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2019-12-12 09:58 |
清白传家久 红色继世长——专访东汉"四知先生"杨震后裔
来源: 思想政治工作研究
J#`7! 2E40& 历史上有个著名的故事,东汉人杨震做过荆州刺史,后调任为东莱太守。他去东莱上任时路过昌邑,昌邑县令王密是杨震任职荆州刺史时举荐过的官员。王密听说杨震路过,为报答当年提携之情,白天空手去见了杨震,晚上则准备了十斤金子想送给杨震。王密说:“现在是深夜没有人知道。”杨震却说,“天知、地知、我知、你知,怎么能说没有人知道呢?”王密听后很惭愧。杨震为官清廉,有老朋友、长辈劝他为子孙购置产业,杨震说:“让以后的世人称他们是清官的子孙,我用这个留给他们,不是也很丰厚吗?”这就是一种觉悟。 M@TG7M7Os d~8U1}dP ——摘自习近平2017年1月6日在第十八届中央纪律检查委员会第七次全体会议上的重要讲话 &6\&McmkX yu6~:$%H 人民出版社2017年出版的《习近平讲故事》一书,开篇第一个故事,讲的就是杨震“四知拒金”。
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THwM',6 杨震,字伯起,东汉弘农华阴(今陕西省华阴县)人,是东汉中期著名学者,被誉为“关西夫子”。 CzV;{[?~; z#+WK|a 杨震“暮夜却金”的故事,详记于《后汉书·杨震传》:大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,地知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。 \hX,z = 7(2}Vs!5 后汉以降,这个故事广为传颂,杨震因此被称为“四知先生”或“四知太守”。 dSwfea_ -o+t
&m 然而,很多人并不知晓,杨震“暮夜却金”距今近2000年过去了,他的后裔中出现了一个对中国革命和建设做出巨大贡献和牺牲的家族——重庆市潼南县双江镇杨氏:
04U|Frc }tt%J[ 杨尚述(1898-1927),字闇公,革命烈士。 1 fcV&qHR l-w4E"n3 杨尚昆(1907-1998),中华人民共和国第四任主席。 3}}/,pGSc eY3:Nl^ 杨尚正(1920-2013),又名杨白冰,中国人民解放军上将。 ]L~z9) IX+Jf? &^ 如今,在重庆潼南县双江镇北街,人们依然把一个名为“邮政局”的四合院称为“红色之家”。杨尚述、杨尚昆、杨尚正三位革命家,都是从这个邮政局走向革命之路的;而且,从民主主义革命到全国解放,共产党还处于地下状态中,从这个“邮政局”走出来投身革命参加共产党的,就有12人! nC3+Zka wwl,F=| Y 他们都是东汉以“暮夜却金”而广为传颂的“四知先生”杨震的后裔。 u[qy1M0 U,2OofLM 据《杨氏家谱》记载:重庆双江杨氏始祖杨世绥,即杨尚昆的曾祖父,是东汉太尉杨震42代孙,原籍陕西华阴。杨震18代后裔杨秉信迁至江西泰和, 25代后裔杨文秀迁至湖南辰溪,38代后裔杨光基再由辰溪入蜀迁至蓬溪姬家坝,到42代杨世绥又由姬家坝迁至双江镇,始有双江杨氏。 St?mq* , R"OT&:0/ 这真是:清白传家久,红色革命长。 d_
=K (}eR '5aA+XP| 2018年冬和2019年秋,记者怀着敬仰的心情,先后两次到重庆潼南县双江镇采访杨氏后裔,并透过《杨氏族谱》,去探寻杨氏先贤“清白传家”的历史和杨氏后裔“红色革命”的密码。 aX.BaK6I KJFQ)#SW! 挺立东风不著尘 &m5^
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H ——杨震与弘农杨氏 #N`'hPD} ]MYbx)v) 有关统计显示,我国杨姓人口目前已超过4000万,为全国第六大姓。 ;d<XcpK} TU?n;h#TZ 杨姓在古代上千年的繁衍播迁过程中形成的郡望主要有:弘农郡,治所在今河南省灵宝市北;天水郡,治所在今甘肃省通渭县西北;河内郡,治所在今河南省武陟县西南。 k
