| dongzi |
2022-08-04 15:44 |
石泰康的“宝安往事”
人到中年，不知什么缘故，不爱读“文”，爱读史了。按先人的说法，鉴古可以知今。鉴古知今的大题目我是做不来，确切的说法应该是，唯不知今，活得有点赖皮，不知今夕何夕，只好躲到幽远的地方，喂养点小孤傲。这是避世的好办法。近年“往事”的书籍趋热，作书和读书的人日夥，是不是跟我有同样的心态，亦未可知。 C 0wq
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石泰康当然不能划入我这流，他是入世的，红尘里很活泛，读书写字却低到尘埃里，更孜孜于“史”，竹杖芒鞋踏遍青山，“爬岩岭、穿荒野、风餐露宿，干粮作饭水作酒”。这又是我之不能。这样的结果是，他写出了《宝安往事》，还原了一幅已成绝迹的宝安世态图：山川楼阁、寺祠塔墓、风土人情、俚词俗事。 :gn!3P}p?
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或许，在部分人的感觉里，深圳仿佛天生的繁华，没有切割往昔人文的苦与痛。在我这样的外来人看来，更是如此。作为本地人的石泰康无疑想以《宝安往事》设法去证明深圳亦是有根的，带我们去抚摸一处处古迹，辨听隐隐的“一岁货声”、鸡鸣犬吠，鲜活的渔农往事。 8?!Vr1x
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不管如何，在蓬勃发展的当下，总得有人发点思古之幽情，否则，这日子就真太硬了。 4k 8 @u
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广东原来有个职业，叫讲古佬，那时资讯不发达，凡事以口承为主，叫现在的人别忘了过去的事。前面说了，近年“往事”的书籍趋热，据我看来，这是因为好几十年来，我们一味向前看，有世风日下之嫌，缓过神来看看“往事”，既生警醒，又有乐趣。 R !HL+
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古其实分“小古”和“大古”。“大古”指正史。但其实，一般人欢喜的是小古。小古者，是正史大殿外的野草野花，是三国、水浒，是历代文人笔下的山水，是柳敬亭的嘴，是山歌渔谣，与其说是古，尚不如说是沾了古名的故事。唯其是故事，所以生动活泼有趣，一不留神，那趣里暗含了真实的社会的变迁，有时候，甚至比大古更真实可靠。 uU0'y4=
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石泰康的《宝安往事》大抵就是上述的小古一枝，走的是文人小品的路数，野狐禅，一山一石总关情，如此，不仅生趣满纸，真实地展示了岁月经年的宝安变幻，是软的、是生活的、是有血有肉的。宝安的往事得有人讲，我倒是希望多几个石泰康这样的人，多写写宝安的软的、生活的、有血有肉的往事，让后人砥砺前行的同时，偶尔也能在往事里徜徉，步履更稳。 |
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