【写作课--907】什么是风格？怎么识别和处理风格
来源 211写作课堂风格
一、理论知识
（一）什么是艺术风格
先来仔细吟诵、品味两首着名的唐诗。
登幽州台歌（陈子昂）
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上清天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
这两首诗，在思想情感方面有一个共同点，那就是两位作者都有很强的生命意识，对时间的流逝极为敏感；时间无限而生命有限，时光在匆匆流逝，然而人生之路却困顿艰窘，豪情难抒，壮志难酬，因而内心郁结，借诗抒发出无限感慨。两位作者的情感都有相当的深度和力度，所以艺术表现上也有相同点，即都不绘景状物，也不拐弯抹角，而是直坦胸怀，直抒郁闷，如开闸泄洪，一任情感奔涌而出，浩浩荡荡，淋漓酣畅。但，尽管如此，仔细品味起来，两诗给人的艺术感觉（审美效果）还是不一样的。陈诗深沉悠远，慷慨悲凉；李诗飘逸潇洒，豪迈奔放。读者对诗的感觉来源于作品本身，即来源于作品的总的艺术特色、艺术风貌。——文学作品通过内容与形式所呈现出来的这种总的艺术特色、艺术风貌，文学理论中有专用术语概括，这就是：艺术风格。
艺术风格，对于一个作家来说，是具有独特的艺术创造能力和在创作上臻于成熟的一种标志；对于一部作品来说，是区别于其他作品的鲜明印记，是作品中所有艺术因素、艺术特点的融汇和集中。前面我们已经分别讲过了文学作品艺术元素的方方面面，所有这些元素与作品的艺术风格都有联系，但又不同于艺术风格本身。它们是构成风格的一种元素，是风格的一种外在表现，而艺术风格则弥散、浸透于以上诸种艺术因素、艺术成分的有机综合之中并通过它们表现出来。风格之于作品，犹如一个人的风度，它是一个人的气质、经历、思想、感情、文化修养等内在精神因素的综合表现，它体现于主体的一颦一笑一言一行一举手一投足之中。一个人可以模仿另一个人的服饰、动作等，却不能模仿出他的风度，因为风度是内在的、整体性的东西。
（二）艺术风格是怎样形成的
它的形成直接决定于作家的创作个性。作家的创作个性是指作家全部精神因素的总和，因此创作个性又可以说是作家的精神个性，包括独特的个性气质、生活经历、文化修养、人格精神、艺术追求、审美情趣和艺术才能等。所有这些相互渗透，熔铸成作家独特的心理结构，形成独特的创作个性。独特的创作个性贯注于整个创作过程中，体现于具体的艺术处理、艺术运作方式上，就产生了千类万殊的艺术风格。
（三）从哪些方面辨识和把握艺术风格
艺术风格是作品文本所独具的一种风采，作品通过它证明自身的价值，作家通过它证明自身的存在，读者通过它理解和把握作品并从而认识作家。因此，风格是读者在欣赏过程中一定要注意充分领略的东西。那么，从哪些方面来辨识作品的艺术风格呢？
撮其要者，主要从以下几个方面：其一，题材的选择与处理；其二，意象、意境的组合与营构；其三，体裁的驾驭；其四，艺术手法的运用；其五，语言的特色。
二、欣赏示例
（一）从题材的选择与处理识别风格
题材，是作家的写作材料，是作品的表现对象，是作品构成中客观方面的因素。客观事物本身是有特定的“风格”色彩的。如自然界中的长江黄河、崇山峻岭、万里长城、浩瀚沙漠、怒吼的狂飙、呼啸的海洋、喷发的火山、倾泻的瀑布等，本身带有崇高、雄浑、壮阔的美学“风格”；而小河流水、清风明月、湖边垂柳、江南桃花、毛毛细雨、莺歌燕舞等，本身带有优雅、秀丽、妩媚的美学“风格”。这些带有“风格”色彩的客观事物，与作家不同的精神个性、审美情趣相适应，召唤着不同作家对它们的选择。例如，喜欢阳刚之美的艺术家，可能会选择“长江黄河”之类作题材。我们从作家笔下的题材中，就可以大致领略到作品的某种风格。
如唐代“边塞诗派”诗人高适和岑参，主要以戎马风尘的边关战斗生活为题材。在他们笔下经常出现的是苍茫辽阔的原野，一望无际的黄沙，剽悍凶猛的匈奴，咆哮奔腾的烈马，粗犷悲凉的胡笳，彻骨钻心的严寒，威武雄壮的出征，大起大落的胜负，激烈残酷的厮杀，白骨累累的战场，突兀荒瘠的高山……这些题材，无不带有雄壮、雄奇、雄伟的壮美气象，因此，从这些题材的选择和表现上很容易看出高适和岑参雄浑恢宏、大气磅礴的艺术风格。
