古人是如何健身的？
稿件来源：河北工人报最近，身边越来越多人开始了健身打卡生活，不论是河北省职工“云”上运动会的启动，还是艺人刘畊宏和他的“本草纲目毽子操”的火爆，都带动了全民的健身热情。旋律一响，屏幕前的你大概已经忍不住想要跟着跳起来了。
养生这个观念是自古就有的，只不过过去的人们由于技术手段欠缺，再加上大多数的穷苦百姓所有的心思都放在如何生存上面，所以养生对于这些普通家庭而言是一种非常奢侈的活动。既然要养生，自然就离不开健身，那么古人们是如何健身的呢？
健身自原始时代就已出现
其实早在原始时期，人们就已经开始有意识的进行了健身，只不过那个时候文明还未出现，也并没有关于健身、养生的这些概念。原始时期，刀耕火种还没有出现的时候，人们要想生存下去就只能通过狩猎、摘取野生植物的方式来生存。但是他们所面临的敌人可不只有动物，他们还要躲避自然灾害；也要与别的部落争夺地盘、资源。那么强壮的身体就成了他们的资本，而强壮的体魄绝对不是天生的，而是要靠后期锻炼的。
所以那个时候他们的生活简单而淳朴，所以他们健身的方式就更加简单淳朴。上山砍柴、狩猎、种地，以及其他的一些体力劳动，这些都是他们的健身方式。既达到了锻炼的效果，同时也把活儿给干了，一举多得。当然，部落之间也会爆发战争，所以他们也会演练，这也算是健身的一种。在演练的时候他们也会使用到工具，比如说石头、棍棒、还有当时特有的不太先进的弓箭，这些物品假如放到现在对应的就是我们的某些健身器材。就拿砍柴来说吧，千万不要小看了这项活动，这项活动既锻炼了腰部，又能够锻炼到手臂肌肉，而且效果显著。长期从事这项活动的人，第一力气会很大，第二手臂上的肌肉一定会很发达。
除了这些以外，在原始时期，便已经出现了气功。《黄帝内经》中记载:“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。
体育活动是为了战争而产生的
当我国进入奴隶社会以后，生产力也得到了一个飞速的进步。最重要的是，生产者发生了变化:封建社会以前，君王同样也要劳作；但是在春秋战国社会交替之际，奴隶主们摇身一变成为了地主，便不用再劳动了，他们所有的劳动全部由贫苦百姓来承担，而他们只需要剥削百姓就可以了。即便是嬴政统一六国之后，我国开始彻底的进入封建大一统时期，这种情况亦是如此。说白了，一个国家的君王实际上就是最大的“奴隶主、地主”。所有普通的百姓是不需要健身的，因为他们需要日以继夜的劳动来养活自己，以及他们上层的“奴隶主、地主们”。而这些长期不劳作的奴隶主、地主们，便要想别的方法来追求健康长寿了。
春秋战国时期，孔子提出了儒家思想，这当中就包含了君子六艺:礼、乐、射、御、书、数。只不过这六艺被贵族所垄断，不过它的产生原本也是为贵族培养精英子弟的。
可以看出除了学习文化知识以外，他们还要学习相对应的武艺来强身健体:射箭和驾车。这两种活动实际上是自周朝产生的军事作战技能，是所有的贵族子弟必须要掌握的两种。并且周朝每年还会定期举行狩猎活动，几乎所有的贵族子弟都要参加。不过这并不代表其他的四种都没有健身的效果，比如礼乐。要知道礼乐是有一套固定的规范的仪式的，想要学会就要一遍一遍地练习，为了保证不出错，所以要练习很多遍，并且还得经常练习。虽然不是什么特别重的体力活，但是这样锻炼下来效果就相当于每天做几遍广播体操。
其实这个时候在宫廷内部已经出现了一种“武舞”，虽然这种舞蹈是用来娱乐的，但是却意外的起到了强身健体的效果，也就是在这个时期，中国的武术开始诞生了。因为这个时期出现了各个实力不同的诸侯国，国家之间经常爆发战争，士兵没有强健的体魄的话要如何上战场杀敌呢？
其实自周朝开始一直到春秋战国时期，已经有了很多体育活动:射箭、角抵（就是所谓相扑）、剑术、击壤、泅渡（也就是游泳）。
