时代，我们党员干部也要争做“泥腿子”干部，多深入基层，多去群众经常去的地方，只有真正深入群众才能察民情、听民声、知民意、解民忧、暖民心，才能从社会实践的肥沃土壤中获取养分，赢得群众的信任和拥戴。只有深入基层，才能准确把握时代脉搏、拓宽视野胸襟。只有深入基层，才能“知稼穑之艰难，察民生之疾苦”，练就为人民服务的过硬本领。老百姓在党员干部心中的分量有多重，党员干部在老百姓心中的分量就有多重。被誉为“太行新愚公”的李保国，扎根太行三十五年，把自己变成农民，把农民培养成专家，用科技染绿荒山，把富裕带给乡亲。前南峪模式、岗底模式、绿岭模式、葫芦峪模式，每一个模式背后都有李保国用脚丈量土地的身影……党员干部只有对基层群众的生活有最直接的感触和最正确的认识，才会融于水；只有融于水，才会有水乳交融的公仆情怀，才能保持同人民群众的鱼水深情。

            多点“土气”就是要多说“百姓话”。所谓“百姓话”，即群众语言。它平铺直叙，不绕弯子，听起来“粗糙”，品起来“细腻”，具有平民化、生活化、本土化特点。党员干部做群众工作要学会多说“百姓话”，把话说得通俗易懂，深入浅出，让群众一听就明白，拉近和群众的距离，消除和群众之间的交流障碍。有些干部到基层开展工作往往是蜻蜓点水，浮在水面，一副高高在上的架势，这样和群众说话容易冷场，不能互动，无法产生共鸣，更听不到群众的真正声音。因此，党员干部服务群众一定要放下架子，说白话、土话、行话，坐群众家的矮板凳、灰板凳，和群众面对面拉家常，这样才能拉近与群众的距离，与群众交心，当群众眼里的自家人。用实实在在的“百姓话”架起群众和干部心间的那座“桥梁”。 d8[J@M53|T  
　　多点“土气”就是要行为“接地气”。党员干部行为“接地气”就是要俯下身子通过走基层体民情，听民声，察民怨，把涉及群众衣食住行的事情真正掌握起来，把群众最关心的问题理顺出来，列好清单，一项一项整理，一件一件解决，把群众当成自己的父母，当成自己的兄弟姐妹，像关心家人一样关心群众，像感受亲情那样感受民意，实打实地为群众排忧解难、办实事、办好事，让群众感受到实实在在的变化，真正让老百姓生活更加体面、更有尊严、更有幸福感。杨善洲任云南保山地委书记期间，为提高粮食产量，走群众路线，集群众智慧，改种粳稻，并用“三岔九垄”式插秧，一亩地一下子提高产量三四百斤。正如杨善洲自己所说，要广泛听取群众的意见和建议，善于研究、勇于实践，带领群众干，做给群众看，不高高在上瞎指挥，才能找到解决问题的好办法，才能把事情做好，群众也才会服你。 K_RjX>q%N  
　　（作者单位：江苏省泗阳县委组织部） +
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来源：党建网