dongzi 发表于 2025-3-25 09:41:54

古诗词里的家国情怀

来源 美文润疆
古诗词里的家国情怀

家国情怀,是流淌在每个中国人血液中的精神基因,是历经千年风雨仍熠熠生辉的文化瑰宝。不仅仅是对故土的眷恋,更是对国家和民族的深情厚谊,是无论身处何方都能感受到的归属感和责任感。   

    中国人的家国情怀,自古就有,不论身处何地,都心念祖国。五千年的中华民族,这绝非是一种偶然。是无数仁人志士用“以天下为已任”家国情怀,塑造出一个不管怎样也不亡精神的中国来。于是历史的车轮辗转滚动,历史的硝烟化作千沟万壑的松涛和鸣。这样的家国情怀代代绵延不止,最终凝聚成岿然不倒的民族精神。

    泱泱华夏一撇一捺都是脊梁,神州大陆一思一念皆是未来,浩浩九州一文一墨皆是朝阳。家国情怀,自古以来便深深扎根于每一个中国人的心中。这种对祖国的思念与热爱,成为了我们文化的一部分,融入日常生活。

每个人都以独特的方式表达着对祖国的热爱与忠诚。画家通过细腻的线条与色彩,描绘出祖国的壮丽山河;作家则用优美的文字,讲述着动人的故事与历史;而诗人们则用一首首婉转动人、豪情万丈的诗句,传递着他们对祖国的深情厚谊。

古诗词中的家国情怀,主要表现在忧国忧民的大义(杜甫《春望》)、忠诚与愤怒(岳飞《满江红·写怀》)、个人遭遇与国家命运的交织(陆游在《示儿》)、牺牲与奉献(谭嗣同《狱中题壁》)等方面。诗人们对祖国的深情,不断激励后人继承发扬这种宝贵的精神财富。

春望(唐·杜甫)

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

诗中表达了对国家分崩离析的悲痛和对和平的渴望。此诗作于肃宗至德二载(757年)三月。先一年六月,安史叛军攻进长安,繁华壮丽的京都变成废墟。先一年八月,杜甫将妻子安置在鄜州羌村,于北赴灵武途中被俘,押送到沦陷后的长安,至此已逾半载。时值暮春,触景伤怀,创作了这首历代传诵的五律。

满江红·写怀(岳飞)

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

此词激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。

示儿宋·陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这是诗人陆游八十五岁临终前,写给儿子的绝笔诗。前两句突出一个“悲”字,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一,以万事之空来衬托一事的不能忘怀,遗憾、悲愤之情袭扰着临死前的诗人。

狱中题壁(清·谭嗣同)

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

译文:逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为等人能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样,忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

出塞(唐·王昌龄)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

译文:还是那秦汉时的明月,秦汉时的边关。万里出征,多少战士尚未归来?如果英勇善战的将军们依然健在,绝不会让敌人的兵马越过阴山。

凉州词(唐·王翰)

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

译文:葡萄美酒盛在华贵精美的酒杯里,正想要开怀畅饮时,鸣奏助兴的琵琶声响了起来。倘若醉倒在沙场,请您不要见笑。自古男儿出征作战,有多少人能活着回来?

己亥杂诗(清·龚自珍)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

译文:中国重新变得有活力,依靠的是疾风迅雷般的社会改革。像马群那样沉寂无声,毫无生气的社会政局,终究让人感到悲哀。我奉劝天公重新振作精神,不拘泥于一种规格或方式,降下更多的人才。

从军行(唐·王昌龄)

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

译文:青海湖上浓云密布,雪山一片黯淡。大漠之上,一座孤城和玉门关遥遥相对。戍守边疆的战士们身经百战,身上的革甲都被穿破,可他们依然壮志不已,攻不下楼兰城,誓不还乡。

破阵子(宋·辛弃疾)

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

作者通过回忆自己的军旅生涯,表达了对国家和民族命运的关切。

夏日绝句(宋·李清照)

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

这首诗起调高亢,鲜明地提出人应具备的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。这种爱国激情溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋朝廷不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽,借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径,正气凛然。

七律·长征

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

译文:红军不怕远征的艰难险阻,把历经千山万水的艰难困苦看作平常的事情。五岭山脉蜿蜒曲折,像翻腾着的小浪花;乌蒙山高大雄伟,(在红军眼中)就像脚下滚过的泥丸。金沙江的流水拍击着高耸入云的山崖,给人一种温暖的感觉;大渡河上泸定桥那横跨江面的铁索,令人感到深深的寒意。更让人欣喜的是翻过了白雪皑皑的岷山,红军个个脸上都显出高兴的样子。
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