（动物）动物园的生死告白／你所不知道的动物园生与死
内容介绍：饲育员，动物园守护生命第一人。阿部弘士，日本动物画家第一人。阿部先生任职动物园饲育员长达25年。
旭山动物园，位于日本一个仅有36万人口的城市，一座日本最北端的动物园，曾经濒临关闭的危机，但借着园方人员的努力，重新找回活力，甚至一度击败全国最超人气的东京上野动物园，成为日本游园人数最多的动物园，每年吸引超过300万人次的游客。除此之外，旭山动物园的传奇，更重要的还有建立了人与动物接触的新模式，让人类学习站在动物的立场为牠们思考。
作者阿部弘士，担任旭山动物园饲育员期间，在动物园预算短缺下，将大家梦想的动物园具体画成形象，成功地争取到金援；他退休之后，专注于绘画工作，内容则不离动物，因为他曾经那么近距离的观察、体会动物的生与死，他说一定要画、画好，才对得起牠们。
如今旭山动物园里有一处阿部弘士的角落，陈列着他的相关作品，就连企鹅馆的手绘墙也是他亲自绘制的。而那些曾经邂逅的生命，则教他继续不断思索着“动物是什么”、“生命是什么”、“为什么要有动物园”。
动物园动物的死
动物园里的动物经常死掉。不管是大型动物还是小型动物，都经常去世。我还是菜鸟饲育员时，每逢动物去世，心灵总受到打击。但因我的无知和疏失而死掉的动物也不少。既使如此，对动物的死所怀有的那份悲伤、难过与畏惧，渐渐地自己也感到淡漠了。倒不是已经“习惯死亡”，而是体会到，若让情绪一直陷溺其中，只会为工作带来负面的影响。
关于死亡，对有些动物来说，别具意义。如类人猿、大象、狼等，甚或是我。大猩猩、黑猩猩、猩猩等，牠们有些地方表现得比人更具有人性。甚至，行为、举止比人类更庄重，让人不禁怀疑牠们或许才是真正“高尚的人”也说不定。牠们的精神层次非常高，非常有尊严与“人格”。人类过去因外型、长相，擅自归类大猩猩是极其恐怖的动物，长期以来不断加以迫害。的确，牠们的体型巨大，外貌吓人，单凭外表会让人对牠们产生错觉。不过，你若仔细观察，你会发现，在牠们的眼睛深处有小小的眸子。牠们其实有一张很温柔的脸。女的大猩猩更是一脸和蔼。身为饲育员，与牠们深入接触后，我发现牠们其实拥有一副好脾气。
雌猩猩玛莉亚刚到旭山动物园那年，我三十岁。负责照顾的人是牧田前辈。牧田前辈休假时，则由我照顾牠。来年，雄猩猩权太也入园了。当时的权太才五岁大。正从婴儿转换成少年的阶段。大猩猩是非常纤细、敏感的动物。看到附近有工程，或碰上从未看过的动物从面前经过，隔天就会拉肚子。不过是一群山羊外出散步，路经大猩猩房舍，隔天，牠就拉肚子。大猩猩房舍的地面上铺了一层土，上方长了草。草上摆着一块大岩石。长成后的权太，经常坐在岩石上，俯瞰远方的旭川市街和群山。我也经常看到权太静静凝视火红的夕阳落入群山的模样。不管是大猩猩还是黑猩猩，牠们似乎都懂得欣赏黄昏美景。像这样，从各种不同的意义来看，大猩猩似乎也教了我不少哲学和思考方式呢！
动物园遇有动物去世，照例会向市政府报告。但若是像大象、大猩猩这类大型动物，还必须以新闻特刊公告。因为大猩猩、北极熊和河马是市民心目中的明星。旭川市民视牠们为自己的动物，受到的冲击自然也大。总之，动物园是市民的动物园，这里的动物就是市民的动物。
有件印象特别深刻的“死亡”案例──西伯利亚大野狼之死。狼爸爸的名字叫约翰，狼妈妈叫梨香。梨香生育了二十几头小狼。约翰很疼爱孩子，是个好爸爸。
感情再好的夫妻都有分离的一刻。梨香去世，约翰精神上深受打击。少了另一半，牠不进食，也没了生气，一双眼睛呆滞无神，体力也日渐衰落。状态一直这样持续着，哪天死了都不会让人感到意外。照顾牠长达十年多的饲育员辻江前辈，为了出差，必须离开动物园七天。说也奇怪，动物们往往会选在负责照顾的饲育员不在时死亡。所以，大家都认为：“这次出差，只怕约翰……”
约翰的情况也的确危急。只见牠一动也不动，更拒绝进食。只是痛苦地“呼、呼”喘息着。
一周后，出差回来的辻江前辈，一进门，就赶到狼舍探视。
“约翰、还好吗？”
