| qiufeng0299 |
2021-02-19 18:20 |
师徒是一种与爱相关的缘分
我和向浩老师有一个师徒的名分。 \TM%,RC3K
我没有研究过权威的工具书如何定义“师徒”这个概念，更不知道别人怎样理解这个关系。 =y"
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我的一个坚决不收徒弟的朋友，对我和一些青年教师结为师徒颇不以为然。他说：黄厚江你怎么一点底线也没有，什么人都能收做徒弟。他问我：你知道这些“徒弟”们拜你为师的真正目的吗？有人拜你为师，就是要和你搭上一点边，你的主张你的课堂，他都不会学习；有的徒弟，就是想从你身上获得一点有用的东西，模仿一节课，借用一个观点，然后到处招摇兜售；有的徒弟，就是想你帮他一点实实在在的忙，发篇论文，搞个课题，弄个教学设计；有的今天拜你为师，明天就拜张某为师，后天又成了李某的门生；有的求你为师谦恭作态，公开场合又遮遮掩掩不愿承认；有的到处张扬是你的徒弟，心底下却从未把你当回事；有的甚至…… T7eo_Mn
我理解他这样愤愤的原因，他说的情况我都看到过，甚至经历过。我猜想，他是受中国传统师徒文化的影响太深。如果要我定义或者解释师徒的关系，我的回答是：师徒也是一种与爱相关的缘分。 #S+GI!
说是缘分，就是强调要有一种随缘的心态，不必看得太重。缘来则聚，缘去则散。说和爱相关，意思是既然结为师徒，总会有着某种共同的爱好或者趣味。如果这份共同的爱好和趣味不存在或者转移了，师徒的名分实际就不存在了；当然，倘若本来就没有这共同的爱好和趣味，仅仅只是一种“工作”，仅仅只是一种“需要”，就更没有必要在意这师徒名分的真假了。 KD]8n]c
我和向浩的师徒名分，是切合我心中的师徒关系的。因为我喜欢他对语文教学的热爱，因为他认可我的本色语文教学主张和共生教学方法，所以我们便有了师徒的缘分。更可贵的是，他对语文的热爱是真诚的，对我的语文主张和教学方法的认可也是真诚的。他花了很多功夫认识和理解我的教学主张，也花了很大的力气实践我的教学方法。我欣喜地看到他的课堂出现的变化，欣喜地看到他的课堂中有了共生教学的样子。更可喜的是，他还借助他的优势带着一个团队开展共生教学的研究，推广和实践共生教学，积累了许多成功的案例，丰富了共生教学的理论。既用心，又用力，愿意作为，也有所作为。遇到这样的徒弟并不容易。 vJg|}]h>L
我和向浩结为师徒时，向浩是教研员。我常常和几位做教研员的徒弟说：教研员带领老师们开展教学研究，不要总是捧着笔记本重复那些更大的教研员们或者所谓专家们说的话；那些句句正确没有一句有用、听听都有道理谁也做不到的理念，对一线老师基本没有用处。要用自己的课堂表达理念，要多说靠谱的话、有用的话。在这方面，向浩是做得很好的。这些年，他用课堂引领教研，用课堂支撑活动，带着老师们研究课堂，走进课堂听课，更是常常走进课堂上课，取得的成绩是显著的。团队的老师们进步了，自己也长进了。我们的交流常常都是以课堂为话题，推敲一些课堂的设计，分享一些课堂的心得，评论一些课堂的得失，更关注一些新的理念如何在课堂中落实和体现。 +'qzk>B
说师徒是一种与爱相关的缘分，其中一层意思是，师徒不是夫妻，不必强调互相的忠贞；更不是宗教，应该有改变选择的自由。向浩老师拜我为师，但我觉得他仍然可以拜其他人为师。我看的武侠小说不多，但我知道真正的大侠是希望自己的徒弟能够拜更多的高手为师，学习更多流派的长处。如果宗于一师，固守一门，格局就会受到限制。我不知道向浩有没有拜黄美芳、姜东瑞、余映潮、张秋玲、赵志祥等几位为师，但我觉得他“转益多师”、勇于向各位名师学习的精神是可贵的。向浩说，教研员这个角色，更应该向“人”学。其实，所有人、所有有专业追求的人，都是在向人学习的过程中成长的。只有向各家各派学习，才能成为行业高手。 y>zPsc,
我们说师徒是一种与爱有关的缘分，还有一层意思是，只要有这样的缘分，只要有这样一种共同的对专业的敬畏，未必就需要有师徒的名分。我多次在各种场合和文章著作中提到对我的专业成长影响非常大的几位老师：家乡的语文教研员丁如愚先生，是把我领进语文教学之门的人，钱梦龙老师是教我如何在课堂上引导学生学习的人，宁鸿彬老师是教我如何加强语言训练和思维训练的人，于漪老师是教我怎样从教育的立场理解语文的人，洪宗礼先生是教我研究教材、编写教材的人……。我常常公开表达他们对我成长的影响和功德。这些令我敬重的先生们，我都没有拜他们为师；但在心目中，他们都是我永铭于心的终身的“师父”。 mZ9+.lm
我那位坚决不收徒弟的朋友，至今仍然没有收一个徒弟。我也仍然坚守我对师徒的理解和做法：师徒是一种与爱相关的缘分，若都能有一颗对专业的敬畏之心，则是难得，其他的不必过于在意。我和向浩就是这样的关系。 |
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