我与宋词的会遇
作者安庆石化吴文英将寒冬研磨成一首诗，我从唐诗宋词中衣袂飘飘，婉约而来。
宋代是词的“黄金时期”。这一年代，矗立着争雄对立、相映生辉的两座奇峰，这就是以李清照、柳永为旗号的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。
苏轼是北宋的文学家、书法家、画家。不过，他最为人所称道的还是他的胸怀和人生境界——在逆境中的乐观与豁达。
公元1082年（宋神宗元丰五年）春，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。写下了最能代表他旷达淡定的一首词《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回头向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
苏轼的一生最为旷达乐观。这首词最能代表他人生态度和境界，景中含情，寓情于景。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字意谓风雨之声，与上篇“穿林打叶声”响应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎置他于死地的政治“风雨”和人生险途。苏轼因反对王安石的新法，激怒新党，遭弹劾，一生遭遇四次流放。1101年3月，苏轼游金山龙游寺时写下了《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”作此诗时，是苏轼去世前两个月。作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。这首诗庄中含谐，直中有曲，表现了东坡其人其诗特有的风格，读之使人击节可叹，极易受感染。
李清照是生当国破山河碎的女子，是独处深闺、“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”的女子，是“念武陵人远，烟锁秦楼。唯有楼前流水，应念我，终日凝目”孤苦无依的女子。她的心灵是用柔软的泪编制而成的、一抹微风、一阵菊花的清香也会使心灵千疮百孔，支离破碎，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，”三寸金莲，独步秋风落叶，黄花堆积的花园，“泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍”，可寻觅到什么呢？“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”。可是在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下，依然写出“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
蒋捷，南宋词人。一首《虞美人·听雨》，词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲歌当哭渗透，融汇其中。第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”第二幅画面，“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”第三幅画面：“而今听雨僧庐下，鬓已星星。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”三幅画面前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者有少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。其中，既有个性烙印，又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻独到之处。
讲人生的境界莫过于王国维的三境界说了。第一境界是：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境界是：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
人生自有诗意，让古典诗词愉悦我们的精神，丰富我们的心灵。
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