耕读传家
家，是我们每个人成长的港湾。在我们的成长过程中，有一种东西渗透于我们的身体里、交融于我们的精神中、呈现在我们的脸上，这就是家风。于我，家风不仅是成长的印记，更是一种精神层面的东西。
我出生在微山湖畔一个名为安庄的小村庄。150多年前因灾年，祖辈们从山东巨野县逃荒而来，以湖为生，靠打渔和开荒糊口，在这块富饶的土地上扎下了根。在这个拥有百年历史的移民村里，我们宗姓家族由最初来拓荒的几家兄弟，一辈又一辈在这里繁衍生息，血液里流淌着山东人特有的豪爽与朴实，骨子里藏匿着永不放弃的拓荒精神。或许受孔孟文化影响，我家特别崇尚文化、重视教育，劳作之余以读书为乐、以读书为荣。“耕乃本，读至远”一直被尊崇。
追溯历史，我家是一个传统的耕读世家。家里的老一辈人只要坐在一起，便会神情自豪地谈论起自己的先祖，我家家谱在记最早的是宋朝名将宗泽，他自幼随家人参加劳动，农闲则在长辈的教导下读书识字，后考取功名，步入仕途，为人刚正清廉，为官造福一方，为将英勇善战，以忠义闻名。先祖的功绩和品行不仅是我们的骄傲，也成为我们精神上的引领。以后无论朝代如何更替，祖祖辈辈一直以半耕半读持家，一边事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命；一边以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。即使家中没有达官贵人，也广受当地乡绅的推崇和乡里乡亲的敬重。
后来，世事虽然发生了巨大变迁，但我家不变的依然是以勤谋生、以德做人的耕读传家的家风。
出生在民国时期的祖父，是村里为数不多的读书人，他上过私塾也进过新学堂，不仅好读诗书还潜心医术。那时的农村非常穷困，能糊口就不易了，只要愿意跟在身边识文断字的，祖父就非常欣慰了，从不收钱，过年时只象征性地收些点心。祖父的医术在远近几个村庄小有名气，经常有村民来找他看病，只要病人有需要，不管路途多么遥远或者天气如何恶劣，他都欣然前往，有钱的给点医药费，没钱的就给点粮食，家里困难的祖父就分文不收，医者仁心是祖父一生的坚守。因祖父有文化又写的一手好字，村里谁家有个红白喜事，他宁愿把家里的事放一放，都要过去帮忙，写门联、写礼薄，跑前跑后忙着张罗。祖父虽然在我很小的时就过世了，但他的品德与操守一直潜移默化地影响着我。
尽管祖母没有上过一天学，但她在祖父的熏陶下，言谈举止中总是透露着淡淡的书卷气，“仁、义、礼、智、信”的思想在身上体现的淋漓尽致。祖母一生勤劳简朴、为人谦和，而且治家有方，处理任何事情从不偏不倚。父亲兄弟四人，各自成家后比邻而居，家庭琐事哪家都不少，但从我记事起，一大家子人没有拌过一次嘴、没有红过一次脸，不仅如此，谁家有了难处，大家都是倾力而助。祖母对我们堂兄妹几人也是疼爱有加，我们就像亲兄妹一般，和我年龄相仿的整天打闹嬉戏在一起，年长些的总是温和地督促我们年龄小的弟妹把功课做好。我就是在这种其乐融融的大家庭长大的，友善谦让的种子不知不觉就在心里种下了。
古人云，“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”家族兴衰，重要的是德行。
我的父母出生在建国前，由于连年战乱和天灾，他们经常过着食不裹腹的日子，母亲只上过扫盲班，父亲上到初中便去参军了。虽然他们学问不深，但一生克勤克俭、积善成德，用自己的言行向儿女诠释着许多做人的道理，用自己的德行营造着淳朴的家风。父亲在部队入了党，是一位有着40多年党龄的老党员，他对党一腔赤诚,对人一颗真心，虽没做过惊天地的大事，倾其一生所做的不过是一些平凡之事，但我从这些点滴小事中，渐渐体悟出了父亲的忠厚、坚忍、诚信……这些好的品性也成了我人生的底色。
由于父亲身体不好，家里家外全靠母亲一人操劳。柴米油盐、缝补浆洗，母亲张罗操持自不必说；就连田里的耕地拉犁、秋种夏收，大都是母亲在做。母亲每天早出晚归，脸上过早的留下了岁月的痕迹，可从来没有从她嘴中听到一句牢骚、一句抱怨，经常对我和哥哥说的就是，“要本分做人踏实做事，要讲良心懂感恩，要能受委屈肯吃亏……”虽然只是些普普通通的话，但犹如戒尺一般约束着我的言行，让我在年少的时候就有了一定的价值观和做人准则。
如今走出农村的我们已经不再需要耕田种地，但耕读传家是我们一代又一代传承下来的优良家风，它早已融入到我的血液里。就算成为“五谷不分”之人，但只要恪守自食其力的底线、追求锤炼品行的境界，我想这也是另一种意义的耕读传家。
中煤大屯公司 孔庄煤矿 宗慧芹 221611 0516-8903694515952229235 zhqxc@foxmail.com 现在读书的少了，还能把读书当做传家宝，延续下去，很有教育意义。是教人育人的好做法。
读后很有感触，受益匪浅。
好文章，传递正能量。
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