亦舒语录时间:2013-02-04 作者:小小Z 点击:535次 我们活在世界上，不是为了求人们原谅。别人要误会，让他误会好了，何必在乎？凡有人看不清楚事实，那纯粹是该人的损失，与我无关。别人看轻我，不要紧。一个人只需看重自己即可。
世上总有些人跟一些人是谈不来的，何必虚伪地硬要有友无类？何不坦白地说一句，你不能赢得每个人的心。而那么多的人可以成为好朋友，我看不出来为什么定要苦苦争取敌人的心？况且这世上是有敌人这回事的，有敌人又不是没面子的事，也不是错事，完全没必要花这么多劲在这种无聊的事上，证明自己人缘天下一流。
吃过苦的人，处世总大方点儿。我们知道，幸运并非必然，社会并不欠谁什么。最最没出息的人，一事无成的人，懒得生虫的人，在怪社会怪人类之余，当然拿手好戏就是表演他们的清高。
世上任何事只得两流，一流与末流，当中的全不算数。
为别人改变自己最划不来，到头来你会发觉委屈太大。而且，人家对你的牺牲不一定欣赏。
但凡使人开心的事，大半都是有危险的。像饮酒赌博，像美貌女子，像好逸恶劳。
人生试卷一共四道题目：学业、事业、婚姻、家庭，平均分高才能及格，切莫花太多时间精力在任何一题上。
大都会里找生活的人，日子久了，哪里还有天性，都不过是水泥缝子里长出来的草。
记住——永远只与比你高一等的人争吵。
逻辑是一条小狗吗？时间:2013-02-04 作者:小小Z 点击:178次 权威人士不无自豪地说，人类是世界上唯一会笑的动物，也是唯一会思考的动物。据说这是通过观察、分析、推理得出的理性判断。我微笑，我思考，但有时我免不了纳闷儿。人的微笑，不过是脸上的一种肌肉搐动。我常看到马屁股上也有类似的搐动，凭什么肯定那不是另一种微笑呢？又如，狗在高兴时会摇尾巴，我们不是狗，怎么知道狗摇尾巴不是在微笑呢？
我不想对人类的尊严提出挑战，只是觉得人类太以自我为中心，有时过于武断。其实，他们引以为自豪的理性与逻辑，有时并不可靠，甚至是荒谬可笑的。不妨看看人类热衷于求“平均数”和“百分比”的理性推论吧：
假如一个人左脚站在一个火炉上，右脚踩在一块冰上，那么，按照统计学的推论，就冷暖平均值来说，这个人是很舒服的。
又如，某单位有30个男士，其中15个结了婚，那么，统计平均数的结论是：该单位平均每个男人拥有半个老婆。或者是：该单位平均两个男人拥有一个老婆。
再如，报载：某大学女研究生毕业，有50%嫁给了自己的导师。有好事者实地调查，消息果然千真万确：原来某个导师带了两个女研究生，其中一个嫁给了他，刚好50%。
写到这里，我忍不住要笑了。以上所说或许有随意性，不是严密的逻辑推理，目的只是想折射人类理性的某种局限性。假如读者诸君不承认这种局限性，我们不妨再来看一段更严谨的逻辑推理：
大前提：60个人做一件工作的效率是一个人工作效率的60倍。
小前提：一个人挖一个孔需要60秒钟，那么——
结论：60个人挖一个孔只需要一秒钟。
这个数学逻辑“三段论”选自比尔斯的《魔鬼辞典》，其逻辑推理看似一丝不苟，结论的荒谬却叫人忍俊不禁。
我并不想贬低逻辑，古往今来，人类利用逻辑已经获得了巨大成就。我特别想说的是对逻辑的超常规利用，如人们所说的“诡辩”。
古希腊犬儒主义哲学家狄奥根尼就是一个诡辩大师。他倡导自由的性爱，不以嫖妓为耻。有人为此指责他，他反而回答道：“太阳也光顾臭水沟，但从未被玷污。”瞧，他简直是在颂扬自己，而且竟颂得让人叫绝！
在诡辩大师那里，我们感到逻辑好像是他们牵在手上的一条宠物小狗。牵狗绳便是他们的机智和顾盼自雄的气概。和这样的诡辩大师认真地辩论，极有可能显得小器。唯一合适的应对，就是牵出另一条逻辑的小狗。
