消逝的副榜炉
•林矩鸿 文“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。”余光中的 《乡愁》给每一个离家在外的游子以心理的共鸣和激荡。而对于海外3000万之众的客家人，乡愁却是那，一个个副榜炉。
循着清朝雍正十年乡试“副榜”童祖宠留下的足迹，我乘坐快艇在碧波荡漾的龙湖波面上，寻找昔日童祖宠的老家峰市镇。同行的文友说，因国家建设棉花滩电站，水下面的龙宫一片便是峰市镇。
不过一小时水程，我就冒冒失失地闯入童祖宠的恬淡意境。280多年前，天资聪颖的童祖宠，自谓科甲连捷唾手可得。谁知他赴乡试仅得“副榜”，心灰意冷，后到寺庙当和尚。见寺中所用火炉，不但笨重还散发臭气，萌生改进。
有蝴蝶的地方，最易衍生出梦想的翅膀。经不断试验后，童祖宠创制出风炉，在微微泛亮的皮层，一划，火柴擦亮了，高温遇水时，炉体不再破裂，避免带来的意外事故。上下风门，可控火焰大小，顶面加盖，熄火安全卫生，剩余炭粒不会灰化，可防止意外中毒和火灾事故的发生。童祖宠怡然就是安全生产先进技术革新的“高手”。上乘的安全产品，便以他功名命之，名曰“副榜炉”，并成为朝廷贡品。
林下清泉供逸兴，炉中活火引鸣琴。他留下的诗句，活蹦乱跳着，水灵了百把年。诗句烧制在炉体上，给古老的风炉和古时文人墨客冬日添了几分风雅与情趣。
“盖塞双成巧制模，烹茶愿以配精壶。迩来拓大供烹饪，特产梅州副榜炉。”副榜炉流传到广东梅县，民国33年乡贤梁伯聪先生的《梅县风土二百咏》的一首竹枝词这样描绘它的整体造型典雅精致，既美观又实用。
烹一壶茗茶，携一缕乡愁。那一刻，舌尖因为香而有滋有味地打着转，茶，暖着身子，幸福被映在杯中。二十世纪二十世纪，副榜炉荣获“八闽手工业品特等奖”，成为海外客属侨胞客厅里的珍品。客家华侨从故土返侨居东南亚国、美国唐人街时，都常带去作为送礼佳品。在岁月的演变中，这些风炉早已染上了一些文化的内涵，而在时光的画卷里，副榜炉圆了逆旅异乡的愁思永昼、故园依稀的梦魇。
量贩式KTV里待得久了，“麦霸”的嘶吼听得腻了，不如来移民新村峰市小镇。
昔日繁华，有“小香港”之称的峰市镇，消逝在历史长河里。在峰市镇偏僻的“副榜炉”市级非物质文化遗产传人童义章家，静心屏气听听鸟叫虫鸣，抑或跟着轻轻地哼唱吧。那一刻，我仿佛觉得流年也是醉了，但是，我没有醉。
有蝴蝶的地方，正好还可以随着蝴蝶学一些舞蹈的动作，生出飞翔的意念。童义章潜心研究摸索“副榜炉”的生存和发展之路,把当今提倡的绿色环保理念融入包含了几代客家人心血和情感之中。筛泥、 炼泥、打坯、阴干、上浆、打磨、暴晒、烧制...所有的工序就这么重复着，一日过了一日，一年过了一年，童义章青春的脸上渐渐出现了时间的痕迹，皱纹在他的眼角刻下了岁月的沧桑。
一道连着一道工艺，直到夜色浮起，童义章的背影在春天的风里渐渐淡成了一幅潦草的铅笔画。他叹息地说，“副榜炉”已被电磁炉打败，现在只有两户人在做，如今祖传技艺濒临失传。
岁月悠悠流传远。无意间网上看到2018年12月20日《河池日报》刊载的《百年风炉 温暖依旧》里，“围炉煮雪”“敲冰煮茗”“松峰煮茗竹雨谈诗”，这样描述流传到广西河池市的“副榜炉”，一对夫妇，不管市场的潮起潮落，以坚韧的态度，坚守着风炉制作这门传统手艺，至今已有30多年。
“永定峰市才子童祖宠设计的副榜炉,注重客家传统生活理念、生态意识、人文因素的融合与协调,是客家民系一笔宝贵的文化财富,承载着客家民众对传统生活的深刻记忆。峰市副榜炉设计文化的传承与保护应注重文化理念、安全技能、人文精神、功能设计四个方面”。日前，笔者打开《峰市副榜炉设计文化的传承与保护》（《河南科技大学学报(社会科学版)》 2015年01期 ），是这样评价峰市副榜炉的。
“从日常生活用品向工艺品转型，走精品路线，也许就是传承优秀传统文化的出路。”童义章的笑容却依然是万分富足。
页:
[1]