此时无情胜有情
文\福建石油 何银基今年的春节是个不寻常的春节。由于武汉新型冠状肺炎病毒的传播，福州市也启动了重大突发公共卫生事件一级响应，全面进入战时状态。为了阻断病毒传播的渠道，要求所有市民在春节期间呆在家里，少出门，不聚会。
一些乡村甚至打出横幅：“拜年就是害人，聚餐就是找死。”这些措施看似很没有人情味，但为了防止疫情的扩散，最大限度地保证民众的健康和生命安全，此时无情胜有情。
这让我想起了三国时期的一个典故。当曹操和吕布正进行着一场相持日久的战事时，得知徐州守将陶谦病死，把徐州让给了刘备。徐州历来是兵家必争之地，曹操想撤出与吕布的战事，等夺下徐州后再来消灭吕布。
曹操的谋士荀域，劝说曹操切勿急于进兵徐州，以免吕布乘虚而入。他说：“眼下正值麦收季节，据报徐州方面已组织人力加紧抢割城外麦子，运进城去，这表明他们对可能发生的战争有所准备。收尽麦子，对方必然还要加固防御工事，撤退四野居民，转移粮草、物资。
这样军队开到那里，势必无法立足；对方用‘坚壁清野’的办法对付我们，到那时，攻不能克，掠无所得，不出十个天，全军就要不战自溃。
曹操听取了荀域的建议，不再仓促攻占徐州。在抗战时期，面对穷凶极恶的日本侵略者，我们党领导的抗日根据地军民曾广泛实行坚壁清野,使进犯之敌饥不得食,渴不得饮,兵员疲惫,士气低落,战斗力受到极大的削弱，为我军打击和消灭敌人创造了有利条件。同时，也保存了根据地的物力财力，以支持持久的抗战。
在这个特殊时期的特殊春节里，作为一个普通居民，不能为消灭疫情做更多的贡献，就只能做到“国家有难，咱不添乱。呆在家里，不去乱转”，老老实实呆在家里，就是对国家对社会的贡献。往日道路上车水马龙，现在却让人有“万径人踪灭”的感觉，许多路上跑的公交车空空荡荡，不见乘客。
过去春节期间人山人海的景区，也已关门歇业。这种做法实际上是对新型病毒的坚壁清野，表面上的冷冷清清，却涌动着守护自己和家人健康幸福的热忱，体现着对国家和社会责任的担当。民众动员起来了，再邪恶的病毒也要敛手却步，在战胜疫情的人民战争的铜墙铁壁面前，它就不能随心所欲地横冲直撞了。
鼠年的这个春节，难免显得寂寞和孤独，但我觉得挺好，挺好。网络上流行一句话：“终于到了啥也不干在家躺着就能给社会做贡献的时候了！珍惜吧！”虽是一句调侃的话，却不无道理。平时人们普遍沉沦于功利性的世俗生活，去追求眼前的幸福和享受，而在寂寞和孤独中去进行纯粹精神创造的机会少而又少。
世界安静了，才能听到内心的呼唤，适度的寂寞和孤独会使人暂时脱离喧嚣的尘世，使自己的头脑变得冷静。
这次的疫情给了我们一个机会，给了我们安静下来沉思的机会，如果能在这期间变换一个角度去分析和观察眼前的事情，于无声处进行内心的反思，让自己的灵魂接受拷问，从而去除影响思维深度的浮躁心理，就可能在精神层面上有新的突破和超越。
最值得反思的是，我们人类在这个星球的生存和生活方式。这次新型病毒据专家认定来自野生动物，但从深层处讲，是来自我们对大自然无节制、无休止的索取，是来自人们的贪欲和疯狂！贪婪地榨取，疯狂的砍杀，而且是不择手段。
十七年前的非典病毒不也是来自野生动物吗？那是大自然给我们敲响的警钟。但仅仅十七年，我们就忘记了那个痛楚。在武汉那个市场里，各种各样的野生动物应有尽有，堂而皇之地交易，然后一边变成一道道美味佳肴，端到餐桌上；一边变成一张张钞票，揣进腰包里，去装填人们永远也装填不满的欲壑。
生命对地球上的所有生物都只有一次，我们对它们进行肆无忌惮的索取和砍杀，必将遭到大自然的报复。据《史记·扁鹊仓公列传》记载，扁鹊有六不治，其第一个不治的就是“骄恣不论于理”，意思是非常傲慢、骄横不讲道理的不治。
如果我们继续对大自然、对所有生物采取傲慢、骄横的态度，那就真的无药可治了。善待一切生物吧，善待大自然吧。
在这个寂寞和孤独的春节里，我们把人与自然的关系想清楚了，在灾祸中把今后的生存和生活方式想清楚了，这个寂寞和孤独就值得了。
此时无情胜有情，让我们对家人、对亲友充满感情，对国家、对社会充满感情，对大自然，对所有生物也充满感情。
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