但是，我们有足够的胆气与他们一道遛狗吗？逻辑一旦被滥用，很可能导致糟糕的事情发生。逻辑本身固然有局限性，但滥用逻辑的恶果却不能归咎于逻辑，因为一切取决于运用它的人。
这不是一个“局”时间:2013-02-04 作者:小小Z 点击:321次 每年的三四月份，都会有很多的大学生到我们单位应聘。作为主考官之一，我面试了很多求职者。他们稚气未脱的脸上布满了焦虑和渴望，时时小心处处在意，生怕因某个环节出错而惨遭淘汰。
有一个经典的求职故事：某家公司要招募一名高级人才，众多应聘者在面试之后都未被录取，只得悻悻离去。最后一名应聘者走入总经理的办公室后，注意到地上有一个纸团，应聘者弯腰捡起了这个纸团。因为这个细节，他被录用了。这个故事广为流传，以至于求职者们在应聘尤其是面试的时候，对纸团之类的小东西都特别的敏感——这也许是招聘单位故意设的一个局？
作为主考官，我要告诉你，我们不设“局”。
如果你在面试的路上，遇到一位乞讨者，我可以负责地告诉你，那个乞丐不是我们的“托儿”。你给他一枚硬币，这是你的爱心，但是你不要幻想因为这个举动而在面试时被优待。
如果你在拥挤的公交车上，身边恰好站着一位孕妇，我可以负责任地告诉你，她不是我们的“托儿”。你为她让座，这是你的美德，但是你不要将她当成面试官或面试官的夫人，而心怀希望。
如果你在路上遇到一位迷路的老人，一个与家人走散的孩子，或者一个迷茫的流浪者，我可以很负责地告诉你，他们都不是我们的“托儿”。他们需要帮助，而你帮助了他们，这是你的人道，但是你不要指望因此得到回报，而且，最好不要因此迟到。
如果你走进我们的办公楼，发现桶边散落了几片废纸，我可以负责地告诉你，这不是我们故意设的“局”。你弯腰将它们捡起来，丢进垃圾桶，这是你的细心，但是你不会因此被加分。
如果你扶起了一把扫帚，如果你擦干了桌上的水，如果你也在面试考场捡到了一个纸团，如果你为主考官的茶杯里添了水，如果你发现我们的招聘材料里有个错别字并给予纠正，如果你注意到挂在墙上的时钟不准，如果正在回答问题时你的手机突然响了，如果某个考官狠狠地打了个喷嚏⋯⋯我可以负责任地告诉你，这些都不是我们故意设的“局”，都不是我们面试的环节和细节。
我们会问你一些很专业的问题。你的能力，你是否是这个岗位最有力的竞争者，才是我们最关注的细节。
在求职的路上，你所遇到的和没有遇到的这些，都不是我们设的“局”。但是，我可以同样负责任地告诉你，你的爱心、美德、人道、细心，这些都是你的素质。也许它们不会为你的某一次求职加分，但它们一定是你人生大“局”里，关键的一票。
雨人时间:2013-02-04 作者:小小Z 点击:179次 许多年前看过达斯汀·霍夫曼版的“雨人”，现在，我知道他们是谁。
比如我的朋友王苑青。他认为，世界上最美丽的房子是心房。他干的事情大多徒劳无功，但他乐此不疲。他淹没在人堆里无声无息，是那么地不合时宜。
比如作家张承志。张承志也不合时宜，这是一位值得尊敬的死硬派。他在成名之后撕掉所有人的名片，名片在他眼里的社会角色，意味着希望，能带来幻想，以抵抗恐惧。“撕名片的方法之首要原则，是不要对不义的世界再存任何一丝幻想。”他说。你呢，你会不会因为忘带名片而折返办公室，或不厌其烦地把你的名片分门别类？
他们都是雨人，却不是自闭症患者。他们只是精神世界里的马拉松选手。孤独？是的。难免被人笑话？是的。享受？是的。他们当然知道世俗的价值界定，但仍然坚持自己的路。
这些消费社会里的清教徒也是雨人：吃素；环保；不买车；不用信用卡；不煲电话粥；不追奢侈品；不要SUV和多功能电器，只要基本功能；选择稳定的家庭关系，不玩一夜情，不外遇；不参加大奖赛，拒绝成名和炒作；亲力亲为，不请家教和保姆⋯⋯
