读书改变命运
文 邢兰花
我生在农村长在农村，很小的时候，就听大人们说，农村的孩子想要走出农村，就得好好读书，考上中专或大学，才能在大城市里找到工作站稳脚跟。否则，只能在家里放牛放羊干农活，整天面朝黄土背朝天，当一辈子农民。
人常说，农村的孩子早当家。当时小小年纪的我，在家里要干喂鸡、喂猪、放牛、拾柴、割草等杂活，玩得时间很少。所以，小小的人儿早就对大城市美好的生活有了深深地向往。在上小学之前，就已经知道拿着姐姐的旧书翻看，还会爬在炕桌上一笔一划学写字算算数。等上了小学，更是懂得抓紧时间读书，就连上学放学的路上，也会拿出书本读读背背，每次考试成绩也是名列前茅。
由于父亲在离家很远的地方工作，家里只有母亲和我们姐弟三人，家里的农田有十几亩，家里家外全靠母亲一人操持， 父亲只在农忙季节回来几天帮忙播种或收割庄稼。为了能让地里的收成好一些，为了让一家大小的生活有所保障，很多时候，母亲就像陀螺一样不停转动，经常半夜起来干活，就连天阴下雨都不休息，而是坐在炕上给我们做鞋子或缝补衣服，睡觉的时间都很少。父亲回来看到母亲劳累不堪的样子，就打算让我辍学帮母亲干农活，母亲听了后，坚决反对说：“我就是个大字不识的瞎子，撒也干不成，这辈子只能干农活了，再不能让我的娃娃跟我一样在农村呆一辈子，那怕我再苦再累，也要让三个娃娃去上学。”好悬呐，我读书的脚步差点就此止步，幸好母亲深明大义，才让我在读书的道路上继续前行。
就这样，我白天在学校读书，晚上放学回到家，就赶紧帮母亲干家务活，以减轻母亲的负担。夜深人静，才点上煤油灯读书学习。这样的读书环境，这样的读书氛围，更激发了我要好好读书考上大学走出农村的斗志，我也坚信，只有读书才能改变自己的命运。
我上初三姐姐上高二的那年，又遇到艰难的选择。由于当时父亲每月只有几百元工资，既要供养一家五口人的生活，还要供我们姐弟三人上学，家庭负担沉重，我和姐姐看在眼里，疼在心上，决定考技校。因为技校毕业可以分配工作，就可以挣钱贴补家用了。记得很清楚，那年我和姐姐双上考上了技校，我也以八十三名的好成绩考上了高中。上高中就有机会考大学，上技校就永远远离了大学的门槛。但家庭条件不容许我和姐姐都上大学，只能有一个人放弃。我心想，姐姐已经高二了，离大学的门槛不远了，就把上大学的机会让给了姐姐。就这样，我放弃了上高中考大学的机会，直接去技校报到。
虽然在迫不得已的情形下，我选择上了技校，在技校毕业后当了一名普通的煤矿女工。但我对大学生活一直很向往，所以，在工作之余，一直认真学习高中课本中的知识，幂幂之中，我始终认为自己的愿望迟早会实现。
功夫不负有心人，在自己不懈努力下，终于考上了成人大学。虽然成人大学的校园没有正规大学宽敞，图书馆里的藏书也没有正规大学有规模，但我还是很珍惜来之不易的大学生活。在别人嘻笑玩耍时，我在图书馆里看书阅读，在知识的海洋里徜徉傲游，享受着能够一心一意读书的每一个日子。
正因为我坚持读书学习，坚信读书能改变命运，并在这条道路上痴心不改，我才有了今天的成长，才可以立足本职，服务于矿山。试想，假如当时母亲同意父亲的建议，让我小学还没毕业就辍学放牛，那么，现在的我可能就是一个正宗的农村小老太太；假如当时我技校毕业安于现状不努力读书学习，那么，现在的我可能就是一名普通的煤矿女工；假如当时我在大学里得过且过嘻戏玩耍，那么，现在的我大有可能在工作中错误百出……这种假如的画面，简直不敢想象！
迪金森说：没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像跳动的诗行那样，把人带向远方！读书不仅能给人带来消遣，更能给人带来乐趣，带来智慧，带来勇气，带来力量，还能改变人的命运。在不断的阅读学习中，我深深地体会到， 不管任何时候，不管读何种书，都会或多或少改变一个人。读政治书，能增强我们的政治敏锐感；读哲学书，能使我们的思想深刻；读文学书，能增加我们的自身修养；读历史书，能使我们厚重；读科学书，能使我们明事理；读专业书，能让我们成为行家里手。
当你腹有诗书、胸有成竹，你就不会去羡慕别人的生活，你会懂得“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的深层寓意；当你饱览群书、看尽人间百态的时候，你会明白，生活有很多种方式、很多种可能。不管境遇如何，都能泰然处之。
