这个节日叫：三八！国际！劳动！妇女节！一个都不能少！
这个节日叫：三八！国际！劳动！妇女节！一个都不能少！原创 红色小兵
3月8日是“国际劳动妇女节”，总有人喜欢简化成为“三八节”、“三八妇女节”，还有人拿出国际上的说法“联合国妇女权益和国际和平日”，来类比中国的这个节日。
近年来，在互联网电商巨头们的推波助澜之下，诸如“女神节”“女王节”“女生节”等大行其道……
笔者认为，这是在“物化”的商品经济下，对承载有丰富内涵的“三八国际劳动妇女节”的消解，其目的不过是为了消费女性，通过女性消费达到资本增值的目的，而“国际劳动妇女节”的恰恰是起源于对资本主义的反抗！
这不能不说是历史的一个悖论。
我们是回归“三八国际劳动妇女节”的初心，还是继续在享乐主义的狂欢下放纵，这是每个女性或有志于妇女解放的人士都应该思考的问题。
小兵认为，应该是前者！
“三八”——3月8日，是抗争的日子，是流血的日子，是庆祝的日子，是解放的日子……
“国际”——这个节日从一开始就受到了国际共产主义运动的深刻影响，世界各国妇女的解放与各国的社会主义革命史紧紧相连，全世界妇女的解放事业有着共同的命运……
“劳动”——这个节日是属于劳动者的节日，不属于剥削者、压迫者，不属于“女神”；妇女只有通过劳动掌握了经济基础才能获得最终的解放……
“妇女节”——源于工人阶级女性的反抗剥削及争取平权的群众运动，有着强烈的社会主义政治传统色彩，这是一个向全世界女性致敬的日子，肯定妇女在社会、经济、政治等领域上的牺牲及贡献。
这四个词汇，一个都不能少！
时至今日，世界的妇女们，尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分，但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。这个节日虽起源于欧美国家，但保留下来的大多都是受社会主义影响深远的国家，如中国、古巴、越南和俄罗斯等国。这些国家的女性们，在这一天可以获得难得的休假，这也算是社会主义国家先进的体现之一。
今天，我们来庆祝这个节日，绝不是为了扩大电商宣传，消费女性；也不单是为了纪念100多年以来，那些为反抗男权与资本压迫而奋勇斗争的伟大女性；小兵最终是希望能从理论的高度探求妇女压迫的所有制根源与解决之道，从毛泽东时代妇女解放的丰富历史经验中找出当下劳动妇女彻底实现男女平等的途径——为实现共产主义而斗争。
一、妇女界的现状
在沙特阿拉伯，2018年6月24日才开始向女性首次发放驾照，在那里对所谓不jie女性的绞刑处罚依然广泛存在着……
在美国，特朗普被连环爆出各种丑化女性的言论，从俄国的“招ji门”到“有钱就任由他摸”的录音档，他毫无掩饰对女性的歧视……
在中国，俞敏洪说：一个国家好不好在于女性，现在中国的堕落，正是因为女性的堕落导致了整个国家的堕落。
2017 年 10 月 15 日，女演员艾莉莎·米兰诺(Alssa Milano)在推特上呼吁被性骚扰的受害者讲述自己的遭遇，此举席卷全球，引发了政界、学术界、文化界等各个领域内与x骚扰、x侵犯事件相关的广泛讨论。
很多大佬应声倒下、许多偶像声名扫地、一些禽兽不如的专家教授被解职……
二、不触及根本的女权运动
我们看到虽然许多遭受过不公正待遇的女性以无畏的勇力，大家一起抱团取暖，使得曾经的丑恶都渐渐的暴露在了阳光之下。
但是，这对世界上所有的女性遭遇的不公来讲，简直是杯水车薪!