塞林格是雨人，《麦田守望者》之后，他选择后半生在林中木屋独处。张国荣是雨人，他是选择同性的爱情歌者，以自杀从伤害中解脱。海子是雨人，他是活得郁闷的诗人，但死后，房地产商拿他的诗歌在卖房子。
城市生存伦理日益简单而粗暴：你要工作，要赚钱，要成功，要有人脉，要结婚生子，要顺势而为享受生活。
相应地，以下九种情境被公众鄙夷：
工作很久都没升职；在社会上没地位；做事而没有名利回报；长久地为情所伤，或倒贴金钱；跟钱跟上司过不去；有捷径偏不走；在行业内或圈子内不遵行规，众人皆醉而你独醒；性格孤僻，不合群；梦想太大。
鲁迅认同卡莱尔说的——
未曾哭过长夜的人，不足以语人生。现在，你在长夜痛哭，说是因为失恋，马上有人安慰你；说是因为思考人生，朋友的第一反应是帮你请心理医生。
人性之残忍，莫过于对异于常理不循世俗的人和事，缺乏宽容和探究之心，放肆嘲笑妄加鞭挞再踏上一只脚，浑然不顾自己的无知和可能造成的伤害。
我们不是雨人，这没什么可骄傲的，我们只是更善于保护自己而已。我们努力让自己看起来正常、安全、体面，前程似锦。我们习惯跟着大部队走，跟着导游走，然后玩一些无伤大雅的小聪明小伎俩。我们知道什么叫“政治正确”和“生活正确”。除了投资理财，我们不愿再冒任何别的人生风险。
并不需要艳羡或歌颂雨人的传奇，嘲笑能免则免吧。我只能说，每个人心中有一个理想国，你要宽容别人的理想国孤独而深邃，与你不同。
工作中必不可少的八个朋友时间:2013-02-05 作者:小小Z 点击:333次 工作中必不可少的八个朋友:
导师：指引你往正确方向前进的朋友。当你的职业生涯遇到困难，他们会为你剖析利害，为你提供智慧支持，直到你找回自我、找到答案。
同盟：你事业的好帮手，尽管你们也可能会存在竞争关系，但这种竞争是开诚布公的，你们有共同的目标和更远大的利益，互相协助，帮对方把各种匪夷所思的计划付诸行动。
同好：有相近兴趣的朋友，这往往是亲密友谊的基础，你们可能在运动、宗教、工作、政治、食物、音乐、电影或书籍上有相同喜好，或者同属于一个小团体、共同的人际关系。
推手：就是那个在你犹豫不定或缺乏机会的重要时刻给你决定性力量的人。他们慧眼识珠，在茫茫人海中发现你的闪光点，并为你的优势争取到合适的机会。
中介：其实就是职场中的红娘，他们会把你介绍给别人或者把别人介绍给你，邀请你去吃饭、参加聚会，扩展你的社交圈，给你创造潜在的机会和带来新的资源。
支柱：在你失意时充当你的倾诉对象，给你精神依靠；当你得意时为你欢呼呐喊甚至免费宣传的人。你对支柱的情感基于对他们百分之百的信任，而他们也总会在适当的时候给你正面的指导。
开路者：打破你固有思维和圈子的传统定势，开拓你的视野、鼓励你接受新想法、给你提供新机会、介绍你给新人群的朋友。你可以对他大声表达那些充满争议的想法。如果你想改变现状，与开路者聊聊也许是不错的选择。
开心果：一个“好玩的朋友”，积极热情，时常耍点小幽默。他们善于找出正面的能量，办公室里有了他，一定欢声笑语；聚餐聚会，他是必不可少的气氛调节者；当你心情低落时，他的一个冷笑话都能让你瞬间忘记所有不快，恢复动力。
古代皇帝如何炒作时间:2013-02-05 作者:小小Z 点击:253次 古代的一些皇帝很会炒作，通用的手法就是制造一些神奇的“祥瑞征兆”神化自己，为获得并巩固“真命天子”的地位服务。