多读书吧。愿你看到落日下的美景，想到的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，看到世界的一切，都能不宠不惊，淡然处之，在悦享书香中不断蜕变，成长为自己想要的模样，在岁月的轮回中留存真我，诗意生活。
全民读书，增强知识。
品读《罗曼蒂克消亡史》有感
16年圣诞节前夜，我与朋友去看了《罗曼蒂克消亡史》，电影改编自程耳同名小说，讲了1937年大动荡前夕上海滩名利场最后的绚烂与最终的落幕。看完回去的路上，同行的我们一直都低着头忘我地查阅关于它的一切，甚至到现在我仍觉余音绕梁回味无穷，大概这就是所谓求知的世界是无底洞，可没有人能抵抗住它的魅力，后来我特地买来这本书，作者字里行间的荼蘼深得我心。
好的文学故事，总是让人想探寻关于它的一切，甚至想了解由它延伸而去的历史渊源，这就是文艺作品真正的价值。正是这本书，让我回味无穷，使我好奇来去，引我若有所思。看书的那段时间，我查阅了不少老上海三大亨的故事，继而翻阅了日本侵华，甚至还有南京大屠杀的一些文章。
其实早在2013年时，我就去过南京大屠杀纪念馆，大概是那时无知与迟钝，并没有引起内心波动。反而时隔三年，在电影院里光影交错血泪暗涌的镜头中，在书里所写一片荒芜的野地里，我突然想起了三年前刚一进门时只觉眼前黑漆漆一片，只有头顶赫赫森森“300000”的一串数字，指引着参观者悼念的前路。
或许，宏伟的历史背景下文学作品中夹杂着创作者情感与意志的故事的呈现才能引人走进历史的共鸣中，探寻历史与自己那千丝万缕的联系，从而体味“忘掉历史的人注定重蹈覆辙”的语重心长。而我看完这部电影，读完这本小书，似乎是一瞬间理解林语堂写完京华烟云后，为什么要潸然写下：“全书写罢泪涔涔,献予歼倭抗日人；不是英雄洒热血，神州谁是自由民?”
说回这部作品，很多人不理解为什么要安排杜月笙那卑微的手下与似乎更低贱的风尘女之间，那一段不知何所起、也不知何所终的插曲”，我姑且自负的认为能理解程耳的苦心：山河破碎下，小家荡然无存，人们比任何时候更渴望来自一羹一饭这些细碎的温暖，所以作者安排了这段卑微与低贱的相遇，他们搭伙过日子，好像填补了硝烟弥漫中微不足道却寤寐思服的平凡渴望。
程耳在跨年之际给这部小说和电影撰了一篇文章，面对电影票房的低迷，他悲情的说道：“欲望无休无止，但我们要注意吃相”。
我想这段插曲正是导演胸怀天下的格局。
繁华中心的人们，自带光环地活在聚光灯下，鼎盛时热闹喧腾，落尽时不胜唏嘘，总是那么好看。可是繁华从哪里来，又向何处去，哪有人生来繁华，每个不起眼小人物们才是这一切的答案。
小人物也正是坐在电影院或者房间角落里捧着书读的你我。
红楼梦里有几段故事，我印象特别深刻。贾宝玉在王熙凤千秋热闹的好日子里，偷偷独自去祭奠跳井而死的丫头金钏；在众人一心纸醉金迷给自己庆生的热闹当口，特地支开一众人等，只为了问候不久前被冤枉偷盗而囚禁起来的下人柳五儿的病况。
宝玉是作家笔下含着金汤匙出生的主角，红尘俗世中锦上添花之处处有，而雪中送炭之事费力不讨好，少一点真心与慈悲都不可为之，都说贵公子难知悲苦，可宝玉对落寞凄凉的牵挂多让人动容。
镜头下，书本中，历史上，生活里，面对不起眼的尘埃与角落，我们习惯了不以为然，总想说这些可有可无的边角人物和我们有什么关系？不如我们来反问一句：“你以为，你自己又和谁有关系，又有谁想和你有关系。”
无穷的远方，无数的人们，都与你我有关，这是鲁迅先生的殷切嘱咐。
呼和浩特分公司 张贝
读一只想要被吃掉的猪有感
哲学问题一直是世界上晦涩难懂的文学内容之一。在我们学习政治哲学的时候，我们经常性的需要用一种哲学的思维去考虑若干种问题。比如这一篇一头想要被吃掉的猪，在这本书里面作者设计了100个哲学问题，从这些问题中引出哲学的内涵。哲学表示的就是人生，人生就是如此，人的一生是在矛盾和纠结中度过。