而且爆料出来的基本上都集中于中产阶ji、小资产阶ji，她们本身就占据着一定的社会资源，有维护自身权益的舆论优势。而更广大的底层妇女则依然默默无闻，她们遭受的苦难远远大于今天所爆料出来的那些。
我们嘴上说着“妇女能顶半边天”，但实际当中，女性的就业歧视、专业歧视、生育歧视无所不在。
工人阶ji、农民工阶ji中的妇女，被资本家雇用，成为被压榨、被奴役的底层群体。亿万打工农民夫妇分居，所造成的各种问题也凸显了出来……
大男子主义在中国依然盛行，农村中的重男轻女的思想依然严重。
社会道德的堕落，纵欲主义的泛滥成灾，以权力、金钱、职位等胁迫妇女服从x侵犯。
许多人不敢直视这种不平等的根源，终究不能从根源上彻底解决问题。
再进一步，面对资本，面对商业对女性的物化，更是无能为力。
“三八国际劳动妇女节”似乎已变成了“女人享乐节”、“女人消费节”、“女人吃喝玩乐狂欢节”……
发出已被消除多年的封建腐朽糟粕气味……
那么什么才能真正维护女性权利呢?
小兵以为，从历史中，我们或许能找到答案……
三、妇女解放运动斗争史
自从母系社会进入父权社会后，妇女地位每况愈下。
也许有人还不知道，更没有亲身体会过，就在150年前的欧洲，100年前的中国，妇女的地位曾经是那样低下：没有劳动权，没有人身自由，完全从属于男性。
毛泽东曾总结到：在旧中国的封建统治的几千年中，受压迫最重的非妇女莫属了，因为除了受政权、族权、神权的统治之外，妇女的脊背上还压着夫权的巨石。
广大妇女在社会上没有地位，“在家从父，出嫁从夫，夫死从子。”。给妇女裹脚，童养媳，小媳妇，甚至被出卖被迫成为x奴隶等，这就是旧中国妇女地位的真实写照。
今日女性可以自由自在地消费这个节日，真不应该忘记这种自由是用斗争换来的，不是从天而降的。
伴随着工人运动与女权运动的发展，无数无产阶级革命战士抛头颅洒热血换来的终于争取到今天女性所拥有的一些权利：权利的争取不易也不够，更不能轻易让度和放弃。
马克思主义视野下的妇女解放运动，其目的在于了解不平等的本质，通过ge命斗争彻底解决妇女解放的问题。社会主义意义上的妇女解放，包括享有劳动权、生育权、教育权、放产假权、8小时工作制，同工同酬与薪资平等、投票权、免受家庭暴力与x骚扰、解决性别歧视与x暴力等等一整套解决方案。
事实上，妇女解放历史的演进逻辑与马克思主义理论实践高度吻合着。我们完全可以说，没有世界共产主义运动的发展，绝对不会有今天妇女的社会地位。请看历史大屏幕：
1857年3月8日，美国纽约的制衣和纺织女工走上街头，抗议恶劣的工作条件和低薪。
1908年，近15000名妇女走上纽约街头，要求缩短工作时间，增加工资和享有选举权等，并喊出了象征经济保障和生活质量的“面包加玫瑰”的口号。
1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。
1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节，欧洲的妇女们走上街头，通过举行和平ji会等形式反对战争。
1911年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国有超过100万妇女集会庆祝国际妇女节。
我国于1922年开始纪念"三八"节。
1924年，第一次国共合作开始。时任广东省妇女部长的何香凝经在广州主持了全国第一次“三八”妇女节庆祝大会，数百名妇女成群结队地喊出了：“保护童工孕妇，革除童养媳、革除多妻制，废除娼妓制度，争取妇女解放”等响亮口号。
中国的妇女解放运动，与抗日战争、解放战争、新中国的建设事业紧密关联着。
1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。
1958年，毛主席曾形象的把妇女比喻为“半边天”。
毛主席还说：“劳动妇女的解放与整个阶ji的胜利是分不开的，只有阶ji的胜利，妇女才能得到真正的解放”。
说实话，我国曾经是世界上妇女解放做的最好的国家，男女平等意识已经深入人心。虽然依然存在大量的问题，但与世界上一些国家比起来，在某些方面真的已经进步很大了。这首先应该感谢毛泽东以及他领导的共产党所举行的那场ge命。
今天，我们回望历史，反思当下，更加明晰：只有斗争，才能最终解放妇女。
面对上千年的男权社会，这一系列斗争的难度可想而知；而面对今天的现实社会，这些斗争也远远没有达到终点。在世界许多国家，在中国社会的各个方面，女性仍然遭受着触目惊心的歧视与不公，这是我们不断前进的现实动力。
无尽的远方，无数的人们，都和你我相关。
四、从根本上解决问题的妇女解放运动
在所有形式的社会压迫中，妇女一直处于阶梯底层，如果不从根子上挖掘妇女遭受的特别压迫与所有形式压迫之间的错综复杂关系，妇女解放就是一句空话。
那么根是什么呢?
