（药农）被虫草改变的玉树乡镇
玉树人的日子只围绕着两件事展开，一是冬虫夏草，一是藏獒。
5月29日，青海玉树巴塘乡附近的群山中，藏民罗珠与妻子索南求措抱着三个孩子，28岁的罗珠当天挖到6根虫草，这是一个很不错的收成。
玉树最大的冬虫夏草交易市场就在结古镇格萨尔广场边。说是市场，其实这里连个正式的摊位都没有，人们把折叠床或是一块木板展开，摆在一家商贸城前面，就开始了虫草交易。这里不仅有全世界最好的冬虫夏草，据说还有世界上最好的藏獒。
身体周刊记者 石毅
玉树人的日子只围绕着两件事展开，一是冬虫夏草，一是藏獒。
结古镇的牦牛广场周边，还是一片蓝色的救灾帐篷，早上偶尔会有人牵着自己的藏獒来这里寻找买家，更多的时候，买家会通过中间人或是贴满街头的广告找到藏獒的主人。
自地震以后，结古镇面目全非。如今这里街道两边都是建筑工地，人、车、狗都混杂在尘土里，如果你以为藏区总是纯净得让人心醉神迷，那就要到结古镇补补课了。人们在建筑工地上没日没夜地干活，过了10月，气温太低，这里所有的事宜都要停下来，有的玉树人会干脆到西宁住上三四个月，待到来年开春，再回到玉树。
就像人们相信这里有全世界最好的冬虫夏草一样，据说这里还有世界上最好的藏獒。许多玉树人等不及搬进新居，已经开始在帐篷里挪出地方，养殖起藏獒。
再有本钱一些的玉树人，把养殖场搬到了高速路边。在那里搭上帐篷，再弄上围栏和特制的铁笼。那一只只体型硕大的藏獒，正等待着独具慧眼的买主，用几十万甚至上百万元人民币，昭示它们的价值，将它们从高原带走。
结古镇的格萨尔广场也是一片狼藉。格萨尔这位征战沙场的王，如今和他的战马雕像被困在建筑工地的围栏中，俯瞰着这不再熟悉的县城。
一块木板卖虫草
玉树最大的冬虫夏草交易市场就在格萨尔广场边。说是市场，有些言过其实。这里连个正式的摊位都没有，人们把折叠床或是一块木板展开，摆在一家商贸城前面，就开始了虫草交易。
即便现在结古镇只有临时的“板房宾馆”供外地人住宿，但在这个小小的县城里，还是挤满了全国各地来淘金的人。皮肤黝黑、穿着长袍的可能是本地人，戴着白帽子的是回族人，还有许多中药行的采购者、中间商，一个个都守在玉树。
历史上，玉树一直是青海西宁、四川康定和西藏拉萨之间的贸易集散地。川西的茶叶要在马背上翻越崇山，到达结古，再由结古出发，运输到青海南部蒙藏族聚居区和西藏拉萨。“茶马互市”繁荣了玉树。这里的历史书上记载，到民国时，结古有商户200多家，其中有来自四川、山西、陕西、甘肃等地的商人，甚至还有经拉萨从印度进口到玉树的货物，也经这里流通至青海各地。
在藏语里，结古就是集散地的意思。只是我问了几个玉树藏族的年轻人，他们都已经不再了解这段历史。
来往的商贾丰富了藏区的生活。在玉树的街头，可以看见以“英皇国际”、“天上人间”等命名的俱乐部。据说等冬虫夏草都挖好了，街头、商店、餐厅、俱乐部处处都是荷包渐鼓的人，连现在通畅的大街都会拥堵起来。
买卖待价而沽
眼力好的虫草商，上一秒还在无所事事，一看见可能的顾客，立即就迎了上去。有的藏民，刚从山上下来，手指甲里还满是泥土，便拿着虫草来交易。收购的人雇上几个人，用软毛的刷子，一根根剥去黑泥，还原虫草本来的样子。
这东西在藏民手里，就像是股票一样，人们听说价格上去了，就从家里翻箱底，拿出一些到市场上卖。若是价格下跌，大伙儿宁愿先存着，晒干了的虫草，在常温下至少可以保存一年。只要别等到下一年新的虫草上市，旧的虫草就能等着待价而沽。