不过这个时期所有的体育活动本质上都是为了战争而产生的，这些可以让身体变得更加灵活、有力，在战场上更容易活下来。而道家出现之后，易经五行则成为了这些活动成为健身活动的理论支撑。也就是说道家利用这一套理论，告诉人们这些活动可以帮助人追求长生。
有了这样的理论支撑，再加上当时战争频繁，士兵的确需要强健体魄，才能够让自己在战场上生活下来，所以这个时期中国的武术发展到了一个近乎巅峰的时代，也因此诞生了无数的沙场战将。不过，这些项目在当时仅限于贵族，所以后来便产生了很多平民百姓也可以参与的健身活动。
踢毽子是民间传统运动项目
踢毽子是中国民间传统的运动项目。据学者研究，踢毽子的历史最早可以追溯到汉代。早期，踢毽子属于“百戏”的一种。后来，毽子逐渐在民众间流行，成为老少皆宜的运动项目。成书于唐代的《续高僧传·卷十六》记载北魏时少林寺第一代高僧佛陀在洛阳城中游览时，看到一名十二岁的儿童在街市之中踢毽子，一次竟连踢了五百个。结合故事产生的年代进行分析，在街面看到踢毽子的儿童，说明隋唐之际踢毽子已经比较流行。（沙门慧光年方十二，在天门街井栏上，反踢蹀砣，一连五百，众人喧竞，异而观之。）
宋代，踢毽子吸收了蹴鞠的一些技巧，花样和玩法更多。宋高承《事物纪原》记载，“小儿以铅锡为钱，装以鸡羽，呼为毽子，三五成群走踢，有里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子名色”。与此同时，宋代也出现了专门卖毽子的店铺。明清时，踢毽子活动更加普遍，深受大众喜爱。
对于踢毽子这项运动本身，接住毽子只是最基础的一步，能踢出各式花样才能称得上厉害。清代文献记载了时人不少有趣的踢法，《帝京岁时纪胜·岁时杂技》记载：“都门有专艺踢毽子者，手舞足蹈，不少停息，若手若面，若背若胸，团转相击，随其高下，动合机宜，不致坠落，亦博戏中之绝技矣。”花式踢毽，需要调动全身多处部位的肌肉和关节的活动。
除了娱乐，踢毽子也有强身健体的功效。接、落、跳、绕、踢，踢毽子使下肢的关节、韧带、肌肉得到充分锻炼。现在，许多办公室白领有久坐不动的习惯，出现了颈椎不适的问题。踢毽子也能在一定程度上缓解这类问题。
“举铁”与健身操
健身运动大致可分两类，徒手健身和器械健身。当代不少健身人士热衷的“举铁”，属于器械健身。“举铁”即依靠杠铃、哑铃等健身器械，进行力量训练。不要以为举重活动只有现代才有，早在千年之前就产生了这项活动。这是中国传统武艺练习气力的必修课程，不过和现代的举重活动又有很大的区别。使用的器具有石锁、石担等，而且不是单纯地拉举，是要玩儿出花样玩出技巧的。类似的活动还有拉滑车，拽地秤，举铁链，抖大绳等，这些方式和现代的某些格斗中的训练技巧以及健身方式有相通的地方。
古人类似的力量训练中最典型的就是“翘关”。翘关曾是古代最普及的训练力量的活动之一。北朝时，翘关被作为军人招募的遴选标准；唐代，翘关又成为武举考试的重要项目。翘关的本质是举重。“翘”为举之意，“关”为门栓之意，翘关就是举城门上的大木门栓。此外，古人经常进行的力量训练，还有举石锁、扛鼎等。“其制有长垛，又有马枪、翘关、负重、身材之选。翘关，长丈七尺，径三寸半，凡十举，手持关距，出处无过一尺。”（《新唐书》）
不过，古人的力量训练与当代健身人士的力量训练也有一些差别。古人更重视背部肌肉的锻炼，当代中青年则更注重胸肌和腹肌锻炼。这大概与时代的审美和实际需求有关。在古代，“虎背熊腰”确实是夸人的词语。古人需要拉弓射箭，搬举重物，因此古人对背部肌肉十分重视。虎背熊腰且身材魁梧的大汉，才是当时人们眼中的美男子。
“举铁”健身效果固然很好，但对于条件不允许的人来说，就只能望而却步。与之相比，做操这种徒手健身就显得十分方便和亲民。
古人也发明了许多徒手健身操，其中比较有趣的就有东汉华佗发明的五禽戏。
“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。”（《后汉书·华佗传》）
