晴窗一日几回看
《山东工人报》（2025年05月09日 第A4版）自明代文人篆刻家介入治印以来，诗文、警句、雅言、趣话，便成为印章表现的内容，且形成一种风气。文彭刻过“琴罢倚松玩鹤”、何震刻过“白云随野屐”、苏宣刻过“我思古人实获我心”、程邃刻过“床上书连屋阶前树拂云”，归世昌刻过“负雅志于高云”、周亮工刻过“纸窗竹屋灯火青荧”，不一而足，借铁笔印石，抒发思想与情感。
清初福建莆田印人林皋 （1658—卒年不详），刻过一方 “晴窗一日几回看”，细朱文，清清爽爽，刊刻好，意境也好，相得益彰，堪称妙品。据考，此句出处有两首诗，其一是唐代杜甫的《赠献纳使起居田舍人》，诗中有 “晴窗点检白云篇”句；其二是北宋黄庭坚的《题刘氏所藏展子虔感应观音二首》，诗云：”人间犹有展生笔，佛事苍茫烟景寒。常恐花飞蝴蝶散，明窗一日百回看。”从字面看，林皋“晴窗一日几回看”与黄庭坚“明窗一日百回看”，意思更为接近。所谓“晴窗”，即“明窗”之意；林皋“一日几回看”，究竟是看什么呢？有一种观点认为，是在明亮的窗前反复修改刻制的印章；而更多的解释，则是表达对窗外自然景色的留恋和对美好时光的珍惜。
林皋自幼潜心研习篆籀之学，弱冠之年以篆刻谒访虞山印学前辈钱陆灿。一见激赏，辄为作印谱序文，称其为 “晚年印人中第一友也”。林皋治印初师文彭，复取法沈世和，汪关、汪泓父子，崇尚元朱文印风；在刻印技巧上，章法繁简相参，疏密处理得当，行刀游刃，挺拔遒劲，整体风格端正平和、典雅工致，为时所重。当时的书画名家和收藏家王、恽寿平、吴历、高士奇、杨晋、马元驭、徐乾学、王俨斋、高士奇诸人用印，均出自其手。其平生撰有《林鹤田印谱》《宝砚斋印谱》传世，影响深远。在印史上，林皋创立了“鹤田派”，亦称“林派”“莆田派”，因其侨居常熟虞山之麓，又被称为“虞山派”。
“晴窗一日几回看”印，字法方圆相融，章法排布见疏密， “晴”字左右部首一正一斜，“窗”字上密下疏， “一日”二字形成组合，上宽下窄，以此呼应对角的 “几”字， “回”字和“几”字又形成局部的宽窄变化， “看”字上斜下正，与对角的 “晴”字构成呼应。林皋深谙计白当黑之妙，印面形式，不紧不松，恰到好处，散发出一种娴雅清逸的气息，令人心旷神怡。
韩天衡著 《中国篆刻流派创新史》如此评价说： “在程邃之后及丁敬浙派未兴起的康熙中叶至雍正年间时，江南印坛最著名的篆刻家莫过于林皋了。”尤其是在元朱文印的创作上，林皋是前承明末的汪关、汪泓父子，后启赵叔孺、王福庵以及陈巨来的继往开来人物。
美妙的作品总是令人仰慕，林皋这方“晴窗一日几回看”经典之作，后代印人多有模仿者。第一个仿刻此印的是乾隆年间江苏奉贤的印人鞠履厚，他对林皋的元朱文印极为欣赏，喻为明媚的“春花”；尔后，篆刻名家徐三庚、王福庵、陈巨来、徐无闻等人，根据个人的审美喜好，各有不同风格的摹刻，可见林皋此印的艺术魅力。 马洪
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