质疑是一种能力
田博川 《做人与处世》初读顾颉刚先生的事迹，印象最深的是他在给妻子的信中留下的一句话：“一个人的进步，根本在这个人有疑惑的性情。”
仔细想想，似乎确实所有有价值的结论，都是从一个个问题中诞生的。少了这些问题，所有的结论都失去了出处，所谓的发展、收获也成了无本之木和无源之水。这些问题不是天方夜谭，恰是让人们认识世界和寻找自我的必要的发问。
人生因为一个个问题的存在才得以不断向前，能否质疑，也成了区别优秀之人和平庸之辈的一个重要标准。科学在不断进步，一个个谜题被揭开，在这个一切看上去都已成定论的世界里，质疑尤其显得是一种弥足珍贵的能力和品质。
顾颉刚先生治学的一大观点是：“对待书籍亦要留心，千万不要上古人的当，被作者瞒过，须要自己放出眼光来，敢想，敢疑。”权威对于治学的人而言是一把双刃剑，它既可以作为参照、标尺，衡量自己观点的可信度，又像是一把枷锁，禁锢了许多充满創意的思想。顾先生治学时，丝毫不因自己读过的无数古籍而受限，反而是在摘录、整理的过程中，不断完善自己独特的思想，对书上所写进行质疑，然后论证，得出正确的结论，这也是他取得巨大成就不可或缺的因素之一。
如今，我们正在学习先进的科学文化知识，虽远不如顾颉刚先生学术学问那样精深，但我们同样需要大胆地去质疑。分数高低只是阶段性学习能力强弱的一种表现形式而已，并不能起决定性作用。最关键的是，我们现在面对这些相对固定的知识时，能同时注重培养自己的质疑能力，那等到了社会上面对各种复杂多变、难题交错的境况时，便会擦亮眼睛，进退自如，显得自然自由很多。试想，当别人正在焦头烂额手足无措之时，我们已经能娴熟地分析，并且还能提出新的问题、寻求新的方向时，不就领先了一大步吗？
不止于此，善于质疑的人，不知不觉中，已经将捕捉细节的能力和思维的缜密度，训练到了常人难以达到的高度，他们有能力提出深刻的问题，更有能力去采用各种方法解决这些问题，在这不断的良性循环中，寻求一种将自己具备的各种能力发挥到极致的状态。
我身边的大部分人，是宁愿随波逐流低声附和的，而不愿发出自己的声音，或者说他们不具备自己发声的能力，他们只期待于从别的地方获得一个结论，然后不论对错地相信它。有人借此求得安逸，他们不质疑外部世界，也就不会遭到来自外部的质疑。有人认为质疑是多此一举，在一切都可以有一个定论的时代，自己无须费心思去归纳总结。殊不知，只有等到某天，他们湮没在人潮中，看着别人被光环围绕时，才会后悔当初自己亲手放弃一个又一个质疑的机会。
别让问题烂在心里，大声地朝这时代呐喊出种种质疑，我们有理由相信，这会唤醒更多人内心沉寂已久的声音，让人生登高望远，看到不一样的世界。
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