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主题 : 感受小戏
羊君离线
党员领导干部除了素质高、为民服务意识强外,工作上还应该雷厉风
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楼主 发表于: 2017-12-21  
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感受小戏

来源: 中国石化报  作者: 顾永康 Lu5X~6j"$  
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    起伏绵延的大地,浓淡相宜的炊烟,片片相连的稻谷,勾勒出盐阜大平原一片山清水秀。 G^eXJusOv  
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    流淌在这山清水秀间的,是盐阜人最钟情、酷爱的家乡小戏。 ?/my G{E  
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    小戏,大名叫淮剧,草根剧种,起步于民间酬神的香火戏演出。阜宁、建湖、滨海、响水等地,都有依据门叹调演变而来的小调,如杨柳青调、叹五更调、小放牛调,等等。从清朝雍正年间伊始,淮剧才逐渐走出新的格局,变得越发端庄,曲调由小到大,演变成如今的老淮调、拉调、悲调、自由调四大流派。无论是哪个流派,其旋律古色古香、格调庄严肃穆,既能表现雄伟壮丽、气势磅礴的场面,又能表现优雅婉转的意境;既能登上大雅之堂,又能为民间演奏。 qdxaP% p2  
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    杂草稀疏的空地上,有两只猫在晒太阳,七八个小孩在跳着皮筋,五六十位老年人三三两两坐在一起,或聊天,或抽烟。空地周边是虬曲的柳树,背后是郭舍村村民委员会办公地,简易的两层小楼。 ;~'&m  
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    下午两点半,很准时,七八个人从村委会楼上下来,缓缓地步入舞台。男女都已经化好妆。男的外面都罩着一件风衣,女的都裹了一块丝巾。尽管舞台上没有任何乐器,演出却很成功。《蔡金莲告状》《金殿认子》《牙痕记》《赵五娘》《吴汉三杀》《恩仇记》等曲目,随着村委会广播里的伴奏,一段段唱词流淌而出。轮番登场的演员,在一个六十开外的老艺人指挥下,有板有眼地在“舞台”上踱着方步,唱念做打,举手投足之间,演得颇像。 o$rF-?  
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    尽管是伴奏,曾有一年多淮剧底子的我,依然能够听得清各种弦乐、打击乐的自由出入、交叉使用,各擅其胜又层次分明。演出结束,几个演员并没有卸妆,依然罩着风衣裹着丝巾,收拾一下东西,准备乘车离开。我凑过去问一个男演员怎么不卸妆。他说五点半要赶到青沟去演,演出完了再卸妆吃饭。裹着风衣或丝巾,是怕风大吹花了妆。这样的演出,每周要有八九场。 kg\8 (@h]  
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    是夜,月光洒进屋子,喝了几杯小酒,微醺。歌喉和手脚都已半醉。我突然唱了起来:“自从去到金山后,那法海将我囚山头……”下午听了戏的父亲母亲,笑得前仰后合。父亲说“唱得像”,母亲说“就是这个腔”。两个八十岁的老人,为了几句小唱,险些争了起来。 '$?!>HN4  
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    小村郭舍历史,依据顾族家谱考证,约有四百年历史。淮剧何时传入郭舍不可考。但是从老人代代传唱而言,有一点是可以肯定的,那就是,淮剧像一颗种子,一旦植入,便被这里的水土所孕育,开什么花,结什么果,无不带着这一方水土的灵性。记得三十几年前,我爷爷在世的时候,还用老淮调唱过王之涣的“白日依山尽,黄河入海流”。 P,9Pn)M|  
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    当然,下午的享受,只能用心去听,用心去唱。 " 0m4&K(3,  
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D9?.Ru0.  
    唱了一段小戏,仿佛有一种醇美的芬芳,在空中飘荡。小村的风和月光,有一种低回的、质朴的奏鸣,有一种蚀人心骨的苍凉。《白蛇传》的故事,人妖之间,不论谁对谁错,总给人一种愿望和希冀,一种精神上的追求和向往,纯真、善良。 Bv' %$}}-  
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    淮剧,如水。我喜欢淮剧,不仅仅是乡戏。淮剧里有太多东西,一句句抒发逆境突围、一句句指责无良德行的唱词,都会让人游走在感性与知性的边缘,又仿佛躺在纯洁无瑕的白云上慢慢漂浮,给内心平添宁静。心灵放飞在平原乡野上,触摸着风与阳光,大地与流水。大自然的慈爱与恩典,在顷刻间洒满荒芜的心地! zn7)>cQ905  
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    其卒无尾,其始无首。小戏,就是这样。真正的艺术必然是追求与天道相通,追求天地之明与艺术心灵的相通合一。淮剧似乎天生就具备这种秉性,否则怎能被扩展为第三批国家级非物质文化遗产呢! ^YropzHZ4E  
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    小戏,无须精心裁剪,它像一切原始的生命一样早已存活了数百年、甚至上千年。小戏会同其他戏曲一样,穿越时空,表达人们内心最深处的情感和想象,唤起生活的力量,给听者以精神的支撑。 I[d<SHo  
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