楼主:古不为 _TB,2 R
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浅谈诗歌创作 xKilTh_.6
古不为/文 ?!N@%R>5rN
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虚则实之,实则虚之,虚实相生;情中有境,景中有情,情景交融;形象思维,此乃为诗之根本真谛也。 ;1S~'B&1Q
就形象思维这四个字,十年前的古不为,与今天的古不为,体会已经截然不同。这是诗歌在表情达意方面,区别于其它文学形式的最突出特点。我们的体会,会随时间,和自己的成长,不断发生变化。而且,不到一定火候,就决然悟不透其真正内蕴。 Mr5E\~K>s
真的是万事同理。作诗之法,与交易之法,又是何等相似啊! @~4Q\^;NX
以此作诗根本之法作为向导,而后就是熟读精读自己喜爱的某一位或某几位杰出诗人的作品。古不为的体会是,最好挑选不太流行的作品作为精读用功的对象,那样不太容易陷入审美疲劳。 #HMJBQ4v#
然后是边读边写,勤习不辍。此间偶尔能有内行点拨一二,功力必然大进。 F,t
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如此经年累月之后,渐可步入诗人行列。 9@nDXZPY&
最后,至于杰出甚至伟大与否,要看各人机遇悟性如何?或许也有点运气成分在里面? QY]^^f
值得一提的是,网上有一大半所谓的诗歌,严格地说,是不能叫住诗歌的,只能叫住顺口溜,或者分行的散文而已。 'T(7EL3$}
最幸运者,始终有高人指点,可以省却多年摸索之苦,早日晋身成功行列。独靠一己之力探索,除非天资特殊,否者,纵然十二分刻苦,也会历经慢慢苦旅。历览古今名人,许多都是出身名门望族,原因之一就是人脉和财富相衬之力使然。穷苦出身者,必有天纵之才,外加全身投入,如痴如醉,再加一些缘分,方可成其功德。 l!U_7)s/
给你举一例子: Z!@<[Vo6
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我爱你 [d(@lbV0
无名氏/文 o\_@4hXf
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我爱你呀我爱你 9t
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爱你爱你真爱你 7^{M:kYC!
一直爱到骨头里 $6W o$c%
不能一天不见你 Ueq*R(9>
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我爱你呀我爱你 Jj<UtD+
爱你爱你真爱你 QAp+LSm
一生一世不分离 TRQ@=.
如胶似漆粘着你 [n[!RddY
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这首所谓的诗歌,过于直白,不含蓄,就是顺口溜,或者叫分行散文。看大诗人白居易怎么写? 3GH@|id
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在天愿作比翼鸟 =hs
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在地愿为连理枝 mSn>
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这就是形象化的诗的语言。 "bO\Wt#Mf
为了进一步说明问题,古不为给你改写一首中国巨星诗人李白的名诗,让它具有现代诗的味道。顺便说一句,即便是李白这样的中国古代巨星级诗人的许多诗篇,拿当代的诗歌标准来框定,都不能够发表。 s0}OsHAj
这是古不为昨夜失眠时创作的。如下: @yBg)1AL
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飘在月夜的情思 n*tT<
古不为/文
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不忍心去踩碎 '$5.{o`s*1
床前明亮的月光 a?LrSk`
只静静地坐着 h$#QRH
坐成了一尊佛的模样 K`=O!;
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举头看那月亮 *
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阴晴圆缺了五千年的悲伤 zJp}JO
低头一缕思念 R)>/P{A-P
飞向心中的故乡 o80"ZU|=
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一言以蔽之,无生命的赠之以生命,无形象的给之以形象,不存在的使之能存在,此乃诗之语言表达方式不同于其它文体语言表达方式之本质所在尔。诗之意象者,给无象或抽象的意识以具象或形象是也。这是古不为对诗歌语言的理解和认识。清代的刘熙载“文善醒,诗善醉”的观点,也是对诗歌语言特点的精彩总结。 %/l9$>{
语不惊人死不休,意到意外才动手。立意高远,意在言外,言在此意在彼,构思精巧,感受独特,想象新奇,成文必有新意,行文必有创意,别出心裁,独树一帜,都是诗人作品传世的必要条件。 8>Y
(2014年1月27日 原创) q Ee1OB
来源于天涯诗会 8.-0_C*U;
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