当然，相同的题材只是为作家创作风格相近的作品提供了客观基础，由于作家创作个性的差异，所以对于相同的题材会进行不尽相同的艺术处理，因而就会显出同中有异的艺术风格。仍以高适和岑参为例。两人同写“边塞”，因为主观条件有所不同，所以诗风也不尽相同。高适年少落魄，家境贫寒，四处漂泊，落拓不羁；中年以后得到重用，好气任侠，即使在皇帝面前也“负气敢言”。这种性格特点为他的诗增添了胆识、力量、气魄，使他的诗风格雄浑中带有粗犷。岑参出身世宦之家，书香门第，早年习诗，诗风迥拔孤秀；出塞后诗风臻于雄浑，但仍带有早年的特色，因而他的诗雄浑中带有奇丽、峭拔的风味。如《白雪歌送武判官归京》的开头和结尾：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”此诗是一首咏雪送人之作，诗中再现了边塞瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗笔力矫健，状物充满奇思妙想，抒情真挚动人且含蓄深沉。从风格上看，雄浑豪迈中不乏温婉新奇。
（二）从意象、意境的组合与营构中识别风格
意象、意境是作家情思意念的客观对应物，透过意象、意境的组合与营构，很容易看出作家的创作个性，看出作家、作品的艺术风格。如高适笔下经常出现的意象是胡天、远天、万木、草原、冰雪、青云、北溟、大城、荒城、云屯、三边、蓟门、戍楼、异域、空塞、风尘、肥马、骐骥、鸿鹤、黄鹄、白鸥、苍鹰、长山、铁岭、天路、千岩、千旗、氛氲、大旆、大刀、浩歌、雷霆、大浪、沧波等；岑参笔下常见的意象是赤焰、虏云、炎氛、千仞、万蹄、大荒、胡沙、天涯、边烽、胡烟、昆仑、天山、葱山、万岭、战场、出征、六翮、苍穹、飞鸿、边空、浮图、铁衣、角弓、飞雪、金甲、烟尘等。这些意象无不具有雄浑劲健、气势浩瀚的情感色调；由这些意象进而组成的意境当然也就雄浑阔大、壮美有力。
再如李白笔下的意象常常是巨大的、有力的，如巍峨的泰山、峭拔的峨嵋、奔腾的江河、漭荡的海湖、滚滚的惊雷、光耀的闪电、苍茫的云海、浩瀚的星空、飞泻的瀑布、呼啸的长风、咆哮的猛虎、怒吼的豺狼、沙场的拼搏、烈马的嘶鸣、侠客的纵歌、豪士的狂饮等，这些意象无不表现了李白豪放的风格和磅礴气势。
相反，如果作品中出现的是其他色调的意象，那么，作品就可能呈现为另外一种风格。例如和高适同时代的王维，其作品风格与高适迥异其趣。且看他的几首诗：
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——《鸟鸣涧》
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
——《辛荑坞》
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
——《鹿柴》
这里的意象是闲人、落花、静夜、空山、夜月、山鸟、春涧、芙蓉花、山中、空山、深林、青苔等，由这些意象组合构成的意境多呈现为闲逸、幽静、淡泊、深远的特点，于是王维的这些作品就表现为冲淡、平和、闲静的风格。
（三）从体裁的驾驭识别风格
体裁是指文学作品的具体样式，如小说、诗歌、散文等。体裁是千百年来作家们在创作实践中逐渐形成确定的，每种体裁都有相对确定的审美规范，都有特定的艺术特性。如悲剧宜于表现崇高悲壮的风格，喜剧长于表现幽默滑稽的风格，正剧适于表现严肃庄重的风格。诗歌长于抒情，小说长于叙事，散文长于说理。就诗歌而言，有格律诗和自由诗——格律诗格律谨严，每首诗不但有特殊规定的字数、行数，而且每行又有特殊规定的声调和韵脚。从形式上看，律诗自有谨严规范的美，但过于严格的诸多规定也容易束缚思想感情的表达，一般说来，难以与热烈奔放的思想感情的表达相适应，因而也就往往为个性自由活泼的诗人所不取。
例如律诗定型于唐代，然而李白却极少采用这种形式，因为他天性活泼，才高气逸，感情奔放，想象奇特，诗情勃发时灵感如狂飙掣电，纵横驰骋，神出鬼没，表现在结构上则大开大合，大起大落，变化无穷，真正是笔落惊风雨，诗成泣鬼神。所以李白的诗完全是天才的抒发、自由的创造，因而很难用律诗的形式去框定。但是，性格方正严肃的杜甫却喜欢采用律诗，是唐代律诗写得又多又好的一个。他能把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝聚在一定形式、规格、律令中。这里从体裁的驾驭上，我们既窥见了诗人的个性，也把握了作品的风格。
（四）从艺术手法的使用识别风格