马克思主义者的回答是：私有制是性别压迫的根源!
恩格斯的《家庭、私有制及国家的起源》一文是马克思主义女性主义的奠基之作，在这里，他提供了第一个系统的解答。
恩格斯雄辩地指出，由于经济的发展带来的私有财产的确立、以交换和获取利益的商品的产生，导致了父权制社会的建立和巩固。积累的财富使男性成为家庭的主人，而妇女的家务劳动和他所积累的财富不值一提。不仅在经济上、政治上妇女全面沦为家务、性和生育的奴隶，在意识形态上，女性也被充分贬低。
从私有财产及父权制确立，奠定了家庭的基本模式和妇女的从属地位。在绝大多数家庭中，丈夫是资产者，妻子则相当于无产阶ji。
母亲为生育和照顾孩子花费掉占用去很多时间，从而导致工作与自我发展受到严重影响。
毛主席认为，“只有当阶ji社会不存在了，笨重的劳动都自动化了，农业也都机械化了的时候，才能真正实现男女平等”。也就是说，真正的男女平等只有在消灭了私有制和妇女普遍参加社会劳动之后才能逐步实现。
妇女解放运动是和无产阶ji革m联系在一起的，没有整个无产阶ji的解放，绝对不会有妇女的彻底解放。
五、为什么是社会主义？
唯有社会主义才能解决平等问题!
唯有社会主义才能消灭私有制建立公有制!
唯有社会主义才能极大解放和发展生产力，在社会化大生产和大集体中解放妇女的繁重劳动。
唯有社会主义人的道德才能极大提升，“破私立公”。
马克思主义的妇女解放理论主要内容包括以唯物史观考察妇女受压迫的起源和发展，以马克思主义政治经济学分析妇女在资本主义世界受压迫的物质基础，以社会主义革命和继续g命作为妇女得到真正彻底解放的唯一途径。
妇女解放运动被看作是无产阶ji革m的组成部分：因为男女不平等、妇女受压迫的社会根源是私有制和阶ji剥削。原版《红色娘子军连歌》充分这种统一性：打碎铁锁链翻身闹革命，我们娘子军扛枪为人民。
在毛主席看来，对妇女来说，劳动绝不仅仅是谋生的手段，而且还是妇女解放的主要通道。妇女只有掌握了经济基础，才能最终摆脱对男性的人身依附，从而从根本上消除大男子主义思想。
在曾经的中国和苏联，妇女在生产领域享有的平等地位让世界难以忘怀。
她们终于成为了生产的主人，获得了更高的政zhi地位、经济地位。她们的生育权、教育权、就业权与其说以一种诉求得到了谁的满足，不如说作为生产的主人，自然而然地取得了这些权利。
未来女性的追求，可能是用社会责任取代家庭责任，用集体主义思想取代个人自由主义思想，用理想化的真正的觉悟的自由人替代所谓美丽的女人……
愿这样的一天早日到来!
来源美好毛时代 问好老师
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