一个刚从山上下来的人带来了50来根冬虫夏草，这些虫草大部分都还没有剥掉泥，这个人径直走到闽布江才的摊位前，闽布只看了一眼他手中拿出来的几根，就开始用藏语谈起价格来。
我在西宁的虫草交易市场见过回族人议价，通常都要对外人保密。但是藏族人更直接，他们甚至不介意十几个人在一旁围观。
这些虫草很快以每根48元钱的价格成交，闽布的助手正在清点数量，他就从一个黑色的腰包里掏出一叠现金，做了支付，又在一个翻皱了的本子里记下账。
在冬虫夏草大量上市的时候，这里的交易者每天都要准备大量的现金。没有人知道这里每天进出的财富价值几何。这些交易都算是私下里进行的，不通过任何公司的账户，政府也没有办法进行监管。
我问闽布会以什么价格出售这些虫草，他笑答：“我们其实赚得很少，一根几元钱，跟你们大城市的商店不能比。”
闽布还有一宗生意，除了虫草，他每年都要去到印度德里，在那里采购印度的布料，再进口到西藏和青海。
他的亲戚这个时候也在山上挖虫草，小时候他也曾漫山遍野地跑。“太辛苦了，我们这里患关节炎的人多，都是因为天天趴在地上挖虫草。”这是他下决心要兼营其他生意的原因。镇上的年轻人，大多像他一样，长大后就不愿再上山。
藏獒和虫草
在市场的角落里，两个人正把虫体断成两截的虫草用细竹签穿起来，对过往的人毫不避讳。如果不这么做，这些虫草就会一文不值。
在听过了这个行业中许多离奇的做假方式后，30岁的玉树人仁青求陪跟我说：“藏族人不做假，做假会遭报应，顶多是有人用竹签来穿条，不比用胶或者金属给虫草增重，牙签至少不会污染虫草。”
仁青曾经给青海某家大型的冬虫夏草药厂工作，在采购部，他见到了各式各样的造假方式，最后得出一个结论，还是藏族的牧区民风淳朴，造假的少，也没那么先进的科技，有这工夫，还不如山上再多挖几根。
在西宁的药厂上了几年班后，他又回到玉树。他的老板说，“小伙子上着上着班就不见人影了，他是个浪漫的人，还是让他回去做个供应商吧。”
就这样，仁青又回到了玉树，打算和几个发小，一起从事冬虫夏草收购，然后再卖给自己的老东家。
他隔三差五地跑到虫草交易市场来打探市场价格，我问他，别人都在收了，你为什么还没动静。
“现在价格不稳定，还不知道产量怎么样，等再过一段时间价格稳定了再收。”
本地人自有本地人的优势，到时候，仁青就会和朋友们开着车，提着现金，从玉树（县）到杂多，从杂多到称多，直接到牧区去收。那才是他们看中的渠道。
仁青果然是个浪漫的人，打几个电话就招呼来一帮朋友，跑到草原唱歌喝酒，喝醉了，大家就找个地方，睡一觉，醒来继续在一起。他说，这个世界上最美好的事就是和朋友相聚，然后才是卓玛（藏族对女子的称呼，也指藏族女神），才是玉树人的虫草和藏獒。
仁青的朋友个个都养藏獒，他自己也养了几只，地震以后就送到了草原上亲戚家，不在县城里养了。
他的朋友曾经以天价500万的价格卖出了一只藏獒，然后这笔钱，一部分捐了寺院，一部分盖了新房。
仁青的生意虽然没有做那么大，但靠着卖虫草和藏獒的钱，他也可以给家里盖更大的房子。地震以后，他们每家每户分到面积80平方米的重建房。仁青又投入了几十万元，打算改造成一层商铺、二层住户的两层藏式楼房。
我问他什么样才是最幸福的生活。
仁青说：“城市的人想得太多，我们不多想，现在就很好。”
来源东方早报
页:
[1]