汉高祖刘邦：刘邦出生前，他的母亲“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖”（《史记卷八·高祖本纪》）。你看，真是神乎其神，太厉害了，人和龙居然生出了儿子！看来，为了爬上皇帝的宝座，小亭长出身的刘邦，在“根正苗红”这个基本条件上没少做文章。
魏文帝曹丕：好像捧曹丕臭脚、为他吹喇叭的人特多，他“生时，有云气青色而圜如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气”（《魏书二·文帝纪》）。你看，一出生就板上钉钉了：当皇帝的料。曹操犹犹豫豫，最后下定决心立曹丕为太子，或许也是受了这些“望气者”鼓吹的影响吧？看来，群众的舆论可不要小瞧。
蜀先主刘备：刘备血统高贵，可惜到他这儿混得只能卖草鞋了。不过，吉人自有天相，在他家的“东南角篱上有桑树，生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人”（《蜀书二·先主传》）。这个“征兆”玩儿得绝！用你眼前的实物做文章，给你一种不唬弄人的真实感，叫你不得不信。这种炒作法儿，完全符合刘备的性格：瞅着实在，其实鬼子六。
晋元帝司马睿：司马睿出生的时候，“有神光之异，一室尽明，所藉藁如始刈”（《晋书帝纪第六·元帝》）。给人的感觉，真可谓“来者不善”。但“炒作”之下其实难副，后来的实践证明，他的能力很一般，人用不好，事摆不平，皇帝当得挺窝火。这期间，出来个“闻鸡起舞”的祖逖，好像比他要出名得多。
南朝梁武帝萧衍：萧衍是个奇迹，活了86岁，做了48年的皇帝，这种情况在中国历史的皇帝堆儿里，足以称得上凤毛麟角。他的母亲“皇妣张氏尝梦抱日，已而有娠，遂产帝”（《南史卷六·梁武帝纪》）。显然，这是又一个配合儿子造舆论的母亲——但和刘邦的母亲比起来，萧衍的母亲张氏抱着太阳的梦兆，比刘媪的身上盘着一条龙文雅。
隋文帝杨坚：杨坚可是一个很有作为的皇帝，但他的这个皇位似乎来路不正，所以也没少做正面宣传。他出生的时候“紫气充庭”（《隋书卷一·高祖纪》），有一次竟然“头上角出，遍体鳞起”（引同上）。如此的炒作，无非要表明：即便是篡权当上皇帝的，也是上天的安排。不过，令人欣慰的是，上台后的杨坚能务虚也很务实，是个难得的好皇帝。
唐太宗李世民：李世民走上权力的顶峰不乏血淋淋的味道，他清楚得很：不管怎么讲，杀死同门手足，好说不好听。所以，为自己获取皇位合法性的炒作就显得更加重要，但明显弄巧成拙了，你看：他出生的时候“有二龙戏于馆门之外，三日而去”（《旧唐书卷二·太宗纪》）。这不是睁着眼睛编瞎话吗？不过，李世民确实用自己的行动证明了一点，那就是：我能。
唐玄宗李隆基：李隆基的“祥瑞征兆”最多，“前后祥瑞凡一十九事”（《旧唐书卷八·玄宗纪》），其中有一次，他出去打猎，“有紫云在其上，后从者望而得之”（引同上）。真是人证物证俱在，说得煞有介事，你不信都不行。但随从们说看见了就能证明它有吗？李隆基身后的“紫云”也许就是安徒生讲的那件皇帝的新衣。
宋太祖赵匡胤：赵匡胤出生的时候，“赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变”（《宋史卷一·太祖纪》）。这真叫人怀疑是不是胎里带来的皮肤病。其实，赵匡胤大可不必如此地炒作，他突出的政绩足以说明了这样一条真理：是不是好皇帝，绝不在于什么“征兆”。德才兼备的人上了台，有没有“征兆”，也会获得老百姓的拥戴，否则，你“征兆”再神奇，上去了也得被赶下台。
比快更快的是什么？时间:2013-02-05 作者:小小Z 点击:338次 比快更快的的是什么？
比刀更快的刀是什么
