古人是如何驱蚊的
《山东工人报》（2024年06月03日 第A4版）http://szb.jngh.org.cn/paperdata/sdgrb/20240603/DWS_6.jpg
蚊，《说文》所言“秦晋谓之蚋，楚谓之蚊”，便是人们所说的蚊鱈了。
李时珍说，“蚊处处有之，冬蛰、夏出，昼伏、夜飞，细身、利喙，咂人肤血，大为人害，一名白鸟，一名属蚊”，这般令人讨厌呀！
蚊子虽小，其害也大，俗语“蚊虻之力不如牛马，牛马困于蚊虻，蚊虻乃有势也”，连牛高马大的牛马，也为蚊子所困，恐惧害怕。
蚊子，多化生于木叶及烂灰中，土湿则生蚊了。
所以，城市干燥、洁净的环境，少有蚊子。而旮旯、树阴、草丛之处，常有蚊鱈，在耳畔嗡嗡，挥不之去，打之不着，也难怪《列子·仲尼篇》有语“目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻鱈飞”，连耳将聋者，都能闻到蚊鱈飞着的声音这般感慨了。
现在，人们驱蚊习惯用蚊香、电蚊香、花露水等，也可用蚊帐、帐篷，营造一个没有蚊子的安静、舒服环境。以前生活没有这么发达，那么古人是如何驱蚊的呢？
最简单的办法，就是营造封闭的居住环境。传说，屋舍的由来，便是因为蚊子，所发明建造的。
“古者，民泽处复穴，夏日不胜暑热蚊，圣人乃作，为之筑土构木，以为宫室”，这在《淮南子·汜论训》有着记载，不胜蚊，聪明的人，才为之筑土构木，发明了宫室，上栋下宇，以蔽风雨，以避寒暑，百姓安之，养七尺之形了。
沈括的《梦溪笑谈》之中，还记载了为动物“驱蚊”的方法，“夏月，牛马皆以泥涂之，不尔多为蚊虻所毙”，泥封牛马之身，如“宫室”一样，保护起来。同时，他又言“郊行不敢乘马，马为蚊虻所毒，则狂逸不可制。行人以独轮小车，马鞍蒙之以乘，谓之木马”，也因牛马为蚊虻所扰，狂躁不已，人们不敢坐于马身，怕发生意外，才发明了“木马”，这便是马车的雏形吧！
当然，蚊子还是需要驱赶的。
蚊子怕烟，也为古人所知的日常科学，西晋《博物志》便有“烧烟杀蚊虱”这样的说法，其驱蚊方式，便是焚烧驼烘，以“驼粪烟杀蚊，壁虱”了。
不仅用驼粪烟驱蚊，《埤雅》还言之“蚊性恶烟，以艾熏之则溃”，以艾草熏之，效果极佳。苏轼《物类相感志》还记载不少的烟熏蚊法，“浮萍乾焚烟熏，蚊虫则死。荆叶逼蚊虫。麻叶可逼蚊子”，烧浮萍、荆叶、麻叶的烟，也能达到驱蚊效果。《遵生八笺》也记载了辟蚊方，“用鲛鱼晒乾，于室中烧之，可少解其横”，鲛鱼，古多指鲨鱼。
烟熏之法，应算是最初的“蚊香”吧！
其实，传统节日端阳，门户插艾，也是一种驱蚊方式，《福建志书》福州府所载“端午，插艾，五日天未明，采艾插户上，以禳毒气，亦有结艾为人者，与荆楚同。乡村或采楝木叶插之，父老相传，可以禁蚊”，楝木叶亦然。还有永平府的立秋，户挂蒺藜，言之“蚊不入户”；保安州的戴柳扫舍，谓之“以除蚊虫之害”；“清明日，日未出时，采荠菜花，候乾作灯杖，可辟蚊蛾”，荠菜花也能驱蚊，也为有趣。
驱蚊，也有喷洒的。
《本草拾遗》记载：“社坛馀胙酒，治小儿语迟。纳口中佳，又以喷屋四角，辟蚊子。”以社坛祭祀剩下的赏赐酒，喷洒屋角，也能达到辟蚊子。与现在的“花露水”，喷洒着驱蚊，同样的一种道理吧！ 周建苗
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