精神空间的依存之地 ——读冉令香散文集《蓝岸》
张维菊儿时劳动间隙的一次凝眸，将浮在庄稼地边缘的连绵群山，定格为阳光下的深蓝色海岸。此后经年，烟火日常里的每一次归去来兮，都成为作家冉令香向蓝岸泅渡的舟楫。蓝岸是彼岸，是清贫之家心心念念的富足与安稳之所。蓝岸是隐喻，是精神空间的依存之地。
故土是乡愁的承载，是作家写作的坚实根基。它地气丰盈，养分充足。泰山西麓的丘陵地带，万物生长，瓜瓞绵绵。鱼池街的老房子，老胡同，老石墙，甚至墙缝里的一撮青苔，都在岁月深处散发出温煦的光芒。
记忆中滚烫的乡音乡情，是这个尘世最熨帖的关照与抚慰。文字犁垦下的农事里，尽显劳作之美，生活之痛。麦抽穗，麦扬花，南风一夜覆陇黄。地瓜垄，地瓜秧，帐起青纱，梯田如画。《蓝岸》一文中，砍地瓜秧，刨地瓜，窖地瓜、擦地瓜干、晒地瓜干，那些繁重的田间劳动的场景与细节，如果没有亲身经历，如何写得这般滋味醇厚？“天生万物以养人。土地滋养庄稼以喂养我们的肉体和灵魂，我们行走大地的每一个，不都是庄稼方阵中的一棵吗？”一棵庄稼的一生，何尝不是人的一生呢！
散文是生活的现场，亦是生活的在场。作家冉令香对生活进行了现场与在场的双重提炼。她的笔，清晰勾勒出那些看得见看不见的命运。《庭草衔风》里，草命的母亲，草一般生，草一般活。“我一个人吃苦，全家人都好好的，就够了。”这是中国母亲精神境界的真实写照，足以令人心里一颤，肃然起敬。开山采石的父亲，以笨拙的手艺打制铁箢子的父亲，驮着水果筐沿街叫卖的父亲，摆摊修自行车的父亲，同样叫人眼含热泪。通过各自的努力，姐弟四人都考学走出家乡，抵达了人生稳妥的蓝岸，这无疑令人欣慰。《沿着铁路行走》，不仅是作家的奋斗史，更是不知不觉中的光阴流转与时代变迁。作家就咸菜、啃着黑黄的玉米面馒头参加中考的经历，已经成为一代人的集体记忆。作家将所思所察付诸笔端，向自己的精神蓝岸奋力泅渡。
散文不是小怡情小愉悦，躲进小楼成一统，它向来有自己的品性和担当。《清水盈天》里，历时十一年，牺牲好几条人命修建的万米洞，投入使用不到一年就陷入废弃不用的尴尬结局，是历史再现，也是沉重的反思。疫情之下的抢购潮，让作家感慨万千，她用极简的笔墨，活画出抢购者的生动影像，进而发出对被弃土地干瘪荒芜之现状的灵魂追问。图片
见己，见人，见众生，方为散文的大境界。冉令香没有沉浸于自身的喜乐哀愁，她善于观察，善于书写，或勾勒，或白描，一个个鲜活的人物形象呼之欲出，散发出独有的艺术魅力。《中年，这味廿四药》，是作家眼里命途多舛而始终昂扬活着的他者，是生而平凡却值得一书的身边人。《樱桃红了》是作家冷眼旁观到的世相人心。因老人意外摔伤住院，引出五个子女的登台亮相，各有各的腔调，各有各的盘算，上演了一幕幕喋喋不休的闹剧。人物内心的荒凉与樱桃丰收的火热，形成强烈反差。作家隐忍克制的叙述如同鞭笞不孝之子，发人深思。《城市的夜眼》，则以悲悯之心，体察流浪者的生存之不易，小人物的爱心光芒。不论流浪的猫，狗，小松鼠，还是靠拉二胡为生的残疾流浪汉，都应得到更多的社会关注与关怀。而篇末，堵住水道口，保障过往行人安全的，却是流浪汉的四轱辘木板车——现实何其无奈，文字何其锋利！
散文叙事的小说化元素，给文本带来的隐形张力，使作家笔下的文字，有了凌厉和锋芒。读到其中某些细节，你会感觉到那种强烈的代入感，这哪里是散文？分明是小说的氛围，小说的语言嘛。《老阳儿》的开篇，“老棉袄、小马扎、北墙根儿，懒洋洋地太阳地儿里一眯，老范就进入了逍遥界。”十足的简洁而美的小说腔调。
多年耕耘，终得收获。《蓝岸》是作家冉令香继《静读时光》、《胡同：遁入老时光的一截柔肠》之后，出版的第三本散文集，也是散文家耿立、作家唐朝晖、朱强力推的一本书，共收录了她的二十三篇散文，文字质朴，意象丰饶，值得赏读和揣摩。
若说有什么不足，那就是整体上，有那么一点点绷，一点点硬。你能感觉到她写作，就像当年她在地里干活，一直用劲儿，有股子凿劲儿。我想，散文叙事的力道，是否可以放得柔软些，再柔软些。当然，这仅是我的一管之窥。
每个人都有自己精神空间的依存之地。期待冉令香老师的文字，带我们抵达更宽广、更辽阔的蓝岸。
作者简介：张维菊，山东平邑人。文字散见于《中国青年作家报》《香港文汇报》《齐鲁晚报》《作品》《小说林》《北方文学》《微型小说选刊》等报刊。出版有散文集《篱畔》。山东省作协会员，《作品》杂志评刊员。 故土是乡愁的承载，是作家写作的坚实根基。 精彩分享学习了
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