不是刀却能切断一切
甚至切断流动的水
比思念更快的思念是什么
不能到达却能联通一切
甚至联通古埃及的王
比死亡更快的是什么
死亡到达的时候它主宰一切
而它主宰着死亡
比刚才更快的是什么
比快更快的又是什么
快得赛过骏马被闪电击中
所有的我知道的一切
所有的你生命的一切
都是那两个字：过去⋯⋯
一张纸时间:2013-02-05 作者:小小Z 点击:475次 一张纸，升则为天，落则为地。
一张纸撕碎了，在天为云，在地为菊。
若上不着天，下不着地，则是一片又一片的雪花，纷纷扬扬，潇潇洒洒。
一张纸，即使戳破了一个洞，也是智者梦中不眠的眼睛。
薄，不过一张纸。有时，它薄得像少女娇羞的脸皮。厚，不过一张纸。有时，它厚得像一堵怎么钻也钻不透的墙壁。
在我青春的案头，随意被风吹起的一张纸，就是一匹速度最快的白马，跳过污水，跃过沼泽，擦着黑夜的边缘，以看不见的速度，抵达黎明。
一张纸，放在水里是舟，挂在桅杆上是帆。一张纸，如果一条边是此岸，那么另一边，则是不折不扣的彼岸。
我常常惊讶于大地是一张纸。那些高得不能再高的楼房、低得不能再低的茅舍，金碧辉煌也好，四角漏光也罢，统统被称为：纸上的建筑。
倘若，大地真的是一张纸，那我们这些芸芸众生，就是纸上的一粒粒文字⋯⋯有人，单纯似简化字；有人，复杂如繁体字；有人，拘谨如正楷；有人，洒脱如行楷；有人，狂放如草书；www.diyiread.com有人——因为这样那样的原因，成了错字、别字。
男人与女人，组成了家庭。有的，幸福得让人觉得他们是感叹句；有的，平常舒缓如陈述句。还有的呢？比如说那些由于各种原因而硬绑在一起的家庭，我觉得像一个个病句。
面对一张纸，我们应该留下怎样的笔画，怎样的书写？就像钢，不经过淬火处理，不能叫真正的钢一样。
一张纸，如果不写上文字，那它就不能被称做真正的纸。我看见，笔尖的马蹄，从纸的草原，掠过。
一张纸，可以写成求爱信，也可以写成绝交书；可以写成表扬稿，也可以写成诬告词；可以写成起诉状，也可以写成判决书；可以写上谎言，也可以写上真理。
假设，一张纸是一面镜子的话，那么，你是什么样的人，它就让你显出什么样的形容。
多么容易受到伤害，一张纸，被你不经意地折着，它的伤痕，谁能看到？
把一张又一张纸，集合起来，就是厚薄不同的书了。就像一枚又一枚的落叶，组成了秋天的秩序。离家多年的游子，常常把自己的那一份无奈的思绪，写成16开或者32开的乡愁。
倘若，一张纸被火焰舔死，那么，黑蝴蝶一样的灰烬，就是它死后的另一种形体。而那写在纸上的一粒粒文字，则是烧不了、焚不透的舍利子。
人情薄如纸，那是一张脸色苍白、绝对贫血的纸。请用你的手指，把这薄如纸的人情，捅破，这样，就能看透火热与冰冷的生活。
一张纸的前身，可能是一株原始森林里的参天大树，也可能是一垛稻草、甚至两张破渔网、三把烂麻绳⋯⋯正是这些来自乡野与民间的物件，孕育出了一张又一张纸。
一张纸，一旦变成处方，到底能够治愈多少人的疾病？那些死去的药，正是通过一张纸，才得以复活。
不要小看一张纸，哪怕它再粗糙，一旦你离开了这个世界，它也能化做小小芦席，裹住你苍茫一生。
人生三境说时间:2013-02-09 作者:小小Z 点击:435次 王国维有人生三境说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”孔子也有人生三境说：“少年人血气未定，戒之在色；中年人血气方刚，戒之在斗；老年人血气已衰，戒之在得。”