辻江前辈轻声问着。约翰慢慢地抬起头，只微弱地发出一声“呼－”，然后就安然地死去──
辛苦你了
为了调查动物的死因，需要解剖。我因对解剖感到兴趣，所以经常央求兽医让我从旁协助。通常是下班后才开始解剖工作，所以有时也会忙到三更半夜。特别是小菅兽医，我总是请他让我担任助手。这是兴奋的一刻。解剖过程，对该动物生前的种种感情，不会起任何作用。
就大型动物的情况来说，与其说是解剖，不如说是解体还来得贴切。这时候，根本没有多余的时间让你沉浸在感伤的气氛中。为亚洲象太郎的死解剖时，我感到自己彷佛是回到了冰河期的人类，正在狩猎长毛象。大象的体积委实过于庞大，就算全体饲育员加入作业，也要花费一整天的时间。那天，大伙儿忙完自己的工作，傍晚四点，便开始解剖作业，结束时已是半夜两点。
然而，若不帮大象“解体”，根本无法掩埋也无法焚烧。又由于无法从舍门运出去，只好在大象房舍里直接进行解体。帮大型动物解肢时，有专用的像菜刀般巨大的手术刀。不过，手术刀切没几下就毁了。因此，一定得由专门的人来接手。
接近半夜时，疲劳终于上身，体力不支下，令人打起盹来。死后不久的大象还残留体温。我感到它的肉体和自己手的温度一样。但究竟是它的还是我的温度，就快无法分辨了。朦胧之际，手上却还握着巨型手术刀。啊～危险、危险！！
先检查肠、胃袋、心脏等，以确定死亡的原因。必须活用这次的“死”，以换取下次的“生”。因此，与其为动物的死感到悲哀，毋宁怀着“感谢你！长期以来让你辛苦了！”的心情吧！每个饲育员都是淡定地、默默地做着自己的工作。若为“死”怀忧丧志，根本成不了事。翌日，大家还是必须照常上班。还是得帮其它动物们换饲料、改造房舍，以及思考如何帮动物繁殖下一代……大家得思考下一步该怎么走。
“动物是有心、有灵的。能和它们在一起，真好！死了，就什么都没有了。”
每次帮忙解剖，我都这么想。一旦死了，肉体纯粹就只是个“物”，只能回归大地。
房舍的主子不在了，一整个空荡荡，好不冷清。不过，没有人会说“好寂寞啊”这种话。
“听说某座动物园的长颈鹿宝宝已经长大了。我们把牠领过来吧！”
同事之间，会谈论的是这样的话题。
难过、惋惜，只会藏在每个人的心中，表面上大家还是平常的、默默的继续自己的工作。
解剖、调查死因后，有些动物会被做成标本，其它的则付诸焚烧。动物园里不会为它们各个立碑，却有慰灵用的“兽魂碑”。竖立在不显眼的树荫下，所以很少有游客会发现。
通常某个初夏的日子，大清早开园前，动物园所有职员全都聚集在碑前，举行动物的慰灵祭。虽然动物没有宗教，但不知什么因缘，附近神社的神官会前来念诵祈祷文。
“敬请南国的狮子、大象、寒带国家的企鹅、斑马……”
大伙儿心中充满缅怀，“让你们辛苦了，真的很感谢你们──”然后致上深深一鞠躬。
动物园是让人接触到“生与死”的场所。因此，动物园并不隐讳死亡。
动物若去世，我们会在牠的房舍前挂上“忌中”的牌子。也让游客们知道死亡的原因。碰上自己喜欢的动物去世，有些游客还会献上花圈。我相信他们的心情跟我们一样，都是很单纯的，只是要表达心中的感情──“辛苦你了、很谢谢你！”我想，让游客们抱持这样的心情，正是这些动物发挥了牠们的“任务”吧！我很欣慰看到这样的景象。
对于动物的死亡，究竟游客是如何看待与接受？我想也会因动物而有所不同吧！开园至今，长达四十年都在动物园的亚洲象朝子小姐，大概市民和牠就有各式各样的回忆。
“第一次看到朝子，是我高中时……”
“我还喂过牠香蕉呢！”
“牠可真长寿啊！”
“大象的平均寿命是几岁？比人还长寿吗？”
“我最喜欢牠了。”
常常会听到这些声音。
朝子小姐去世后，空荡荡的象舍前摆满了花圈。这些人都是从报纸或电视上得知消息，特别赶过来送上花环与花束。就连小朋友都拿出自己的零用钱，买花来献给朝子呢！
象舍前，供奉的不仅是满满的花圈与花束，也献上了市民们心中深深的感谢。眼前这副光景，让我不禁感叹：饲养动物在这里，并非毫无意义啊！
来源：中国台湾网
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