万松书院的相亲群体，从一个侧面说明在资讯发达、社会开放的今天，人们和古人一样期待找到称心如意的另一半，向往步入婚姻的殿堂。尤其是在流传着很多美好爱情故事的杭州，古代爱情与现代婚恋有机挂钩、交相辉映，自然也会让“爱情之都”的名分更实在、更延续、更生辉。 8svN* `[
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□胡全良 m FgrT
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北宋文豪苏东坡有名句：“天下西湖三十六，其中最美是杭州。”在古代，神州大地同时分布36个名叫西湖的地方，除水源干涸、地质变化等有些不复存在外，至今还有31个“西湖”。杭州西湖，最早叫武林水，又叫金牛湖、明圣湖、钱塘湖。因唐代迁移州城，西湖处于钱塘县西面，故称“西湖”。因苏东坡作诗“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，所以，西湖又称“西子湖”。 3 5KRJY#
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千百年来，人们虽然知晓西湖是潮汐冲击、泥沙淤积而成，但无论是导游解说还是街谈巷议，人们宁愿相信王母失手掉落明珠砸出西湖的神话，也在口口传颂着玉龙和金凤纯洁无瑕的美好情感。 )C>8B`^S
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相传很久很久以前，天宫中相亲相爱的玉龙和金凤在银河边仙岛上找到一块白玉，两人一起雕琢多年，白玉变成一颗璀璨明珠。珠光照到哪里，哪里就树木常青，百花盛开。后来，这颗宝珠被王母娘娘发现。王母派天兵天将，把宝珠抢走了。玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯归还。双方争抢过程中，王母失手将明珠掉落人间，变成波光粼粼的西湖。玉龙和金凤随之下凡，变成玉龙山（即玉皇山）和凤凰山，从此永远守护着西湖。 >n "4M~I
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不管是漫步在曲折漫长的石堤，还是荡漾在碧波千顷的湖面，各种版本的《白蛇传》插曲此起彼伏，总能把你带进情意缠绵的神话世界，在你脑海里呈现白素贞和小青在湖边突遇大雨被淋得无处藏身，一位温文尔雅的年轻书生为她们撑伞遮雨的情景。走上游人如织的第一情人桥——断桥，一下子就联想起当初许仙白娘子相会的情景。仰望屹立的雷峰塔，止不住关心起许仙和白娘子之后还生发了哪些新故事。在断桥白堤之上了解到，草长莺飞、风筝飞扬的三月，也是当地青年男女约会牵手的最美时刻，“千年等一回”早已成为这里人们不变的倾诉。 %
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“断桥不断、长桥不长”是杭州人张口便说的一句话。长桥本身就是一个不大的小桥，之所以说是“长桥”，就是因为传说中的梁山伯与祝英台缠绵不舍，在桥上你来我往送了十八次，小桥也就变得“长”了。如今寻找长桥，只有长桥公园路边的一个亭子。然而，这不长的长桥却也有着一段凄凉的爱情故事。宋朝时，青年女子陶师儿与书生王宣教相爱，但好事的师儿后母从中挑拨离间，横加阻挠，眼看美好的婚姻难以成全。有一天，师儿与王宣教坐船夜游西湖，到长桥下荷花深处，俩人便投入水中，以死相争。 M px98xcO
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这些虚无缥缈的爱情传说犹如湖面日日升腾的薄雾，给西湖罩上重重神秘面纱，勾起人们的无限遐思。但细究起来，虚虚实实，无从真正考证。但具体可考的近现代史上，发生在西湖岸边的爱情故事也数不胜数。 PSHzB!