艺术手法的使用与艺术风格也有紧密的联系。让我们再以李白和杜甫作对比：李白的诗富于奇特的想象（如“狂风吹我心，西挂咸阳树”，“太白与我语，为我开天关”），超常的夸张（如“燕山雪花大如席”，“一风三日吹倒山”），高度的虚拟（如“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”），在语言节奏旋律上则奔泻急速、迸发突进（如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”）。从以上手法的运用上可以见出李白豪放飘逸的艺术风格。
杜甫的诗长于精细写实（如“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”），鲜明的对比（如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”），紧密的结构（如“江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒”；“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”），在语言节奏旋律上则回旋舒缓、跌宕顿挫、凝重深沉（如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常做客，百年多病独登台，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”）。从以上诸方面可以看出杜甫沉郁顿挫的艺术风格。
（五）从语言的特色识别风格
文学是语言的艺术，语言是作家表达思想感情的基本材料和媒介，语言是文学的第一要素。在语言里，蕴藏着艺术的一切奥秘。因此从语言的使用上可以看出作家的创作个性，看出作家、作品的艺术风格。
通过语言看风格，大略说有两方面。一是看使用了哪些语言（字、词），二是看这些语言是如何组织、如何使用的（即文体）。
先说第一方面。每个作家出于自己的精神个性，都有自己最喜欢使用、最能传达自己精神世界的字或词，因而从这些字、词的频繁使用上，大致就能见出其风格特点。
如，毛泽东作为政治家和诗人，胸襟雄放阔大，他最喜欢用因而也用得最多的一个字是“万”字。冰心老人对此作过专门的研究。她说，“万”字是一个最有力量的汉字，这个字表达了浩大的气势和雄伟的气魄。“万”字在毛泽东诗词中频频出现。如：《沁园春·长沙》：“看万山红遍，层林尽染”，“万类霜天竞自由”，“粪土当年万户侯”；《西江月·井岗山》：“敌军围困万千重，我自岿然不动”；《采桑子·重阳》：“寥廓江天万里霜”；《减字木兰花·广昌路上》：“命令昨颁，十万工农下吉安”；《渔家傲·反第一次大“围剿”》：“万木霜天红烂漫……唤起工农千百万”；《十六字令三首》：“奔腾急，万马战犹酣”；《七律·长征》：“万水千山只等闲”；《念奴娇·昆仑》：“飞起玉龙三百万”；《清平乐·六盘山》：“不到长城非好汉，屈指行程二万”；《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘”；《七律·人民解放军占领南京》：“百万雄师过大江”；《浣溪沙·和柳亚子先生》：“万方乐奏有于阗”；《水调歌头·游泳》：“万里长江横渡”；《蝶恋花·答李淑一》：“万里长空且为忠魂舞”；《七律二首·送瘟神》：“万户萧疏鬼唱歌”；《七律·和郭沫若同志》：“玉宇澄清万里埃”；《七律·答友人》：“红霞万朵百重衣”；《七律·冬云》：“万花纷谢一时稀”；《满江红·和郭沫若同志》：“一万年太久，只争朝夕”……从这些“万”字的运用上，可以约略窥得毛泽东诗词艺术风格之一斑。（臧克家，1991）293-298再如上引王维的几首诗，包含了王维常喜欢用的一些字，如，闲、静、寂、无、空等，从中也可以领会王维冲淡的诗风。
再说第二方面。作家、作品的风格还鲜明而直接地体现在语言的有机组合——文体——上。同样的语言，运用不同的方式组合产生不同的文体，体现出不同的韵味。成熟的作家都有自己独特的文体，语言运用自有独特的风格，以至于敏感的读者只要读上一段文字，立刻就能从文体上直觉地判断出是某一作家的作品。
关于文体的辨识和把握，我们已经在前面专题讨论过，此处不再赘述。
总之，风格在作品中的表现，既是多方面的又是综合的，所以读者要把握具体作品的风格，既要善于从多角度进行观察和分析，又要善于凭直觉全面整体地体验和领悟。 从题材的选择与处理识别风格
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