【写作课--93】诗歌需要灵感和天分，缺了这些也就只剩下口水了
唐代韩愈曾在《古今贤文·劝学篇》中写下一联名句，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。深以为然，然而掩卷沉思，又有一些疑问。个人认为，无论做任何事情，光有勤苦恐怕是远远不够的，还需要一些灵感和天分相佐，方能行至远方。比如诗歌。现在满大街的诗人太多了，本来人们还在胆怯，总感觉诗歌在大雅之堂，非吾辈小民所能高攀企及。然而，自从屎尿体，啰嗦体，回车体一出，给了人们无限的勇气，众人大笑，原来写诗如此简单，于是直接导致诗人遍地，只要识字的，会说中国话的，能够摇头晃脑吟上三句半的，似乎皆可称之为诗人。
虽说诗句遍地流淌，但是要想写出有意境的好诗，还需要灵感和天分，光有勤苦远远不够。
比如余秀华，我个人认为她就是一个很有天分的诗人，因为她的诗歌里充满了贴切的比喻和想象，总会让你眼前一亮，在她跳跃式的诗句里，总有那么几句会击中你的心灵，让人泪目。也许大部分人都身处底层，所以对她描写生活场景和苦难的诗句颇能感同身受，总之，她用寥寥数语，奇特的想象，就把诗歌的意境给展现出来了，这也是许多人都喜欢她诗歌的原因。
横店的石磨上，谁栓住了我前世今生。谁蒙住了我的眼睛，磨眼里喂进三月，桃花，一夜风流 。【石磨】（节选）
那个住在虎口的奇女子，曾经抱膝于午夜，看见花朵倒塌，举着她的颈鲜血淋漓。《就做一朵落败的花》
她曾亲口向人们诉说，多年后一个埋我的人被指定，这些年，我偶尔想一想死亡的事情，把活着当成了一种习惯。《捂不紧，内心的风声》
她还说过：如同悖论，它往黄昏里飞，在越来越弱的光线里打转，那些山脊又一次面临时间埋没的假象，或者也可以这样：山脊是埋没时间的假象，那么，被一只乌鸦居住过的身体是不是一只乌鸦的假象？《一只乌鸦正从身体里飞出》
只有高中文化的余秀华，能写出这样的诗句也是不可思议的，可以说余秀华是一个才女。这些诗句，没有一定的想象力和对生活的洞察力，我认为根本是不可能写出来的。
当然，也有很多人批评余秀华的诗歌，说她哗众取宠，矫揉造作的有之，说她黄诗害人的有之，比如诗人食指在《在北师大课堂讲诗》新书发布会活动现场，曾这样说余秀华，“她理想的下午就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天、一个诗人，对人类的命运、对祖国的未来考虑都不考虑，想都不想；从农村出来的诗人，把农民生活的痛苦，以及对小康生活的向往，提都不提，统统忘得一干二净，这不可怕吗？评论界把她捧红是什么意思？评论界的严肃呢？我很担心。今天严肃地谈这个问题，是强调对历史负责。不对历史负责，就会被历史嘲弄，成为历史的笑话。”
对此，我不太敢苟同，人生本苦，尤其是身处社会底层的人，生活尚且不易，又何必赋予他们太多的责任呢？有些人活着，就已经用尽了全力，你还能祈求他什么呢？
每一个诗人所写的诗歌总是脱离不开自己的生活，艺术来源于生活又高于生活，其实诗歌的本真就是琐碎的生活，高于生活，无非就是再一次加工，在生活这块蛋糕上加些奶油，撒些芝麻，加些水果点缀一下而已。
余秀华身体本有病痛，她本来也生活在乡村的底层，生活本苦，三餐不易，诗歌只是她生活的寄托，我们不能期望，也没有权力要求她去关心政治，关心人民，我们能从她带着生活悲苦血泪的诗歌里，体味到生活的不易，感同身受，也就可以了。
其实，我还想说，每个人的脑回路是不同的，有的人想象力丰富，有的人博闻强记，有的人善于推理，有的人精于计算。诗人也是如此，无疑，余秀华应该是属于想象力比较丰富的人，因此她的诗歌能够把想象发挥到极致，把通感和比喻运用的如此恰当也就不足为奇了。反观那些口语体诗人，我敢肯定地说，他们的想象力这一块确实差了一大截，没有了想象力还想写诗，也就难怪他们的诗歌为何如此口语化了，就像有些脑病患者，走路总是走偏，不是他不想走正，而是脑病所致，他根本无能为力。
还有诗人冷雁的作品，也不乏天分和灵感的上乘之作。
《我是如此的爱你》
文/冷雁
我如果爱你
就会把秋天吹尽
把春天按进你的怀里
留一片秋叶做琥珀痴缠在远古的世纪
那时你我品尝过相互的灵魂
用一朵玉兰雕刻彼此的心灵
而我，永恒在你的枝头
为你掀开尘埃覆盖的风衣
我所裸露的都是风吹落的星辰
为你划出一道绝世的吻
只有在灿烂之后，灯火阑珊处
沉默地铺开一篇石头记
那些混沌的杯中我饮你如酒
吞下月亮，吞下远方隐约的影子
我把心跳轻轻按住
把雪山按进高原的四季
化为泪水的河流将告诉大地
我是如此的爱你
我认为这些都是上乘之作，起码能给人以美感，以意境的想象，让人读后如饮甘醇，远非那些啰里啰唆的口语诗可比。口语诗之所以有市场，其实是人心越来越浮躁了，就如做一个杯子，先前要讲究握把舒适，在杯身上作画以讲究美观，现在是饥渴难耐，也就顾不得那么多，随便找个物品，中间挖个坑也就成了杯子。 感谢精彩分享，读来受益匪浅哦
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