品读《生存之路》
掩卷偶悟|林洪华常常觉得，好茶要品，好书也要品，越品越能品出个中真味。近日品读《生存之路》（百花文艺出版社出版 程介平著），我就有这样的感觉。
《生存之路》是一部四十多万字的长篇小说，写的是晚清时期，冀鲁平原李家大院的悲欢离合。作者以现实主义的白描手法，讲述了二十世纪上半叶，民族资本家李善仁父子为避战祸，南下上海创业，历经坎坷，沉浮于尘世的经历，展示了彼时中国民族资本家和普通劳动者的生存状况，以及他们为了新生活而奋斗的心路历程，生动地再现了上海自开埠到在中国共产党领导下，抵御外辱、获得新生的图景。难得的是，作者不惜笔墨，以大量篇幅描述上海工人的反帝斗争。
作者笔下，活跃着一个又一个工人形象，马辰龙是其中一位。作者通过场景式再现，着力描写了这位工人群体的代表。在大马路（今南京路）的一场惊心动魄的斗争中，马辰龙面对租界巡捕的残酷镇压，下巴被打掉，但仍然坚持斗争。康复后，马辰龙参加了上海工人第三次武装起义。
赵大是作者着力刻画的又一工人形象，出身贫寒，历经坎坷，成为纱厂工人，他积极组织义勇军护厂队，与日本侵略者展开生死较量。在日军攻打银行仓库的危急关头，他试图游过苏州河为八百壮士运送补给，遭日军射击而负伤。被捕后，警察局长问：“明知不敌日本人，为何还要进行无谓抵抗？”赵大回答：“骨气！骨气就是脊梁。一个人怎能没有脊梁？一个民族若无骨气，必将任人宰割，成为可悲的存在！” 马辰龙和赵大，是书中的两位代表性人物，是反抗帝国主义压迫的英勇斗士。他们的身上，集中了上海工人不屈不挠、特别能战斗的革命精神。
《生存之路》结构庞大而不失紧凑，这与作者善于结构故事，潜心介入人物内心世界不无关系。要写好这部有关石库门的市井小说，并不容易。程介平居住的弄堂是典型的上海石库门，左邻右舍来自五湖四海，其中有纱厂工人、造船厂工人、菜场职工，还有烟纸店老板。他进入税务局工作后，又接触了许多工厂企业，这为他写作《生存之路》积累了丰富的生活素材。他常常在思考旧时代中国民族资本家的“生存之路”，思考生活在社会最底层的普通劳动者的命运，从他们的身上，他感受到的是生命的浓度，是历史的厚度，是上海这座城市的脊梁。他说，他们的身上，凝聚着一股激发人向往新生活，并且为了新生而不懈奋斗的“能量”。他们的经历，不仅是他们自身的写照，更是上海这座历史悠久的城市的缩影。正是这些平凡的灵魂和普通劳动者的力量，支撑起了我们这座光荣之城的脊梁。
为了写这部小说，他踏访了罗店古镇，深入了解淞沪会战中的“血肉磨坊”，他去了四行仓库、三友实业社遗址等，沿着昔日的痕迹行走，怀着书写的热情而“夜不成眠”“为笔下人物的命运而感慨，而唏嘘，而共鸣”，甚至“被自己塑造的人物和情节感动得流下眼泪”。经过四年艰苦创作，终于心遂所愿，为这部佳构画上了一个圆满的句号，将党领导下的那段激情燃烧的岁月真实地再现在了广大读者面前。 一个人怎能没有脊梁？一个民族若无骨气，必将任人宰割，成为可悲的存在！
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