读书就像串门儿
晨 思杨绛曾把读书比作“隐身”的串门儿，这是一种十分贴切的说法。
读书人历来视书为良朋挚友：读异书如对渊博友，读名人诗文如对风雅友，读圣贤经传如对谨饬友，读传奇小说如对滑稽友，这和串门儿大体是一个意思。而串门儿的说法，更深化了读书的境界。读书与一般串门儿不同，它可以自由选择谈话的对象而不受时空的限制，可以随意中断、反复品味对方的谈话而不为客套所累。诚如杨绛所说：“要参见敬佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。”
正如平时到别人家串门儿不能漫无目的一样，隐身串门儿也要有的放矢，关键是如何处理好“礼节性”拜访和“深交型”密谈的关系。书广如海，从中要寻觅的朋友太多，但人的时间和精力均有限，在一般的情况下，更多的只能作“礼节性”的拜访，采取泛读、略读和速读的方式，话不投机或言不中听，不妨抽身退场合上书本。“深交型”的密谈，则是将阅读看作与智者、贤者的对话，有时一个字、一句话，也需琢磨良久、务求真解。林语堂主张读书要找“情人”： “找到思想气质相近之作家，找到了文学上之情人，心胸中感觉万分痛快，而魂灵上发生猛烈影响，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界。”相信如此串门儿，是快乐的吧！
读书不能为读而读，与好友会晤，既要独立思考，又有切磋交流，才能有所收益。如果读书只是知识从书本流向读者的单向过程，那么读书就好比背熟了药方，尽管可说出药名，却不知其所以然，也不能实用。清代文学批评家毛宗岗读书主张“不大惊则不大喜，不大疑则不大快”。读书只有到了如此境界，才为化境、佳境。
随着时代的进步，属于个人支配的时间大大增多，这就为隐身串门儿创造了极好的条件。经常在书里串门儿，从文化角度而言，可做到“天涯若比邻”。到书海里串门儿去吧，乐趣无穷！ 读书就像串门儿 经常在书里串门儿，从文化角度而言，可做到“天涯若比邻”。 到书海里串门儿去吧，乐趣无穷！
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