纵观古今中外，即便是最聪明的智者也对于人生的问题无法一作答。在这一本书中我们可以看到有一头猪经过基因改造之后像人一样有思想有意识并且能够开口说话的猪，其实这也就是一个比喻，在我们的社会中有很多人就和就是猪是一样的。猪生下来就是为了人类的食物而服务的，因为经过基因的改造这一头猪的痛觉神经并不敏感，也就是说人类即便杀掉他他也是毫无感觉的。那么很多人可能就是素食主义者，如果你是一个素食主义者，面对这一只只希望成为人类食物的猪，你是如何选择？吃或者不吃都是一个问题，因为你是素食主义者，而猪肉是不能吃的，但是我们又有着一颗尽量满足别人愿望的公德心，如果不吃的话是不是有悖于这一种道德。
这只是其中一个很小的故事，在我们哲学故事中我们经常会遇到这种自相矛盾的问题。解决中问题让人觉得非常苦恼，但是这又是一个非常常见或者必须要解决的问题，比如说但我们接触到哲学思维之后，我们可能接触到各种不同的问题。哲学是人类跳出常规思维方法的一种，它不仅让我们明白不是所有的问题都有解决方法，也不是所有问题都有唯一的方法，更多的是我们的问题就如同人的一生一样，充满了矛盾无法解答。
那么我们面对这些问题的时候应该怎么思索，在面对这些哲学问题的时候我们首先要掌握一些解决哲学问题的基本方法。比如说我们用辩证思维来考虑这些问题，比如这一只猪，我们可以从不吃与吃两个方面同时进行讨论，可以得出两个不同的答案，最后将这两个答案汇总统一成为我们的答案。在我们学习和生活中很多其他的事情，我们都可以用这一种思维来考虑和解答，很多问题都不是唯一的解答，我们做事情以及想事情都必须全面，而不是用一个主观或者片面的思维来考虑，只有这样我们才能够真正了解哲学的精髓。
呼和浩特输油气分公司张淑萍
学习
新华社记者李明
在４月２３日世界读书日来临之际，记者来到印度加尔各答市，走进享誉世界的大诗人泰戈尔的故居，追寻他不朽诗篇背后的人生和创作印记。
“我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。”就在记者拜访当天，大学女生莎蒂在泰戈尔故居里轻声朗诵着泰戈尔的诗句。
莎蒂来自泰戈尔的故乡，从小就受到泰戈尔诗歌的影响。随着岁月积累，莎蒂慢慢对泰戈尔的诗歌有了深刻体悟。她通过网络同世界各地的文学爱好者分享彼此对于泰戈尔诗歌的领悟，既结识了新朋友，也拓宽了对于诗歌的认知。
“我很感谢诗歌，是泰戈尔的诗歌让我认识了生活的美好，也让我收获了更多的朋友。我经常来泰戈尔故居参加诗友会，大家一起朗读泰戈尔的诗集，共同享受诗歌的美好，交流彼此的感悟，通过诗歌拉近彼此心间的距离，”莎蒂对记者说。
泰戈尔的诗歌不仅属于印度，更属于世界。正如泰戈尔大学教授塔斯那所言，泰戈尔用诗歌把印度与世界相连。
泰戈尔生于１８６１年，１９４１年辞世，他给人类留下了丰厚的文学遗产——６６部诗集、９６篇短篇小说、１５部中长篇小说、８０多个剧本和大量散文。泰戈尔虽已逝世多年，但其诗歌被传颂至今。人们从世界各地专程来到泰戈尔故居，细细品读泰戈尔生活中的微小细节，如朴素的服饰、简朴的居室。
“在日本，有许多泰戈尔诗集的文学爱好者。大家经常聚在一起朗诵诗歌，通过诗歌抒发心中的美好愿景。虽然各国对于他的诗词译法不同，但意境却是相同的，”日本游客青木悠子对记者说。
作为享誉世界的诗人、作家和哲学家，泰戈尔也是中国人民的朋友。他欣赏并热爱中国文化，曾于１９２４年和１９２９年三次访问上海和中国其他城市。他在印度国际大学创建的中国学院，是印度第一个中国语言、文学、文化的学习和研究中心。
２０１３年５月，泰戈尔故居中国展厅落成。展厅设计风格充满中国传统元素，８间展室分别用中英文介绍并回顾了泰戈尔与中国的渊源。其中的作品陈列区展出了数百部泰戈尔作品的中文译著以及国内学者的相关研究成果。以《泰戈尔与中国》为主题的展区则用大量图片详尽介绍了泰戈尔１９２４年游历中国时与国内文人的交流情况，记录了这位中印文化和思想交流先行者的中国足迹。
新华网北京4月21日电（记者 王志艳）互联网时代大众的阅读行为和趋势发生了哪些改变？20日下午发布的2017全民阅读趋势报告从阅读量、阅读时间、阅读介质、阅读目的、阅读内容、阅读场景、阅读分享等多个维度进行了解读。本次阅读调查由新华网、亚马逊中国和全民阅读官方网站共同发起，共收到近14,000份有效问卷，受访者覆盖500多个城市。