Fl*Im %# uw8V 弘农杨氏在中国古代十大名门望族中排名第三,是天下杨姓氏族中一个极其重要的分支。 Wqv7 N,w6 据《杨氏宗谱》记载,弘农杨氏即华阴杨氏,源自姬姓,出自黄帝之后西周王族,发源地为古代杨国(今山西洪洞县)。因始祖伯桥周幽王时受封于杨国,为杨候,故其后裔以杨为姓。 q<\r}1Dm @Xoh@:j\ 春秋末期,先祖杨道为避灾祸,从杨国逃至华山,居住在弘农华阴,其后代开基拓土,开枝散叶,成为杨氏繁衍发展的主流。 ~jw:4sG No\#N/1@P 《后汉书·杨震传》记载:杨震字伯起,弘农华阴人。杨震的八世祖杨喜,汉高祖时因功封赤泉侯。杨震的高祖杨敞,汉昭帝时为丞相,封安平侯。杨震父亲杨宝,研习《欧阳尚书》,隐居不仕。 ( &m1* 5tv*uz|fv 杨震少年时即好学,跟随太常桓郁学习《欧阳尚书》,通晓经术,博览群书,专心探究,当时的儒生称赞他为“关西孔子杨伯起”。 L\ysy2E0 s-*N_Dv 杨震年轻时深居简出,专心向学,几十年都不应州郡的礼聘出仕。至五十岁时,被大将军邓骘征辟,又举茂才,才开始步入仕途。历荆州刺史、东莱太守。元初四年(117年),入朝为太仆,迁太常。永宁元年(120年),升为司徒。延光二年(123年),为太尉。他为官正直,不屈权贵,又屡次上疏直言时政之弊,因而为中常侍樊丰等所忌恨。 c+{XP&g8_J 6No.2Oo 东汉延光三年(124年),杨震受奸佞宦官樊丰所诬,先被罢免,后又被送归原籍。 tgBA(2/Co 26~rEOgJ 《后汉书·杨震传》记载:震行至城西几阳亭,乃慷慨谓其诸子门人曰:“死者士之常分。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能诛,恶嬖女倾乱而不能禁,何面目复见日月!身死之日,以杂木为棺,布单被裁足盖形,勿归冢次,忽设祭祠。”因饮鸩而卒,时年七十余。 ;s3@(OnjZ Rb<|
<D+ 就这样,一代清廉忠直之臣,带辱而没,被草草掩埋了。他临终特意留下遗嘱:死后只用杂木为棺,布单被只要盖住形体即可,不归葬所,不设祭祠。 d '2JMdbc :C;fEJN 东汉永建元年(125年),汉顺帝刘保即位,奸宦樊丰等伏诛,文武大臣纷纷申诉杨震的冤情,称赞杨震的忠诚,汉顺帝下诏为杨震平反,并以礼将杨震重新改葬于华阴潼亭。 =x w:@(]{ f]1 $` 皇帝有可能昏庸,但历史永不昏愦。杨震去世后,这位以清廉著称的“关西夫子”被载入史册,后人给予很高的评价。 o,k#ft< Tyb_'|?rW 以善于评咏历史人物和历史事件而声名远播的唐代诗人胡曾在《关西》诗中写道:“杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。四知美誉留人世,应与乾坤共久长。” T\wOGaCW x75;-q 晚唐诗人周昙在诗中赞叹:“为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。” {$ N\@q@v~ <=uO*s>% 南宋著名学者、史馆检阅、国史宏编钱时《两汉笔记》云:“杨震不受馈金,未为高节,而何谓无知之语,则诚士大夫律已之端。常存此心,内省不疚,暗室屋漏,无异十目十手之时,则庶乎其不欺矣。” ruqE]Hx9( JK)|a@BtOT 历仕金、元两代的官员刘祁在《归潜志》中对杨震推崇有加:“及桓、灵之世,朝政淆乱,奸臣擅权,士风激厉,以敢为敢言相尚,故争树名节,袁安、杨震、李固、杜乔、陈蕃之徒抗于朝,郭泰、范滂、岑晊、张俭之徒议于野,国势虽亡,而公议具存,犹能使乱臣贼子有所畏忌。” W{IP}mM [
2@Lc3< 明代官吏张维新诗云:“洒酒松丘下,俨然见汉官。黄金一土苴,白日此胸肝。节峻华峰削,风清陇树寒。尔名堪立懦,百代碣重刊。” E2
'Al6^C Ew}GPJ 被誉为“一代史家,千秋神笔”的清代著名演义小说作家、历史学家蔡东藩云:“杨震不受遗金,四知之言,可质天地;并欲清白传子孙,卒能贻泽后人,休光四世。后之为子孙计者,何其熏心富贵,但知贻殃,未知贻德耶?而关西夫子杨伯起,卒以此传矣。” H?opG<R=ek VFV8ik) 清代诗人陈祖实《辞金台》诗云:“气爽天清别有春,辞金台上草蓁蓁。野花尽解杨公意,挺立东风不著尘。” w8o?wx* I-.?qcy~ “挺立东风不著尘”,这是杨震“四知”精神、清廉品格的真实写照,也是漫漫封建社会中名门望族弘农杨氏的无尚荣光。 gu3)HCZ >`30 ib 清白遗风泽后世 NO*~C',cI/ ^ &KH|qRrO ——杨震“四知遗风”荫及整个杨氏家族 y3*IF2G N
cHCcc 《后汉书·杨震传》记载:(杨震)性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!” J'cE@(US .WOF:Nu4
杨震在封建官场为官十多年,不仅自己公正廉明,生活俭朴,而且治家严谨,要求子孙也要“蔬食步行”,并以“清白传家”为荣。这就是清代历史学家蔡东藩眼中的“清白传子孙”“贻泽后人”,是在为杨氏后人“贻德”;而千万倍胜过那些“后之为子孙计者”,只是一味地“熏心富贵”、为子孙“贻殃”啊。 IwFf8?
3 M-Nn \h$, 据史料记载,杨震的后代果然耳濡目染,谨遵家教,大都博学清廉,刚直敢谏,多个子孙都以“清白吏”而名闻天下。 KI< | |