五禽戏是通过对虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态模仿来舒展筋骨。进行这项运动，需要充分的想象力配合，例如在模仿鸟时，就需要想象自己是江边仙鹤，做出展翅飞翔的姿势。
五禽戏背后蕴含着许多健身、养生的道理，模仿动物时也需要把握要点。如做虎戏时，需要模仿虎威，尤其是猛虎扑食的场景，这对肝有一定益处；做鹿戏时，需要左右扭动腰部，通过腰部活动来刺激肾脏，以达到强肾目的；做熊戏时，需要以腰为轴运转，以此对脾胃进行按摩；做猿戏时，需要将手臂夹于胸前，以使心经血脉通畅；做鸟戏，上肢需要进行升降开合运动，这样可以起疏通肺经气血的作用。
除了五禽戏之外，八段锦、太极拳这类健身操也拥有广泛受众。
那些古已有之的流行动作
除了健身操，古人有一些单独的运动也在当代十分流行。
例如搏击。搏击也称自由搏击，搏击操很受当代年轻人的欢迎。搏击的历史非常久远。据学者研究，早在先秦时期，就出现了与徒手搏击相关的史料。如《左传》记载：“（庄公）十二年，秋，宋万弑闵公于蒙泽，遇仇牧于门，批而杀之……”《说文解字》解释：“批，手击也。手，拳也。”“批”就是早期“搏击”的一种姿势。随着时代的发展，与搏击相关的术语逐渐增多，如角抵、角觝、布库、相搏、相扑等等。明代的“扠”也是搏击的一种。《水浒传》第二回载：“俺经了七八个有名的师父，我不信倒不如你，你敢和我扠一扠么？”这里的“扠”，说的也是徒手搏击。
再如倒立。倒立也称“拿大顶”，这一运动对上肢及腰部肌肉要求比较高。倒立的历史可以追溯到汉代。《贾谊新书·卷四·匈奴篇》载：“吹箫鼓鼗，倒挈面者更进，舞者蹈者时作。”“倒挈面者”说的就是倒立。倒立也是一项健身运动，在倒立时，可以使肌肉的紧张度发生变化，有助于防治腰背痛、关节炎痛。
说起跑步，相信很多人的第一反应是夸父追日，虽然这个是神话故事，但是这种健身方式的确在古代非常实用。苏东坡曾这样说：“晨兴疾趋必十里许，气损则缓之，气匀则振之，头足皆热，宣通畅适，久久行之，当自知其妙矣。”不仅仅是健身方式，同样也是古代军事训练的重要方式当中的一种。
所以即使是现代，在我们的军事训练当中，仍然会有越野跑负重跑这样的训练方式；而对于我们普通人健身来讲，跑步也是一个非常有效的方式，在跑步的过程当中，锻炼的是全身的肌肉。除了跑步以外，还有步行。北宋张方平就非常喜欢晨练，每天早上都要步行五里，一直活到了八十五岁。“是故善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其四体狃于寒暑之变，然后可以刚健强力，涉险而不伤。”
此外，古人还有一种比较特别的健身方式——长啸。虽然严格意义上，长啸不能算徒手健身，但这种健身方式也同样不需要借助任何工具。在公园，我们经常可以听到许多老年人“咿……哎……啊”的叫声，这也是长啸的一种。古人留下了很多与长啸相关的诗句。李白有诗云“天门一长啸，清风万里来”，王维有诗云“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，说的都是古人长啸的画面。和大家想的差不多，长啸就是仰天长啸，这一动作有利于吐故纳新、抒发心中烦闷。
客观地说，古人的“徒手健身”与当代徒手健身有些差别，古人所追求的也不是燃脂瘦身与健美塑形。不过，古人在日常生活之中已经关注到力量训练和运动养身，并且有意识地进行了理论总结，有些经验至今使人受益。
健身的本质是锻炼身体，如果从这一角度出发，我们与古人“徒手健身”的追求实际还是有着跨越时空的梦幻联动。
说了这么多，大家是不是迫不及待想开启今日份的晚间锻炼了？提醒一句，健身时都要量力而行，切勿贪多哈！
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