报告显示，民众阅读总量稳步增长，56%的受访者年阅读总量超10本，纸电“一起读”趋势明显，社交平台成为读者分享阅读内容的主要渠道，基于社交网络的“一起读”方式成为数字阅读时代的独特行为。热门影视原著依然是畅销榜常客，《人民的名义》《三生三世十里桃花》持续畅销，诗词类节目“中国诗词大会”带火诗词类图书。不同地域对电子书的阅读偏好呈现“北诗词南经管 东流行西社科”的特征。
每年的世界读书日都会引发人们关于读书的思考。读书究竟能够给我们带来什么，我们该怎样对待读书，如何提高读书质量？思考这些有关读书的时代话题，也许能够使我们对读书产生更透彻的认识和更纯粹的敬仰。
当下，我国正在向读书大国迈进，第十四次全国国民阅读调查结果显示，2016年我国国民人均图书量为7.68本。但是，在读书中盛行的实用主义却是我们的一个明显短板。很多人读书出于考学、考证、评职称等目的，在本就有限的图书阅读量中，没有利害关系、纯粹出于自愿和兴趣的读书更少。这一点在很多书店的销售统计中便能够得到反映，教材、考试辅导书和工具书往往占据销售的主流，文学、历史、艺术以及综合社科类书籍的销售量却相形见绌。抱怨读书无用的人虽然少了，但受实用主义的影响，很多人对读书意义的认识还比较肤浅。
有人说，读书是门槛最低的高贵举动，我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结。读书不仅仅是为了生存，更多地在于充实我们的精神世界，提升我们的生命质量。
缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉，我们的社会难以传承深邃的智慧和伟大的精神，我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力。余秋雨曾说过，文学和艺术最好成为你的素养，而不是你的职业。我们即便不是作家，也应当受到书籍的陶冶，这不仅仅是个人的爱好，也是社会赋予公民的时代责任。
据调查显示，2016年我国成年国民手机阅读接触率高达66.1%。手机阅读的兴起使我们摆脱了纸张的束缚，一些带有朗读功能的手机APP还使读书和听书合二为一，让读书变得更加方便、快捷和高效。但是，手机阅读在普及过程中也存在一些问题。比如，有的人在社交网络里过于看重读书量的排名，醉心于每天读了多少页、几天看完一本书等数字形式的成果，用读书的数量反映读书的质量。这不仅陷入了为读书而读书的错误逻辑，也容易给读书这一本应深邃平静的思想活动带来浮躁情绪。
读书的收获主要取决于深度阅读引发的思考，这和读得多少并没有太大的联系，走马观花、蜻蜓点水地读了很多书，也不一定比沉下心来认认真真品味一本书收获多，更何况读书带给我们的精神收获本就难以用数学的方式进行量化比较。当下，倡导读书的社会风气日益浓厚，读书也越来越成为人们的共识，在此，我们更应注意不要把读书的数量当作攀比的指标，不要将其作为评价读书收获的标准。
除了深度，完整度也是我们在读书中所应积极追求的。
只言片语的阅读往往导致断章取义，把书从头读到尾，才能完整地体会作者的思维逻辑，才能更透彻地领悟书中所要表达的情感。特别是对于中长篇小说、人物传记等具有较强整体性、连贯性和逻辑性的书籍，完整的阅读才能体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的满足感。因此，我们在读书时要拿出跑马拉松的精神，摒弃浮躁之气，不可因贪快而寻求所谓的捷径，不可因一时无趣而打退堂鼓，要耐着性子仔细读，真正把一本书的精神营养消化好。
一个人的思想高度很大程度上取决于他的阅读水平。因为书籍的陪伴，我们的精神不会孤单，因为自由而高质量的阅读，我们享受知识和智慧带来的欢愉。现在，2017年世界读书日即将到来，让我们再一次倡导好好读书。
很久不看纸质书了，今年买了两本，刘同的谁的青春不迷茫系列丛书之三《向着光亮那方》以及柴静的《看见》。这两本书放在床头，每天早起阅读。《向着光亮那方》，刘同真实的记录了成长中的同学、朋友和亲人们给于自己的感触。很真诚，这是刘同给我的印象！《向着光亮那方》经典语言很多，我最喜欢这一句“抱怨身处黑暗，不如提灯前行！”也就是因为这句话，我从高高的书架上把它取下来，我觉得它是我要找的书。《看见》我还没有读完，但是我已初步领略到传媒工作者们的酸甜苦辣。
每一行都有自己的难处，总之每一位成功者的后面都有艰辛的付出和成倍的努力！