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西湖西岸有杭州著名的新新饭店，饭店的一部分——秋水山庄从前的主人叫沈秋水（原名沈慧芝），是昔日沪上名妓，与报业巨子、后任上海市民地方维持会会长的史量才有一段刻骨铭心的感情。 ey@{Ng#
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不知是琴瑟调和原因，还是真情实感所致，沈史两人爱得死去活来，但当时史量才已娶正房太太庞明德。两房太太同一屋檐，矛盾日生，史便在新新旅馆旁建造别墅。为表达对慧芝的深情，他将别墅取名为秋水山庄。“秋水”取自《诗经》“所谓伊人，在水一方”。“山中岁月无古今，世外风烟空往来”，史量才的这句诗就是这对神仙眷侣在秋水山庄的写照。 7tP
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1934年11月13日，史量才在与沈秋水由杭州返上海时被国民党特务暗杀。万念俱灰的沈秋水在西湖边为夫君选择了墓地。如今，坐落在湖岸龙井路的墓地虽已荒丘茅草，但史量才与沈秋水的往事还会被人忆起。 v83@J~
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西湖西南岸有个天然石灰岩溶洞叫“烟霞洞”，洞中有著名学者胡适的《多谢》诗：多谢你能来，慰我山中寂寞，伴我看山看月，过神仙生活。这首诗见证了胡适与曹诚英1924年浪漫的露水姻缘。 ~ $jRn(2
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这年6月9日至10月4日，患痔疮和肺病的胡适住在杭州烟霞洞休养。当时二十出头、风姿绰约的杭州女子师范学校学生曹诚英敬仰其名，借放暑假之机，主动前来照顾。著名诗人汪静之形容曹诚英“属于那种不很漂亮，但有迷人魅力的女人”。受过西式教育的胡适一见着迷，与之情感进展迅速。其间，胡适曾鼓足勇气向太太江冬秀提出离婚，但江怀抱儿子、手持菜刀，说要离婚母子三人就死在面前。胡适离婚不成，已经怀孕的曹诚英只好做了人流。曹诚英杭州女师毕业，在胡适帮助下，先读南京中央大学，再获得美国康奈尔大学农学院硕士学位。两人从此天各一方。终身未嫁的曹诚英1973年临终留言，一定要葬在安徽绩溪上庄村杨林桥边小路旁，因为那是胡适回家必经之路。痴情的她哪里知道，随国民党去台湾的胡适早在11年前就已离开人世。
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可以说，是祝英台与梁山伯的生死恋情传说把笔者带进了西湖南侧的万松书院。然而，走进书院一进仰圣门，上端镌刻的“高山仰止”就明白地告诉你，入院必须衣冠整齐、心怀崇敬、礼仪周全，以表达敬仰学问、道德之意。二进明道堂承担着讲学、祭祀、藏书三大功能。两侧厢房的居仁和由义两学斋，据说是学生自习和住宿的场所。不用说，这里是供古代有身份有地位的人们读书学习的去处。 g-4j1yJV<
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哪会想到，该书院设置是一明一暗、一实一虚两条文化主线：明为“明清知名学府”，暗为“梁祝爱情之地”。中轴线上以古代书院布局为实景，右侧石林依自然地势巧妙点缀与梁山伯、祝英台十八相送有关的场景，如观音堂、草桥亭、独木桥等，让美丽传说为肃穆的书院增添更多的人文情怀，同时也让虚无的故事有了可以追寻的存在和真实感。 M)"'Q6ck=
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如今，“梁山伯与祝英台”作为中国四大民间传说之一，已申报为联合国教科文组织的人类口头和非物质遗产代表作，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。而万松书院则借助这一传说，努力做好“成人”“成家”两篇文章。所谓“成家”，就是从梁祝爱情故事中派生出找寻意中人、成家立业的意思，延伸产物为“万松书院相亲会”。 jR2^n`D
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游览书院时，正赶上系列相亲会在举办，相亲会现场人山人海，众多或奔放或害羞的青年男女正参与趣味游戏活动，为自己创造接触和互动机会。“名牌大战”——时下最流行的撕名牌，在追逐嬉笑中寻找爱情；“公主骑士”——传统的抬花轿，在一抬一坐间擦出爱的火花；“多才多艺”——童年的夹弹珠回忆，在速度与平衡间找到默契。青年男女在妙趣横生的游戏中得以相互了解、收获爱情。 HV=P! v6
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“你带东西多，帮你背个包吧？”“好啊，谢谢！”说话间，女孩把男孩手中的包接过来。乍一看，俩人像是老朋友，其实相遇不过半小时。他们是相亲活动参与者，刚才的趣味游戏中，他们互帮互助，通力合作，从不认识到渐渐相知相识，彼此的陌生感已经消除。 & d_2WQ}
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茶吧聊天是重要的相亲方式。树林茶吧上有樟桂名木华盖如伞，下有石凳石桌绿草如茵。帅哥靓女一起热切交谈娱乐，吃美食赏美景，难免春心盎然。一个小时后的“爱的初告白”环节，便有3对当场幸福牵手，互生好感的也在交换着联系方式。 JLak>MS
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“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。”唐代诗人卢照邻的诗句道出了古往今来国人追求美满姻缘的夙愿。而万松书院的相亲群体，从一个侧面说明在资讯发达、社会开放的今天，人们和古人一样期待找到称心如意的另一半，向往步入婚姻的殿堂。尤其是在流传着很多美好爱情故事的杭州，古代爱情与现代婚恋有机挂钩、交相辉映，自然也会让“爱情之都”的名分更实在、更延续、更生辉。 Yq>K1E|
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当然，这些都是掩映在西湖美景深处的难得景致，有时甚至不是用眼睛直接观察到的，需要去用心领、用神会。笔者观察理解社会生活的能力有限，也仅是浅尝辄止而已。 9T_fq56Oh6
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中国旅游报