现实生活中，还有一些别样的“三境”。2011年，一个步行在高速公路上被交警劝阻的40岁男人，也有三境，他的三境小一些，但很温暖：“日行一百里，小年夜在岳父家过，大年三十给母亲磕头。”当时，眼看劝阻会贻误男人伟大的“三境”，交警竟呼唤同事替班，自己开车送了他300公里。
这让我想起一位作家，他的三境之一也很温暖：“带祖母去集市，骑那种载货的大号脚踏车，让老人家坐在后面，垫上棉垫。”2012年，一个女生贴出她的微博：“我的理想是爱上一个人，和他去乡下教书，垄出一块地来，种上豆角和丝瓜。”2012年，记者采访一位抗战老兵，老兵的心愿是：“把散落在缅甸的战友的遗骨都收起来，造一本花名册……要一个字不错，一个人不落下。”2012年，高晓松的妹妹说：“哥，我在非洲呢……我的摩托坏了，整个非洲都没这零件……我现在在撒哈拉当导游，等零件寄到。”当然，这些都不是典型的三境。水的三境，才更像三境：“不污，不形，不灭。”不怕同流合污，没有固定的形状，生生不灭。最近，科学家发现水还有更伟大的第四境——平衡和参与地球的自转公转。
1989年，在苏州寒山寺参加一个“为世界和平祈祷”的活动，晚上与住持闲聊，他说了一个佛门中人的三境：“忘记自己是谁；忘记此地是哪里；忘记还有生死这回事。”当时，我抑郁症严重，便很想知道人的生死预期，谈着谈着，谈到了死的困惑。没想到，他一句话便把我点醒：“施主的肉胎系白白所得，谈何惧与不惧！”译成口语，就是：“人生在世，买一根油条尚且要付钱，上天把身体赊给你，分文未取，他要拿走的时候，还轮得上你来说三道四？”真是好境界！
民国时期，杭州流行三种人的三种生活方式，也算是三境：一种是落魄文人，“钓一只虾，暖三盅酒喝”；一种是普通人家，“抓一条鱼，分三家人吃”；还有一种是有钱人，“做一票生意，养活三代人”。另外，当代的宅女宅男也有三境：“不洗，不喝，不出门”和“不嫁，不娶，不见祖母”——为何是不见祖母，而不是不见父母呢？因为祖母要唠叨呀，而父母是早已司空见惯，无可奈何了。
搞艺术的也有三境，他们“白天，糊涂一丈；傍晚，入木三分；凌晨，离地半尺”，或者“看电影时忘带眼镜，下馆子时忘带酒，谈恋爱时忘带女友”。
其实，做过“呵苗如子、杀人如麻、挥金如土”这些事情的曾国藩，也有人生三境：“少年经不得顺境；中年经不得闲境；晚年经不得逆境。”
没人能取代你的人生时间:2013-02-09 作者:小小Z 点击:762次 在我带着学生去英国凯特汉姆学校做访问期间的一天，我的一个学生和凯特汉姆学校的一个孩子去海边玩耍，却遭遇了海啸。
瞬间，两个孩子所在的高处变成了一座孤岛。望着肆虐的海水和狂风，两个孩子都感到了深深的恐惧。但是他们知道，如果不选择自救，海水迟早会吞掉这座危险的孤岛。中国孩子立即想到了打电话求救，但是他发现手机已经没有信号了；英国孩子则找来了两根木头。
半个小时后，海啸开始有所平息。英国孩子经过仔细观察，推测从这座孤岛到陆地大概需要游10分钟。他把身上的衣服脱下来，撕烂，做成了两条绳索，把自己紧紧地绑在木头上，又帮中国孩子绑好。
10分钟的距离，因为海水的肆虐，两个孩子不知道呛了多少口海水。英国孩子几近窒息，再转头看中国孩子，早已昏迷过去，他只得艰难地靠近对方，努力地推着对方艰难前进。
半个小时后，两个孩子终于到达了岸边。英国孩子挣扎着给中国孩子做了人工呼吸后，找到了赶来的救援人员。他们被送到了医院，经过检查，两个孩子的身体都只有几处轻伤。等中国孩子醒来后，www.diyiread.com我问他：“你知道为什么他能自救，而你只能等着被救吗？”中国孩子摇摇头。我说：“那是因为你习惯了被帮助，而在英国孩子的理念中，什么事情都得靠自己，因为你是独一无二的，无人能够替代你。”