谒汤阴岳飞庙
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作者： 路焕京 2016年09月30日
庙柏犹存冤狱痕，屡经不敢访汤阴。
前朝八百六十载，几个官家远小人？
—点评： —
谒岳飞庙而生发感慨，乃寻常之事，所差惟在感慨之深浅也。此诗起句点题，运用夸张手法，势大力沉：岳飞庙的柏树尚存留冤狱之痕迹，以见其沉冤之深也；次句说怕见冤狱痕迹，故屡屡经过汤阴，也不敢拜谒岳飞庙。末二句并未就谒岳飞庙敷衍开去，而是由点及面，说岳飞殁后八百六十馀年（此诗当作于数年前），有几位皇帝（官家）不是重用小人的呢？此二句亦可视为夸张，诗人之笔，非史家之笔，毋以言过其实而责之。
可议者在第二句，似为迁就韵脚，而说成“屡经（岳飞庙）不敢访汤阴”，白璧微瑕，稍嫌言不及义。此等表达，作旧体诗者诚宜深思而慎取之也。
岳飞（公元1103-1142年）志在精忠报国，收复失地，却为当政所杀，每令后人思之，不免痛且愤者，盖以其冤也。世俗多以受秦桧构陷而伤之，或以“区区一桧有何能，逢其欲”，矛头直指宋高宗。此诗并不循此思路入手，而能宕开笔墨，着眼于更深广的时空，痛惜小人之倾覆君子，不为无见。
昔者诸葛亮《出师表》早有“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”之感悟。回顾历史，却代代上演着同样的惨痛教训，能不令人沉思乎？
特邀点评：莫真宝
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