闲论师之道
一则有趣的故事。国外一所女子师范招生面试，从者芸芸。面试者被抽问一个很简单的问题：你为何选择做老师这个职业。
第一位女子回答，因家中经济拮据，需要自己求职补济，生活所需；第二位回答，是为了逝去的老父未完成的梦想，完成长辈夙愿。
这两位的回答都比较真诚，让人感动。
到了第三位女子，她想了想，不紧不慢地回答说：我最初的理想是做一名伟人，但感觉做伟人的几率太小了，自己也没那个天资，所以后来就想到伟人做不成，总可以做伟人的妻子吧？但后来又一思考，做伟人的妻子是不是太辛苦了......所以，最后，我决定做伟人的老师！
满堂喝彩后，她被果断录取！
“伟人的老师”，已将教师这个职业提升到了最崇高的地位，从古至今，为人之师何尝不是最伟大、最神圣的职业呢？孔老夫子在华夏的地位就说明了。“民族魂”鲁迅先生，其毕生的思想，也是受其师章太炎所影响，而成就中华文学史上诸多光辉巨篇！
但凡人生在世，凡事皆学而知之，最早的老师是自己的父母。当你呱呱落地，呀呀学语之时，教你走路，教你生活中各种要领的，首先就是父母。父母的言行对孩子的影响是最大的，平时思想行为的潜移默化直接牵动后辈的理念，所以，为人父母，教育和行为上不可不慎。
我曾经就遇到过一个事。
一次在饭馆吃饭，对面饭桌有两位妇女在谈论自己家孩子的事。一位对另一位说：“我家儿子很厉害，上次他和那群社会兄弟有矛盾了，在一个聚会上说狠话：要不咱们刀子见红！结果吓得一群人都怕了，不敢跟他较劲。”这时，她儿子也过来了，大笑道：“要不是我放狠话，他们还不怕呢。”两位妇女听后哈哈大笑，另一位大赞她儿子勇敢。
我听后心中一紧，摇摇头：“上梁”和“下梁”啊。可想而知她儿子将来的出息......
弱冠至成人后，需求立世之学。
旧时的手艺人，弟子称师为“师父”，是把师当成父辈来顶礼恭敬。我曾听老人说过，以前当徒弟，是要跟师打成一家人，先为师父家里服务。师父什么都教，比如做饭，带孩子等等，过段时日师父觉得“此子可教”，才开始对徒弟传授手艺。尔后经过一段时间学习，师父认为你可以独立门户，才丢手让徒弟自己打拼。这样，师父用心教，徒弟用心学，必然打造出一身过硬的吃饭本领。
现代的社会，在大力追求效率的大环境下，这种模式不会出现了，所以徒弟称师为“师傅”。一个岗位，师傅带徒弟，形式上签一个师徒合同就成了。至于习气上，优劣随意，自求多福罢了。
“师者，所以传道受业解惑也。”唐宋八大家之首韩愈在《师说》中开篇明义，把“传道”放其先，而后为“受业解惑”，是有深刻的道理的。
“传道”即“立德”，让人“明理”“明德”，是做人的根本、立世的基石。就好比一个树苗成长时，要用心监护着，扶正它，不能让它斜向发展。在现今物欲横飞的世界，乱花迷人眼，人的价值观念尤重金钱和享乐的时代，正确的“传道”何等重要！这些，古往今来的诸多名篇已备述明矣，笔者不须饶舌。
而今，国家规定每年9月10日为教师节，则寄意于让大家铭记为师的高尚与神圣和师徒之道的意义。在此，我们是否思考过，能从节日的纪念中寻回过去一些被人们遗忘的，“尊师重道”以及树人育德的内涵精髓来呢？
我们确实需要认真思索和对待。
（重庆能源松藻公司 胡铁）
页:
[1]